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    宋玉對楚王問賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-11 04:41:09
        
    

        
    
           
    朝代：先秦
    作者：宋玉
    原文：
    楚襄王問于宋玉曰：“先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也
    ！”
    宋玉對曰：“唯
    ，然，有之
    ！愿大王寬其罪
    ，使得畢其辭?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？陀懈栌谯姓撸涫荚弧断吕铩?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">、《巴人》
    ，國中屬而和者數(shù)千人
    。其為《陽阿》
    、《薤露》
    ，國中屬而和者數(shù)百人
    。其為《陽春》、《白雪》
      ，國中有屬而和者
      ，不過數(shù)十人。引商刻羽
      ，雜以流徵，國中屬而和者
    ，不過數(shù)人而已
    。是其曲彌高
    ，其和彌寡
    。
    故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里
    ，絕云霓，負(fù)蒼天
    ，足亂浮云
    ，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃
    ，豈能與之料天地之高哉
    ？鯤魚朝發(fā)昆侖之墟
    ，暴鬐于碣石
    ，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢
    ，豈能與之量江海之大哉
    ？故非獨鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之
    。夫圣人瑰意琦行，超然獨處
    ，世俗之民
    ，又安知臣之所為哉？” 
    注釋譯文譯文一
    楚襄王問宋玉說：“先生也許有不檢點的行為吧
    ？為什么士人百姓都那么不稱贊你呢
    ？”
    宋玉回答說：“是的，是這樣
      ，有這種情況。希望大王寬恕我的罪過
      ，允許我把話說完?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    “有個人在都城里唱歌
      ，起初他唱《下里》、《巴人》
      ，都城里跟著他唱的有幾千人
      ；后來唱《陽阿》
      、《薤露》
      ，都城里跟著他唱的有幾百人；等到唱《陽春》
      、《白雪》的時候
      ，都城里跟著他唱的不過幾十人；最后引其聲而為商音，壓低其聲而為羽音
      ，夾雜運用流動的徵聲時，都城里跟著他應(yīng)和的不過幾個人罷了
      。這樣看來
      ，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少
      。
    “所以鳥類中有鳳凰，魚類中有鯤魚
    。鳳凰展翅上飛九千里，穿越云霓
    ，背負(fù)著蒼天
    ，兩只腳攪亂浮云，翱翔在那極高遠的天上
    ；那跳躍在籬笆下面的小鷃雀
    ，豈能和它一樣了解天地的高大！鯤魚早上從昆侖山腳下出發(fā)
    ，中午在渤海邊的碣石山上曬脊背，夜晚在孟諸過夜
    ；那一尺來深水塘里的小鯢魚
    ，豈能和它一樣測知江海的廣闊！
    “所以不光是鳥類中有鳳凰
    ，魚類中有鯤魚
    ，士人之中也有杰出人才。圣人的偉大志向和美好的操行
    ，超出常人而獨自存在
    ，一般的人又怎能知道我的所作所為呢
    ？”
    譯文二
    楚襄王向宋玉問道：“先生難道有什么不好的行為嗎？為什么廣大士民都說您不好呢
    ？”
    宋玉回答說：“是的
    ，不錯，有這么回事
      。但希望您能寬恕我的過失
      ，讓我把話說完?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    “有一位在郢都唱歌的客人，開始他唱《下里》
      、《巴人》，都城里聚集起來跟著唱的有數(shù)千人
      ，接著他唱《陽阿》
      、《薤露》，都城里聚集起來跟著唱的有數(shù)百人
      ，后來他唱《陽春》
    ，《白雪》，都城里聚集起來跟著唱的不過幾十人
    ，最后他時而用商音高歌，時而以羽聲細吟
    ，其間雜以宛轉(zhuǎn)流利的徵音
    ，這時都城里聚攏來跟著唱的不過數(shù)人而已。這說明他唱的歌越是高深
    ，能跟著和唱的就越少
    。”
    “故此
    ，鳥中有鳳凰而魚中有大鯤
    。鳳凰拍擊空氣
    ，直上九千里的高空，貫穿云霞
    ，背負(fù)青天
    ，在高渺的天空展翅翱翔；而那跳躍于籬笆之間的鷃雀
    ，哪能和風(fēng)凰同樣衡量天地的高大呢
    ？鯤魚早上從昆侖大山出發(fā)
    ，在碣石曬背曝鰭
    ，晚上在孟諸大澤投宿
    ；那處于小小池塘之中的魚兒，怎能與大鯤一樣測知江海的浩瀚呢
    ？不只是鳥中有鳳魚中有鯤?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。≡凇俊幸灿谐鲱惏屋偷娜宋?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。那些高潔的人物有如美玉一般的品行，超世獨立
    ；而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行為呢？”
    注釋
    （1）其：用在謂語“有”之前
    ，表示詢問
    ，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“大概”、“可能”
    、“或許”等。
    （2）何士民眾庶不譽之甚也：為什么那么多士民不稱譽您呀
    ？這是一種委婉的說法
    ，實際的意思是說許多士民在指責(zé)你。何
    ，用于句首
    ，與句末的“也”相配合，表示反問或感嘆的語氣
    。士民，這里指學(xué)道藝或習(xí)武勇的人
    。古代四民之一
    。眾庶，庶民
    ，眾民
    。譽，稱譽
    ，贊美
    。甚
    ，厲害，嚴(yán)重
    。
    （3）唯：獨立成句
    ，表示對對方的話已經(jīng)聽清楚或同意
    ，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“是”、“嗯”等
    。然：這樣
    。用來代上文所說的情況
    。
    （4）愿：希望
    。畢：完畢
    ，結(jié)束
    。
    （5）客：外來的人。歌：唱
    。郢（yǐng）：楚國的國都
    ，在今湖北江陵縣西北，《下里》
    、《巴人》：楚國的民間歌曲，比較通俗低級
    。下里
    ，鄉(xiāng)里。巴人
    ，指巴蜀的人民
    。國：國都，京城
    ，屬（zhǔ）：連接
    ，跟著
    。和（hè）：跟著唱。
    （6）《陽阿（-ē）》
    、《薤露（xiè-）》：兩種稍為高級的歌曲
    。《陽阿》
    ，古歌曲名
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！掇丁?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，相傳為齊國東部（今山東東部）的挽歌，出殯時挽柩人所唱
    。薤露是說人命短促
    ，有如薤葉上的露水
    ，一瞬即干。
    （7）《陽春》
    、《白雪》：楚國高雅的歌曲
    。
    （8）引：引用
    。刻：刻畫
    。商
    、羽、徽：五個音級中的三個
    。古代音樂有宮
    、商、角
    、徵（zhǐ）、羽五個音級
    ，相當(dāng)于簡譜中的1
    、2、3
    、5
    、6.雜：夾雜，混合
    。流
    。流暢。
    （9）是：這
    。彌（mí）：愈
    ，越
    。
    （10）鳳：鳳凰
    ，古代傳說中的鳥王。一說雄的叫“鳳”
    ，雌的叫“凰”
    ，通常都稱作“鳳”。鯤（kūn）：古代傳說中的一種大魚
    。
    （11）絕：盡
    ，窮。云霓：指高空的云霧
      。負(fù)：背
      ，用背馱東西
      。蒼天：天。翱翔（áoxiáng）：展開翅膀回旋地飛
      。平：用法相當(dāng)于介詞“于”，在
      。杳冥（yǎo）：指極遠的地方
      。
    （12）夫：那，那個
      。用在作主語的名詞之前
      ，起指示作用。下文的“夫”同
    。藩籬：籬笆
    。鷃（yàn）：一種小鳥。豈：用在謂語“料”前
    ，與句末的“哉”一起
    ，表示反詰。之：作介詞“與”的賓語
    ，代上文的“鳳凰”
    。下文的“豈能與之量江海之大哉”的“豈”、“哉”
    、“之”同
    。料（liào）：估量
    ，估計
    。
    （13）朝（zhāo）：早晨。發(fā)：出發(fā)
    。昆侖：我國西北部的著名大山
    ，西起帕米爾高原東部，橫貫新疆
    、西藏間
    ，東延入青海境內(nèi)。墟（xū）：土丘
    。暴：暴露。鬐（qí）：魚脊
    。碣石（jié-）：渤海邊上的一座山
      。在今河北昌黎北。孟諸：古代大澤名
      ，在今河南商丘東北
      、虞城西北
      。
    （14）尺澤：尺把大的小池
      。鯢（ní）：小魚。量：衡量
      ，計量
      。
    （15）非獨：不但。
    （16）瑰意琦行（guī-qí-）：卓越的思想
      、美好的操行
      。世俗：指當(dāng)時的一般人。多含有平常
      、凡庸的意思。安：怎么
      ，哪里
      ，表示反問。
    （17）世俗之民：這里是指一般的人
      ，普通人
      。
    作者介紹 宋玉，又名子淵
      ，戰(zhàn)國時鄢（今襄樊宜城）人
      ， 楚國辭賦作家
      。生于屈原之后
      ，或曰是屈原弟子
    。曾事楚頃襄王
    。好辭賦，為屈原之后辭賦家
    ，與唐勒
    、景差齊名
    。相傳所作辭賦甚多
    ，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》
    、《風(fēng)賦》
    、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等
    ，但后3篇有人懷疑不是他所作
    。所謂“下里巴人”
    、“陽春白雪”
    、“曲高和寡”的典故皆他而來。 
     
    

          
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