文/五臺(tái)山佛友俱樂部
在我們這樣一個(gè)酒文化非常濃厚的國(guó)度里,與酒有關(guān)風(fēng)流人物在歷史上可以說是比比皆是。前面我們已經(jīng)提過草書大家張旭,本文將提到另一位寫草書的“醉僧”懷素,讓我們一起來領(lǐng)略書法與美酒碰撞后激蕩出來的無盡風(fēng)采。
在我們印象中,清心寡欲的佛家高僧似乎應(yīng)該與酒肉無緣,但是,一代草書大家懷素便長(zhǎng)年美酒陪伴。這位名僧自幼便出家做了和尚,但是他一生與坐禪和念經(jīng)無緣。而是將主要精力花在了飲酒和草書上面,最終在中國(guó)書法史上創(chuàng)出了自己的一片新天地。有趣的是,和張旭一樣的是,和尚懷素每當(dāng)飲酒喝醉得時(shí)候,不論墻壁、衣服、還是器皿,他都提筆就在上面寫書法,因此這才有人給予他“醉僧”的雅號(hào)。
懷素對(duì)東晉書法家王羲之、王獻(xiàn)之及同朝張旭的行書、草書專心摹寫,日久天長(zhǎng)后自己的字便成形了。因長(zhǎng)期精研苦練,他的禿筆成堆,便埋于山腳下,人們稱為“筆?!?。筆冢旁邊還傍有小池,因經(jīng)常洗硯使水變黑,人們又稱它為“墨池”。
懷素的草書瘦中藏勁,用筆迅疾,氣勢(shì)宏大。雖然狂放,但是并沒有無視法度。他的草書筆畫嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)字簡(jiǎn)練,風(fēng)格獨(dú)特。也就是說,懷素的書法是在藝術(shù)傳統(tǒng)中求索,以及在藝術(shù)直覺中發(fā)揮。
他的書法大成之后,許多達(dá)官貴為了得到他的墨寶,爭(zhēng)相邀請(qǐng)他赴宴飲酒。懷素也是來者不拒,幾杯酒下肚之后,便揮灑筆墨成就狂草。那么許多普通人又該如何呢?其實(shí)只要打聽好懷素經(jīng)過的地方,然后身著白衣候在前面即可。懷素只要看到了便會(huì)下筆寫作,其絲毫沒有擺譜吝嗇的行為,因此使許多普通人方便得到他的墨寶。
懷素與張旭,性格都不拘小節(jié),愛好都是飲酒寫字,書法都是草中神品。為此,世人又稱兩人為“顛張醉素”,但是關(guān)于兩人書法地位的也是很有爭(zhēng)議,那就是誰才能擔(dān)得起“草圣”的頭銜?但是不管爭(zhēng)論有多么激烈,都不可否定他們是草書史上兩座高峰,他們的出現(xiàn)為書法界帶來了不可忽視的光彩。
讀了文章,你是否對(duì)懷素更熟悉了呢?你覺得他的書法如何?“草圣”的頭銜能擔(dān)當(dāng)?shù)钠饐幔繗g迎在評(píng)論區(qū)留言哦!
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