作者：蘇軾
【原文】：壬戌之秋，七月既望
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之
蘇子愀(qiǎo)然
，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀
，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯
客喜而笑
【譯文】：壬戌這年的秋天
于是大家開(kāi)懷暢飲
我心情悵惘
朋友回答說(shuō)：“‘月明星稀
我說(shuō)：“您也知道那江水和明月嗎?不斷流去的像這江水，可實(shí)際上又沒(méi)有流去
；時(shí)圓時(shí)缺的像那月亮，可到底也沒(méi)有一點(diǎn)增減朋友聽(tīng)后嘻嘻而笑
，于是刷洗杯盤，重新斟酒，菜肴吃光了，只剩下酒杯和菜盤散亂地堆在桌上。彼此相依相枕地睡在船中，不知不覺(jué)東方已經(jīng)發(fā)白。【評(píng)介】：宋神宗元豐三年(1080)
，蘇軾因文字入獄，被貶謫到黃州做閑散小官，政治處境極不得意，生活上又十分貧困。為了排遣自己內(nèi)心的苦悶，他曾兩次游覽湖北的赤鼻磯。從同音的赤鼻，想到了歷史上周瑜破曹操的赤壁。于是，觸景生情，寫下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。像他的大多數(shù)詩(shī)文作品一樣
，蘇軾的賦從內(nèi)容上看，缺乏揭示重大的社會(huì)問(wèn)題、反映精湛的政治見(jiàn)解之作。但在不少賦中對(duì)某種人情物理有比較深刻的描寫和分析，從中閃爍出智慧的火花。從藝術(shù)手法上看，則正像他自己所說(shuō)：“大略如行云流水，……常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然這篇賦有詩(shī)情，有畫意
，有哲理。就寫景而言，有江天、江水、江色。就抒情而言，有歡、有樂(lè)、有悲。作品因游起興，由景生情，由情入理，時(shí)而泛舟秋江，是而飄飄欲舉，時(shí)而暢言哲理，逐步深入到作品的中心意旨。全文共有五段，第一段首先交代了游覽的方式
、時(shí)間、地點(diǎn)和人物：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”。方式是“泛舟”，時(shí)間是“七月既望”，地點(diǎn)是“赤壁之下”，人物是“蘇子與客”。然后，作品從總的方面描寫了游地的優(yōu)美景色和游人的歡快心情如果說(shuō)第一段寫的是“歡”的話
第三段通過(guò)“客曰”從反面揭示了一個(gè)“悲”字?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？腿酥瞾?lái)自三個(gè)方面：其一
經(jīng)過(guò)“樂(lè)”與“悲”的跌宕后，作者便逼近了文章的主旨
第五段寫客被說(shuō)服了
后人對(duì)這篇作品的評(píng)價(jià)極高
。清代桐城派古文家方苞說(shuō)：“所見(jiàn)無(wú)絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能摹仿，即使子瞻更為之，亦不能如此調(diào)適而暢遂也”(《評(píng)注古文辭類纂》)。另一個(gè)桐城派古文家吳汝綸也認(rèn)為它是“通于造化，非人力”的“奇妙之作”，并說(shuō)，“胸次既高，識(shí)解亦夐絕非常，不得如方氏之說(shuō)，謂所見(jiàn)無(wú)絕殊也”(同前)。本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/38738.html.
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