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寡人之于國(guó)也賞析

大道家園 2023-07-10 19:32:33

朝代:先秦

作者:佚名

原文:

梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣

。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|
,移其粟于河內(nèi)
;河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政
,無(wú)如寡人之用心者
。鄰國(guó)之民不加少
,寡人之民不加多
,何也?

孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻

。填然鼓之
,兵刃既接
,棄甲曳兵而走?div id="m50uktp" class="box-center"> ;虬俨蕉笾?div id="m50uktp" class="box-center"> ,或五十步而后止
。以五十步笑百步
,則何如?”曰:“不可
,直不百步耳
,是亦走也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !痹唬骸巴跞缰耍瑒t無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

“不違農(nóng)時(shí)

,谷不可勝食也
;數(shù)罟不入洿池
,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林
,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食
,材木不可勝用
,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾
,王道之始也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!拔瀹€之宅
,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣
。雞豚狗彘之畜
,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣
。百畝之田
,勿奪其時(shí),數(shù)口之家
,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教
,申之以孝悌之義
,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉
,黎民不饑不寒
,然而不王者
,未之有也
。“狗彘食人食而不知檢
,涂有餓莩而不知發(fā)
,人死
,則曰:‘非我也
,歲也?div id="m50uktp" class="box-center"> !呛萎愑诖倘硕鴼⒅?div id="m50uktp" class="box-center"> ,曰‘非我也
,兵也’?王無(wú)罪歲
,斯天下之民至焉?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

注釋譯文譯文

梁惠王說(shuō):“我對(duì)國(guó)家的治理

,很盡心竭力的吧
!黃河以南發(fā)生災(zāi)荒
,就把那里的災(zāi)民移往黃河以東,把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河南
。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候
,我也是這樣做的
?div id="d48novz" class="flower left">
?纯脆弴?guó)的君主主辦政事,沒(méi)有像我這樣盡心盡力的?div id="d48novz" class="flower left">
?墒牵弴?guó)的百姓并不見(jiàn)減少
,而我的百姓并不見(jiàn)增多
,這是什么原因呢?”

孟子回答道:“大王您喜歡打仗

,就讓我用打仗來(lái)打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響
,交戰(zhàn)激烈了,戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑
,有的跑了上百步才停下
,有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人
,您覺(jué)得行不行呢?”

梁惠王說(shuō):“不行

。他只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了
,可是這也同樣是逃跑呀!”

孟子說(shuō):“大王您既然懂得這個(gè)道理

,就不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦。只要不違背農(nóng)時(shí)
,那糧食就吃不完
;密孔的漁網(wǎng)不入池塘,那魚鱉水產(chǎn)就吃不完
;砍伐林木有定時(shí)
,那木材便用不盡
。糧食和魚類吃不完
,木材用無(wú)盡,這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小
,葬送死者而無(wú)遺憾了
。老百姓養(yǎng)生送死沒(méi)有缺憾
,這正是王道的開(kāi)始
。”

“在五畝大的住宅田旁,種上桑樹(shù)

,上了五十歲的人就可以穿著絲綢了;雞鴨豬狗不失時(shí)節(jié)地繁殖飼養(yǎng)
,上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了
。一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時(shí)得到耕種,數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了
。注重鄉(xiāng)校的教育
,強(qiáng)調(diào)孝敬長(zhǎng)輩的道理
,須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂
,出現(xiàn)在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢
、吃上魚肉
,老百姓不缺衣少食
,做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有的
。”

“現(xiàn)在

,豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止
,路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民,人死了反而說(shuō)‘與我無(wú)關(guān)
,是年成不好的緣故’這和把人殺了反而說(shuō)‘與我無(wú)干,是武器殺的’又有什么不同呢
?大王您要能夠不歸罪于荒年
,這樣,普天下的百姓便會(huì)涌向您這兒來(lái)了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?

注釋

(1)梁惠王:即魏惠王

,名罃(ying)
。他在位時(shí),把國(guó)都由安邑(故址在今山西運(yùn)城西)遷到大梁(今河 南開(kāi)封市)
,故魏國(guó)又稱梁國(guó)
,魏王又稱梁王。

(2)寡人:寡德之人

,是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱

(3)于:介詞,對(duì)于

(4)盡心焉耳矣:真是費(fèi)盡心力了

。盡心
,費(fèi)盡心思 焉耳矣
,都是句末助詞,重疊使用
,增強(qiáng)語(yǔ)氣

(5)河內(nèi):今河南境內(nèi)黃河以北的地方。

(6)兇:谷物收成不好

,荒年。

(7)于:到

(8)河?xùn)|:黃河以東的地方

,在今山西西南部
。黃河流經(jīng)山西省境
, 自北而南
,故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|

(9)粟:谷子,脫殼后為小米

,也泛指谷類

(10)亦然:也是這樣。

(11)察:考察

(12)政:當(dāng)權(quán)者。

(13)無(wú)如:沒(méi)有像……

(14)加少:更少

。加:更。古代人口少
,為了增加勞力和擴(kuò)充兵員,希望人口增多
,以人口增多為好事

(15)對(duì):回答。

(16)王好戰(zhàn):大王喜歡打仗

。好:喜歡

(17)請(qǐng):有“請(qǐng)?jiān)试S我”的意思

(18)喻:打比方

,作說(shuō)明

(19)填:擬聲詞,模擬鼓聲

(20)鼓之:敲起鼓來(lái)

。鼓,動(dòng)詞
,擊鼓。之
,沒(méi)有實(shí)在意義的襯字
。下文“樹(shù)之”的“之”用法相同。

(21)兵刃既接:兩軍的兵器已經(jīng)接觸

,指戰(zhàn)斗已開(kāi)始。兵
,兵器
、武器。刃
,刀
、刀劍等
。既:已經(jīng)
。接,接觸
、交鋒

(22)甲:鎧甲,古代的戰(zhàn)衣

,上面綴有金屬片,可以保護(hù)身體

(23)走:跑

,這里指逃跑。

(24)或:有的人

(25)則:連詞,那么

(26)何如:怎么樣

(27)直:通“只”

,只是,不過(guò)

(28)是:代詞,這

,指代上文“五十步而后止”

(29)如:如果。

(30)則:連詞

,就

(31)無(wú):通“毋”

,不要

(32)望:希望。

(33)于:比

(34)違:違反

,耽誤。這里指耽誤

(35)時(shí):季節(jié)。

(36)谷:糧食的統(tǒng)稱

(37)勝:完全

,盡

(38)數(shù)罟:密網(wǎng)

(39)洿:深

(40)斤:錛子

(41)以時(shí):按一定的季節(jié)。

(42)養(yǎng)生:供養(yǎng)活著的人

(43)喪死:為死了的人辦喪事

(44)憾:遺憾

(45)王道:以仁義治天下

,這是儒家的政治主張。

(46)始:開(kāi)端

(47)五畝:先秦時(shí)五畝約合現(xiàn)在一畝二分多

(48)樹(shù):給……種植

(49)衣帛:穿上絲織品的衣服。衣

,穿

(50)豚:小豬。

(51)彘:豬

(52)畜:畜養(yǎng)

(53)之:助詞。

(54)無(wú):通“毋”

,不要

(55)失:與下文的“奪”均為“錯(cuò)過(guò)”意。

(56)謹(jǐn):謹(jǐn)慎

,這里指認(rèn)真從事

(57)庠序:都指學(xué)校

。商(殷)代叫序
,周代叫庠。

(58)教:教化

(59)申:反復(fù)陳述

(60)孝悌:古代尊敬父母為“孝”,敬愛(ài)兄長(zhǎng)為“悌”

(61)義:道理。

(62)頒白者不負(fù)戴于道路矣:頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了

。意思是
,年輕人知道孝敬老人,都來(lái)代勞了
。頒白,頭發(fā)花白
。頒:通“斑”
。負(fù),背著東西
。戴
,頂著東西。

(63)黎民:百姓

(64)然而:這樣(如此)卻。

(65)未之有也:賓語(yǔ)前置

,“未有之也”

(66)食:動(dòng)詞,吃

(67)食:名詞

,食物。

(68)檢:通斂

。制止
、約束。

(69)涂:通“途”

,路上

(70)餓莩:餓死的人

(71)發(fā):指打開(kāi)糧倉(cāng)

,賑濟(jì)百姓。

(72)歲:年成

(73)兵:兵器

(74)無(wú):通“毋”

,不要

(75)罪:歸咎,歸罪

(76)斯:則

、那么。

(77)至:到

,這里指歸順。

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