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      《元曲三百首》：唐詩(shī)宋詞人人傳誦，元曲故事知多少
      
        
      
            大道家園
            2023-07-13 19:38:37
        
      

        
      
           
       說(shuō)到唐詩(shī)宋詞，想必每個(gè)人都能背誦幾首
        。
      李白：“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)
        。”
        ；蘇軾：“大江東去浪濤盡
        ，千古風(fēng)流人物?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      這些名句千古流傳
        ，無(wú)人不知，換到元曲
        ，想必很多人說(shuō)不上來(lái)
        。攪破腦汁估計(jì)也就一首《天凈沙秋思》
      枯藤老樹昏鴉
        ，小橋流水人家
        ，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下
      ，斷腸人在天涯
      。
      最近翻看《元曲三百首》頓感一種被忽視的文字魅力。
      曲是金
      、元以來(lái)的一種新文體
      ，可以配合音樂演唱，一般稱為元曲
      。因它從詞演變而來(lái)
      ，故又稱“詞余”。
      按照一定宮調(diào)的典牌
      ，填寫出來(lái)能唱的曲詞
      ，可以入樂，故當(dāng)時(shí)人們又稱其為樂府
      、北樂府等
      ，是元代的新詩(shī)
      ，也是詞的續(xù)聲
      ，稱為中國(guó)古代文學(xué)史上，繼唐詩(shī)
      、宋詞之后又一影響巨大的文體
      。
      王國(guó)維曾說(shuō)：凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦
      ，六代之駢語(yǔ)
      ，唐之詩(shī)，宋之詞
      ，元之曲
      ，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也
      。
      曲分南曲和北曲
      ，而北曲最為盛行，我們現(xiàn)在所說(shuō)的元曲
      ，多指北曲
      ，北曲又分劇曲和散曲。
      劇曲是敘事文學(xué)
      ，只要指元雜劇
      ，由故事情節(jié)、曲詞
      、賓白等組成
      ，例如關(guān)漢卿代表作《竇娥冤》：沒來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲
      ，叫聲屈動(dòng)地驚天
      ，頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨
      ，以代言體裁搬演一段故事
      。
      散曲屬于抒情文學(xué)，是我國(guó)北方民間新興起的口語(yǔ)比較濃厚
      ，雅俗共賞
      ，可和樂而唱的新體詩(shī)。
      從文學(xué)角度
      ，與《唐詩(shī)三百首》
      、《宋詞三百首》并列的《元曲三百首》中的元曲，主要指元散曲
      。
      唐詩(shī)典雅
      ，宋詞綺麗，而元散曲藝術(shù)特點(diǎn)是通俗易懂
      ，清麗自然
      。文而不俗，俗而不俗
      。
      姚燧“欲寄君衣君不還
      ，不寄君衣君又寒
      ，寄與不寄間，妾身千萬(wàn)難”24個(gè)字寫出思婦矛盾心理
      ，全是口語(yǔ)白描
      ，自然真實(shí)。
      《元曲三百首》最早版本為任二北先生1926年編撰
      ，收錄元人小令305首
      ，側(cè)重曲與詩(shī)詞不同，而后還有史良昭（上海古籍）
      、解玉峰中華書局等版本
      ，但無(wú)論哪個(gè)版本，在民間流傳都不廣
      ，與現(xiàn)在對(duì)散曲認(rèn)識(shí)度不夠有關(guān)
      ，但文字組合以散曲形式，依然寫出了人們心中共有的愿望
      、思念
      、哀傷。
      《元曲三百首》第一首為元好問 【人月圓】
      重岡已隔紅塵斷
      ，樹落更年豐
      ，移居要就，窗中遠(yuǎn)岫
      ，舍后長(zhǎng)松
      。
      十年種木，一年種谷
      ，都付兒童
      ，老夫唯有 醒來(lái)明月，醉后清風(fēng)
      。
      元好問（1190—1257）金末元初文學(xué)家
      。字裕之，號(hào)遺山
      ，世稱遺山先生
      。太原秀容（今山西忻州）人。系出北魏鮮卑族拓跋氏
      ，元好問過繼叔父元格
      ；七歲能詩(shī)，詩(shī)詞風(fēng)格沉郁
      ，并多傷時(shí)感事之作其詞為金代一朝之冠
      ，可與兩宋名家媲美，有《元遺山先生全集》
      ，詞集為《遺山樂府》
      金滅亡后
      ，蒙古軍攻破元好問故鄉(xiāng)忻州
      ，他不得已逃離家園
      ，這首曲寫他20年后重回故里
      。亂后還鄉(xiāng)，親友凋零
      ，悲從中來(lái)
      。古今幾度，生存華屋
      ，零落成丘
      。元曲的精妙在于讀后的意味深長(zhǎng)。
      抹抹讀書：看過很多唐詩(shī)宋詞
      ，如今閑品元曲
      ，也有所獲。人生百年有幾
      ，念良辰美景
      ，休放虛過。
       
      

          
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      超詳細(xì)分析：《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
      
                        
      《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
        ？有人說(shuō)主要是唐太宗的大力推崇
        。但皇帝推崇又怎樣？康熙
      、雍正
      、乾隆3位皇帝還推崇張照呢，你知道他是誰(shuí)么
      ？藝術(shù)這東西
      ，皇帝推薦、國(guó)家認(rèn)證什么的都沒用
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
      
                        
       貧女秦韜玉蓬門未識(shí)綺羅香[1]
      ，擬托良媒益自傷[2]。誰(shuí)愛風(fēng)流高格調(diào)[3]
      ，共憐時(shí)世儉梳妝[4]
      。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長(zhǎng)[5]
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？嗪弈昴陦航鹁€[6]，為他人作嫁衣裳
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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