你欽佩蘇軾的“大江東去”嗎?
你喜歡柳永的“曉風(fēng)殘?jiān)隆眴幔?/p>
你是不是也想像他們一樣,寫出柔美婉轉(zhuǎn)的詞呢?
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15首小詩,驚艷生命的美麗:只要想起一生中后悔的事,梅花便落滿了南山。
《鴛鴦草》唐·薛濤綠英滿香砌,兩兩鴛鴦小。但娛春日長,不管秋風(fēng)早。鴛鴦草的綠葉撒滿了飄香的石階,葉間是成雙成對(duì)鴛鴦般的小花。鴛鴦草一味歡娛,只當(dāng)春日還長,全不管秋風(fēng)早早來到。
人生也當(dāng)如鴛鴦草一樣,得意之時(shí)須盡歡,盡情享受生命的美好,因?yàn)樯⑺ゲ欢ǎ比A靡麗轉(zhuǎn)瞬凋零。
《八至詩》唐·李冶至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫妻。曾經(jīng)的最愛,也有可能變成一生的最痛;曾經(jīng)纏綿相許,轉(zhuǎn)眼形同陌路。而愛與恨,往往只有一線之隔。
至愛是一個(gè)人,至恨也是那個(gè)人,相濡以沫也好,相忘而過也罷,皆是各人宿命。不是曾經(jīng)滄海的人,決悟不出詩中的淡定黯然。
詩的作者,一個(gè)受人非議的女道士,對(duì)于人間情事,自然也經(jīng)歷過一番悲喜,不然不會(huì)寫出這樣通達(dá)透徹的句子。
《偶書》唐·劉叉日出扶桑一丈高,人間萬事細(xì)如毛。野夫怒見不平處,磨損胸中萬古刀。世間多不平:善良的人受到欺壓,貧窮的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。
明知無法改變,但是仍然在心中揮動(dòng)著那把正義之刀。
《劍客》唐·賈島十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?劍在手,敢問天下誰是英雄!
雖然長久處于困頓,但是終究不肯被埋沒,劍鳴于匣,等待一個(gè)萬眾矚目的華麗登場(chǎng)!
《過錦屏山》唐·呂洞賓半空豁然雷雨收,洗出一片瀟湘秋。長虹倒掛碧天外,白云走上青山頭。誰家綠樹正啼鳥,何處夕陽斜倚樓。道人醉臥巖下石,不管人間萬里愁。呂洞賓在道教中是神仙,其實(shí)自由自在、心無掛礙就是神仙。
一生風(fēng)月且隨緣,窮也悠然,達(dá)也悠然。日高三丈我猶眠,不是神仙,誰是神仙?
《相思歌》后周·梁意娘一片白云青山在,一片白云青山外。青山內(nèi)外有白云,白云飛去青山在。梁意娘有一個(gè)情人李生。二人被迫分開三年后,梁意娘在一個(gè)秋日把這首歌寄送給她的情人。
“青山原不動(dòng),白云自去來”,這句古樸禪味的詩句,透出人生的幾點(diǎn)玄機(jī),也許愛就是一種溫柔的環(huán)繞。
《口占絕句》宋·道潛寄語東山窈窕娘,好將幽夢(mèng)惱襄王。禪心已作沾泥絮,不逐春風(fēng)上下狂。道潛是蘇東坡的僧人好友,有一次在宴會(huì)上,蘇東坡故意逗他,讓歌妓向他索詩,于是道潛口占了這首詩:
多謝酒席前的美女來索詩,你們的容貌身材足以讓楚襄王夢(mèng)中相思煩惱。但是我的禪心已是沾泥的柳絮,不再追逐春風(fēng)上下飛舞輕狂。
《自贊詩》宋·楊萬里江風(fēng)索我吟,山月喚我飲。醉倒落花前,天地為衾枕。山風(fēng)來要我吟詩,江月來喊我飲酒,我卻醉倒在落花前,把天地當(dāng)成了睡鋪。
《探梅訪僧》元·趙孟頫輕輕踏破白雪堆,半為尋僧半探梅。僧不逢兮梅未放,野猿笑我卻空回。尋訪到了固然好,尋訪不到也是一路歡歌,來去滿面笑容。人生也是這樣,得到固然欣喜,失去卻也不必?zé)馈?/p>
《達(dá)觀吟》元·鄧青陽人生天地常如客,何獨(dú)鄉(xiāng)關(guān)定是家。爭(zhēng)似區(qū)區(qū)隨所遇,年年處處看梅花。人來到世上就是做客,終究還是要回去的,何必計(jì)較自己身在何處呢?
隨緣而處,隨遇而安,則到處都可以安身,到處都可以欣賞風(fēng)景。
《辭職自遣》明·劉伯溫買條黃牛學(xué)種田,結(jié)間茅屋傍林泉。因思老去無多日,且向山中過幾年。為吏為官皆是夢(mèng),能詩能酒總神仙。世間萬事都增價(jià),老了文章不值錢。劉伯溫作為明朝開國功臣,擁有很高的權(quán)力和地位,然而他淡泊名利,懂得功成身退,明哲保身,剛到60歲就主動(dòng)請(qǐng)辭,退休回老家,因此贏得了生前身后名。
《西湖》明·袁宏道一日湖上行,一日湖上坐。一日湖上住,一日湖上臥。
行、坐、住、臥,這寥寥四字,概括了游西湖的整個(gè)過程,優(yōu)哉游哉,猶如神仙,通過美的享受,來反襯西湖之美。
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