《詩經(jīng)》是中國上下五千年文化中不可多得一部經(jīng)典著作,也是為后世詩詞創(chuàng)造奠定了基調(diào)。古時詩詞創(chuàng)造很講究,遣詞用句會考慮一個“出處”,引經(jīng)據(jù)典,《詩經(jīng)》總是不可少的來源?!对娊?jīng)》被列入“五經(jīng)”之中,是古時文人必讀課本。
《詩經(jīng)》的句子都很短,敘述事情卻是直白的,風(fēng)格樸實自然,真實得反映了當(dāng)時古人的生活和社會狀況。現(xiàn)代人讀嘛,雖然不一定全懂,但湊個雅趣吧。
《詩經(jīng)》的開篇選擇了首愛情詩,愛情是永恒的話題,從古通今,經(jīng)久不衰。關(guān)于愛情的詩,首篇《關(guān)雎》和另一篇《蒹葭》名氣最響。其他還有些詩篇,一讀句子,或多或少,都是耳熟能詳?shù)?。雖然《詩經(jīng)》是古文化,但是其中的佳句早已是爛熟于心的,出口成章 的。
一,愛情的渴望《摽有梅》
摽有梅,其實七兮!求我庶士,迨其吉兮!
摽有梅,其實三兮!求我庶士,迨其今兮!
摽有梅,頃筐塈之!求我庶士,迨其謂之!
摽(biào):擲、拋,墜落、落下。枝頭梅子從剩七分到剩三分再到落光用筐拾起,想求娶我的書生從“趁著著吉時來吧”到“今日來吧”再到“果實已經(jīng)熟了來求娶吧”。詩節(jié)奏是“急”一字就可形容的。這是首少女懷春,渴望愛情的詩。
二,愛情的思念《采葛》
彼采葛兮,一日不見,如三月兮。
彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。
《子衿》
青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來?
挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。
這兩首都有出現(xiàn)“一日不見,如三月兮”的句子。思念把時間變得漫長,只愿一刻都不等待。所以愛情中的人最怕分離,思念折磨人。古人也是深有感觸的。
三,愛情的心悅《野有蔓草》
野有蔓草,零露漙(tuán)兮。有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼(ráng)。有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧(zāng)。
“清揚婉兮”是對女子眼睛清澄明亮的描寫。男子在晶瑩露珠的田園邂逅相遇女子,適我愿兮,與子偕臧。這大概就是俗話說一見鐘情。男子與女子相望一眼,眉目生情。男女間愛情情起的微妙,躍然于這詩中。
《靜女》
靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
這首也是從男子角度描寫女子的嫻靜與美麗。為其贈送的禮物而開心,不是因為禮物珍貴,而是是女子相贈?!皭鄱灰?,搔首踟躕”更是男子內(nèi)心見不到女子的緊張。愛情的兩情相悅,患得患失,在古人的詩中只用寥寥幾字,展露無疑?!对娊?jīng)》讀起來還是很有意思的。
《東門之枌》
東門之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。
榖旦于此,南方之原。不績其麻,市也婆娑。
榖旦于逝,越以鬷邁。視爾如荍,貽我握椒。
這首也是從男子角度描寫他們的愛情,他們相約在種白榆和櫟樹的平原約會,女子在樹下跳舞。之后再相約祭祀日再見和跳舞。在男子眼中女子如荊葵花一樣美麗。
四,愛情的禮物《木瓜》
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也! 投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也! 投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!
男女間以木瓜、木桃、木李當(dāng)贈禮,在《靜女》中則是送彤管和白茅。《東門之枌》更是“貽我握椒”,送了把花椒,花椒多籽寓意多子孫。這些禮物都是不貴重的,在男女間卻都是極為珍視。回禮報之以瓊琚、瓊瑤、瓊玖(指佩玉等飾物)更是對這份情的重視?!对娊?jīng)》中還有贈芍藥等禮物的。所以愛情中的互贈禮物是戀人間的小樂趣,卻也是彼此心心相印的表現(xiàn)。
《詩經(jīng)》中還有很多描寫關(guān)于愛情的詩。這些愛情詩既是一種古人生活情景的再現(xiàn),也是”愛情“主題的美好的詮釋。從古到今,愛情是所有文人無法放棄的寫作題材,更是普通百姓的生活部分。情不知何時起,一往而深。愛情的微妙、甜美、悲傷、矛盾讓人類更為真實并熱愛及擁抱。
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