元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”,首先在民間流傳,被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。 隨著元滅宋入駐中原,它先后在大都(今北京)和臨安(今杭州)為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。 元曲有嚴(yán)密的格律定式,每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。
元代是元曲的鼎盛時期。一般來說,元雜劇和散曲合稱為元曲,兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學(xué)主體。不過,元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”。
元曲四大家:關(guān)漢卿,馬致遠(yuǎn),鄭光祖,白樸。
元曲三要素:唱(唱詞),科(動作),白(對白)
關(guān)漢卿,賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作。
馬致遠(yuǎn),字“千里”,晚年號“東籬”,以示效陶淵明之志。代表作《漢宮秋》。
鄭光祖,他是元代著名的雜劇家和散曲家,所作雜劇在當(dāng)時“名聞天下,聲振閨閣”。代表作《倩女離魂》。
白樸,原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號蘭谷。漢族,終身未仕。元代著名的文學(xué)家、雜劇家,元曲四大家之一。 代表作《墻頭馬上》。
元曲的宮調(diào)各具聲情,音樂韻律皆可從其宮調(diào)中顯現(xiàn),元人芝庵〔唱論〕:大凡聲音各應(yīng)于律呂。分做作六呂十一調(diào),共計十七宮調(diào)。如下:
仙呂宮唱:〔清新綿邈〕
南呂宮唱:〔感嘆傷悲〕
中呂宮唱:〔高下閃賺〕
黃鐘宮唱:〔富貴纏綿〕
正宮唱:〔惆悵雄壯〕
道宮唱:〔飄逸清幽〕
大石唱:〔風(fēng)流蘊(yùn)藉〕
小石唱:〔綺麗嫵媚〕
高平唱:〔條暢晃漾〕
般射唱:〔拾綴坑嶄〕
歇指唱:〔急并虛歇〕
商角唱:〔悲傷宛轉(zhuǎn)〕
雙調(diào)唱:〔健捷激裊〕
商調(diào)唱:〔凄愴怨慕〕
角調(diào)唱:〔嗚咽悠揚(yáng)〕
宮調(diào)唱:〔典雅沉重〕
越調(diào)唱:〔陶寫冷笑〕
元曲四大悲劇
《竇娥冤》關(guān)漢卿
《梧桐雨》白樸
《漢宮秋》馬致遠(yuǎn)
《趙氏孤兒》紀(jì)君祥
元曲四大愛情劇
《拜月亭》關(guān)漢卿
《西廂記》王實甫
《墻頭馬上》白樸
《倩女離魂》鄭光祖
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