問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏—陶淵明《飲酒·其五》
故不登高山
,不知天之高也落地為兄弟
,何必骨肉親!——陶淵明《雜詩(shī)十二首·其一》。春種一粒粟
,秋收萬(wàn)顆子—李紳《憫農(nóng)二首其一》。此中有真意
,欲辨已忘言—陶淵明《飲酒·其五》。文章本天成,妙手偶得之—陸游《文章》
。人生如寄
,何事辛苦怨斜暉—朱熹《水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩(shī)》。世事浮云何足問(wèn)
,不如高臥且加餐—王維《酌酒與裴迪》。莫等閑,白了少年頭
,空悲切!——岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》。人生在世不稱(chēng)意
,明朝散發(fā)弄扁舟—李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》。欲窮千里目,更上一層樓—王之渙《登鸛雀樓》
人有悲歡離合
莫道讒言如浪深
神龜雖壽
休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空
古今多少事
而浮生若夢(mèng),為歡幾何
?——李白《春夜宴桃李園序》。得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠—羅隱《自遣》
。野火燒不盡
,春風(fēng)吹又生—白居易《草/賦得古原草送別》。生年不滿(mǎn)百
,常懷千歲憂(yōu)—《生年不滿(mǎn)百》。假金方用真金鍍,若是真金不鍍金—李紳《答章孝標(biāo)》
。夫君子之行
,靜以修身,儉以養(yǎng)德—諸葛亮《誡子書(shū)》。橫看成嶺側(cè)成峰
,遠(yuǎn)近高低各不同—蘇軾《題西林壁》。草螢有耀終非火
,荷露雖團(tuán)豈是珠—白居易《放言五首·其一》。少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕—朱熹《偶成》
。古人今人若流水,共看明月皆如此—李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
。世界微塵里
,吾寧愛(ài)與憎—李商隱《北青蘿》。長(zhǎng)恨人心不如水
,等閑平地起波瀾—?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞九首》。家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施—羅隱《西施》
。安能摧眉折腰事權(quán)貴
,使我不得開(kāi)心顏!——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》。縱浪大化中
,不喜亦不懼—陶淵明《形影神三首》。人間萬(wàn)事
,毫發(fā)常重泰山輕—辛棄疾《水調(diào)歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》。時(shí)來(lái)天地皆同力
,運(yùn)去英雄不自由—羅隱《籌筆驛》。行路難
萬(wàn)一禪關(guān)砉然破
世間行樂(lè)亦如此
衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老—李賀《金銅仙人辭漢歌》
。歷覽前賢國(guó)與家
,成由勤儉破由奢—李商隱《詠史二首·其二》。非淡泊無(wú)以明志
,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)—諸葛亮《誡子書(shū)》。只在此山中,云深不知處—賈島《尋隱者不遇》
。半畝方塘一鑒開(kāi)
,天光云影共徘徊—朱熹《觀書(shū)有感二首·其一》。人生無(wú)根蒂
,飄如陌上塵—陶淵明《雜詩(shī)十二首·其一》。少壯不努力,老大徒傷悲
!——《長(zhǎng)歌行》。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)—虞世南《蟬》
。問(wèn)渠哪得清如許
?為有源頭活水來(lái)—朱熹《觀書(shū)有感二首·其一》。花開(kāi)堪折直須折
,莫待無(wú)花空折枝—《金縷衣》。若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴
?——蘇軾《琴詩(shī)》。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中—蘇軾《題西林壁》
。夫天地者
莫笑賤貧夸富貴
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