四川發(fā)現(xiàn)丨黃庭堅(jiān)在四川的兩個(gè)流杯池

青神縣-中巖寺流杯池

邵永義 文/圖

宋哲宗元佑九年（1094年），一代詩(shī)人黃庭堅(jiān)與恩師蘇軾相會(huì)于江西鄱陽湖，蘇軾因“諷刺先朝”罪名被貶將往英州，師徒二人相會(huì)3日，灑淚送別，竟成永訣。

僅僅幾個(gè)月后，黃庭堅(jiān)也因黨爭(zhēng)被貶到川東黔州，后再貶川南戎州。在他為期6年的貶謫歲月，尤其是他在川南從戎州到眉州的3年生涯，是黃庭堅(jiān)實(shí)現(xiàn)人生突圍再創(chuàng)詩(shī)詞奇跡的3年。

在川南岷江一線，黃庭堅(jiān)留下了120多首詩(shī)詞和文章，撰寫了《大雅堂記》并書寫三百多首杜甫詩(shī)碑，在融入川南文化中詩(shī)酒唱和而造就了兩個(gè)傳世文物――黃庭堅(jiān)流杯池，一座在戎州（宜賓）崔科山下，一座在眉州青神中巖寺玉泉巖下。

宜賓的流杯池1

溯江而上 貶入戎州

北宋元符二年（1098年），黃庭堅(jiān)從長(zhǎng)江溯流三月，于元月抵達(dá)戎州。這一年，詩(shī)人已54歲，不再有躊躇滿志的政治抱負(fù)，滿眼是川南陌生的山水，遠(yuǎn)離京城的寧?kù)o和野樸。三面臨水的戎州，因岷江、金沙江在此交匯，江流不舍晝夜的奔流與人生苦短的嘆息，讓黃庭堅(jiān)感到不適應(yīng)。他寫信給親友時(shí)充分表達(dá)了情緒低落的狀況，人地生疏語言不通的苦悶，他稱自己“茍活人之前”，感嘆“已成鐵人石心，亦無兒女之念！”

但熱愛生活珍愛生命的黃庭堅(jiān)，在戎州奇異的山水與美好的人情民俗中，一顆冬眠的心悄然復(fù)活，他開始感動(dòng)于“山花野草，微風(fēng)動(dòng)搖”的美景，和“此方米面既勝黔中，飽飯摩腹”的富足。隨著與戎州地方文化的融合，他把居所的舊名“死灰庵”改作了“任運(yùn)堂”，特別是當(dāng)?shù)匚幕⑷宋镆粋€(gè)個(gè)走進(jìn)他的生活，或拜他為師，或終日陪伴相從，詩(shī)人黃庭堅(jiān)找回了自尊，因朝廷紛爭(zhēng)而身心俱傷的陰影被吹散，黃庭堅(jiān)心襟開闊，很快融入了當(dāng)?shù)貥銓?shí)而又不失雅趣的生活中。

因放逐而救贖，這是文化的力量，也是黃庭堅(jiān)人格的偉大。他和戎州的官員、文人常結(jié)伴而游，足跡踏遍了戎州的山水村落，詩(shī)人的創(chuàng)作出現(xiàn)了一個(gè)高峰。據(jù)伍松喬先生考證，黃庭堅(jiān)在川南3年的歷史影響被嚴(yán)重低估，在他現(xiàn)存的1900首傳世詩(shī)詞中，在戎州期間寫作的就有60多首，文論書信《浴刀筆二十卷》，在戎州寫作的就有七卷。

中巖玉泉

崔科山下 曲水流杯

宜賓市岷江東岸的崔科山下，有一處巨石裂成的天然峽谷，長(zhǎng)約60米，兩旁崖高20多米。幾塊大石高聳成山，有一股泉水在峽底蜿蜒流出，又沒于石縫中，黃庭堅(jiān)對(duì)這個(gè)天然的山水景致尤為贊賞，他依山鑿池，造了一方長(zhǎng)5.2米，寬0.2米，深0.55米的池子，池為九曲型，泉水從巖中流出，水流九折。池邊設(shè)了八個(gè)石凳，賓客可圍坐于九曲池邊，把酒杯置于流動(dòng)的九曲池中，圍座者吟詩(shī)唱和，一曲之后，池中酒杯?？吭谀睦?，對(duì)應(yīng)凳上的人就該飲酒作詩(shī)。

黃庭堅(jiān)根據(jù)王羲之《蘭亭集序》意境，利用天然石谷而建的流杯池，自問世后引發(fā)眾多文人紛至沓來，自宋至明清以后各朝名人在流杯池兩邊的石崖上，留下眾多的詩(shī)文題刻，儼然成為一個(gè)文化圣地。

元符三年（1100年），宋哲宗病故，18歲的宋徽宗即位，他聽從向太后的建議，將新黨成員或罷或免，而元佑舊臣被起用，司馬光等3個(gè)已故大臣被恢復(fù)官職。被貶在戎州的黃庭堅(jiān)“榮恩三命”被重新起用，復(fù)官宣太郎，奉義郎，在朝廷三度加官召喚中，黃庭堅(jiān)應(yīng)在當(dāng)年五月啟程?hào)|歸，卻由于長(zhǎng)江水漲，舟船不能出三峽。黃庭堅(jiān)決定從戎州沿岷江而上，到眉州青神探望久別的姑媽黃壽安。

宜賓的流杯池1

青神訪親 玉泉品茗

這一次，黃庭堅(jiān)心潮逐浪高，從被貶之人到朝中重臣，心情大好，風(fēng)帆直掛，雖溯行而順暢，經(jīng)嘉州，于八月十一日抵青神，開始了他歷時(shí)三月的青神之旅。

青神，這座位于岷江西岸的小城，因蠶從氏“衣青衣，勸民農(nóng)桑，民皆神之”而得名。岸江東岸有唐代高僧諾巨那開辟的佛教道場(chǎng)中巖寺。這里江河平壩，淺丘河谷，是蜀中農(nóng)耕文明的發(fā)源地。中巖上寺的中巖書院，留下了少年蘇軾蘇轍求學(xué)的足跡。蘇軾與恩師之女王弗喚魚聯(lián)姻，王弗夭亡后蘇軾又娶王弗堂妹王潤(rùn)之為妻，直到王弗去世十年后，時(shí)任密州太守的蘇軾夢(mèng)回青神，與王弗相會(huì)無語，醒來后寫下了他最具婉約風(fēng)格，堪稱千古絕唱的悼忘詞《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”

黃庭堅(jiān)作為蘇軾的學(xué)生，到青神是一次追尋老師足跡，緬懷老師道德風(fēng)范的尋根之旅。而一直陪同黃庭堅(jiān)的，就是蘇軾的妻弟王元直。元佑年間蘇軾到杭州時(shí)，王元直曾前往探望，臨別前，蘇軾作絕句五首送王元直。王元直陪著黃庭堅(jiān)登中巖寺品茗，經(jīng)瑞草橋到程家嘴訪舊，于牛頭洞探險(xiǎn)，嬨姥溪前喚魚，兩人情同手足，詩(shī)酒唱和。王元直向黃庭堅(jiān)展示了蘇軾當(dāng)年的贈(zèng)詩(shī)，黃庭堅(jiān)感懷萬端，想起老師還貶在海南，心生不平，一口氣作了五首詩(shī)唱和，其中一首希望宋徽宗起用元老大臣之際，早些把屢遭打擊埋沒的蘇軾用起來，“天子文明浚哲，今年不次用人，九原埋些佳士，百草無情自春?！?/p>

在表弟張祉的安排下，黃庭堅(jiān)一門心思在青神訪古懷舊，縱情山水，廣交朋友。青神文友對(duì)黃庭堅(jiān)熱忱相見，從黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)詩(shī)中可見，有謝泰享送酒，史彥升送春花，楊景山送惠酒器，一大批朋友陪同他詩(shī)酒唱和，表弟張祉也放下公務(wù)，陪同黃庭堅(jiān)游中巖，拜禪堂，品茗飲酒。黃庭堅(jiān)特別記錄道：“是時(shí)天地開闊，極目千里”，在青神3個(gè)月，黃庭堅(jiān)所作詩(shī)歌、頌贊、銘誄、書信、序跋等，就有六十多篇，著名的《大雅堂記》就寫于青神。黃庭堅(jiān)在中巖玉泉逗留時(shí)間最多，因?yàn)檫@里的丹霞巨崖，源泉飛玉，茶香酒醇，使他雅興勃發(fā)，又在這里造了一個(gè)流杯池。

太極流杯 詩(shī)文千古

中巖是佛教勝地，自唐宋以來，眾多摩崖造僧，題刻達(dá)2400多處。在中巖寺有一個(gè)巨崖凸現(xiàn)的丹霞石壁，高達(dá)十丈余。石壁上有泉水噴涌而出，有巨龍吞吐迎接。這個(gè)中巖半山的清幽之地，黃庭堅(jiān)品嘗到中巖山僧手工制作的茶葉，那種不柔嫩也不蒼老的中葉，有點(diǎn)蒼黃但還枝健葉茂的當(dāng)?shù)赝敛?，正合黃庭堅(jiān)的口味。史載他在這里“品茗三月，樂而忘返！”這期間，黃庭堅(jiān)在中巖巨崖覆蓋的山陰道旁，引泉水入池，依山勢(shì)造了一個(gè)流杯池，徑達(dá)2米，中間取太極圖形，以紅石砌成旋轉(zhuǎn)式龍骨，以水為陰，水繞龍骨而曲水流杯。池成，黃庭堅(jiān)邀請(qǐng)眾文友在此置酒杯于池中，眾人圍在四周吟詩(shī)觀景，詩(shī)句一落聲，則視酒杯停留處，對(duì)應(yīng)之人就要飲酒，并現(xiàn)場(chǎng)作詩(shī)，酒杯繼續(xù)流動(dòng)下去，這樣的游趣常常持續(xù)一天，詩(shī)詞作品也被“逼”出來。當(dāng)然，最精彩的還是黃庭堅(jiān)的《玉泉銘》：

玉泉坎坎，來自重險(xiǎn)。

發(fā)源無漸，龍窟琬琰。

我行峽中，初酌蛙頜，

龍湫百泉，莫與比甘。

山僧拙贛，煮餅羹糝，

我以澮茗，泉味不掩。

行為白虹，止為方鑒，

矢其明德，以靳蒼廠。

流杯池成，黃庭堅(jiān)親自寫了“玉泉”二字，刻于石壁之上。明代翰林院編修余承勛又書“流觴”二字，刻于池邊。后來文人雅士爭(zhēng)相在此聚會(huì)，留下了琳瑯滿目的詩(shī)文題刻，傳承了黃庭堅(jiān)的風(fēng)雅之舉。

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