蘇軾的《赤壁賦》是古文中的佳品,各種古文文選中,這篇文章總是會入選,它是中國古代文學(xué)史上不能繞開的內(nèi)容。
“東坡先生此賦楚騷之一變,此書蘭亭之一變也。宋人文字俱以此為極則。”
這是董其昌在《赤壁賦》卷尾的題跋,足以說明蘇軾《赤壁賦》的經(jīng)典與重要。董其昌贊美蘇軾的《赤壁賦》,從文章的角度來說,它與“楚騷(離騷)”一樣精彩;從書法的角度來說,它與“蘭亭”一樣重要。
眾所周知,蘇軾是宋四家之首,宋代文化的領(lǐng)軍人物,宋代尚意書法的代表人物。蘇軾的《黃州寒食帖》被譽為天下第三行書,既然《寒食帖》是第三行書,那理所當(dāng)然是凌駕于《赤壁賦》等其他的蘇軾書法作品之上。
那么問題來了,《赤壁賦》既然文書俱佳,為何沒能入選十大行書的行列呢?《赤壁賦》又能算是天下第幾呢?
我們知道宋四家的書法作品大多數(shù)都是行書作品,蘇軾亦如此,楷書雖然也有一些,但總體沒有行書作品多。這一方面與蘇軾不善楷書,因此楷書作品較少有關(guān);另外一方面是因為“元祐黨人”的緣故,很多刻著蘇軾書法作品的石碑都被毀掉了。雖然行書入碑也有,但總體來說,碑版書法講究莊重,因此楷書刻碑的情況要多于行書。
《黃州寒食帖》就是典型的行書作品,這幅作品之所以被譽為“天下第三”主要是因為作品表達了蘇軾豐富的情感。這種情感于書寫的時候,著力于筆端就演變成不同粗細(xì)的線條和不同大小的空間分布。
《黃州寒食帖》
而天下第一、第二的《蘭亭序》和《祭侄文稿》都是作者在情感極其豐富的情況下創(chuàng)作完成的。
蘇軾的《赤壁賦》是以楷書筆法而作的行書作品,多了一份穩(wěn)重,少了一份激情,簡單來說,就差了一口氣。不過,即使如此,此卷行楷書筆墨豐潤沉厚,也是蘇軾中年時期少見的用意之作。
傳說王羲之在寫完《蘭亭序》的第二天,酒醒之后,重新抄錄手稿的時候,發(fā)現(xiàn)怎么寫都無法寫出之前的《蘭亭序》的面貌和氣象。這個故事告訴我們,偉大的藝術(shù)品是很難復(fù)制的,哪怕是同一個作者,不同時期的同一書家也很難復(fù)制自己的手跡。
因此,黃庭堅在《寒食帖》尾部的題跋中云:“試使東坡復(fù)為之,未必及此?!?/p>
黃庭堅《寒食帖》題跋
《赤壁賦》也是蘇軾的得意之作,因此后面多次書寫。如今我們看到的此幅藏于臺北故宮博物院的《赤壁賦》就是在文章完成一年之后復(fù)寫的。所以,從這個角度來說,《赤壁賦》也是不如第一版的《寒食帖》。
蘇軾的書法學(xué)顏真卿,因此書法風(fēng)格以肥壯為典型特征?!冻啾谫x》雖然是行書作品,但卻一片楷法。因此,初學(xué)行書《赤壁賦》也是不錯的選擇。
不過參入楷法的《赤壁賦》,雖然是行書作品,卻有蘇軾楷書的一個毛?。鹤笮阌铱?。因為,蘇軾的書法有一個特點,就是清一色地向左傾斜,因此后世評論他這種書風(fēng)為“左秀右枯”現(xiàn)象。
這種現(xiàn)象偶爾一為,可認(rèn)為是一種創(chuàng)新的表現(xiàn),具有一定的表現(xiàn)力。但是,如果反復(fù)出現(xiàn)這種習(xí)慣性架構(gòu),就只能說明這是書寫的頑疾了。
蘇軾《赤壁賦》左秀右枯的毛病也是其楷書書法孱弱的一個表現(xiàn),這也是蘇軾的楷書無法超越蔡襄的一個重要原因。
認(rèn)識到這一點很重要,作為后來的學(xué)習(xí)者,我們臨習(xí)的時候不能將錯就錯。因為,有的臨習(xí)者就很容易將這一次病態(tài)當(dāng)作特點,還有意識地放大、刻意表現(xiàn),這就很容易誤入歧途。
文征明補寫
此卷《赤壁賦》卷首原本有些文字的殘缺,明代的文征明將這些殘缺的文字進行了補寫,因此,大家臨習(xí)的時候也要清楚作者,不要把這段字當(dāng)作蘇軾的字看待。
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