十首相思古詩,柔情婉轉(zhuǎn)句句經(jīng)典,撩人心扉,值得給喜歡的人收藏文/青山綠水
不是所有的愛都有美好的結(jié)局,也不是所有相互喜歡的人都會(huì)在一起。相愛沒有錯(cuò),或許離別的人都是有緣無份。
但離別的有情人都是十分痛苦的,他們用各自的方法來抒發(fā)著自己無法言語的痛。從古自今都是這樣的,就比如我們的先輩們就給我們留下了很多這樣的古詩詞,或許有相同經(jīng)歷的朋友們會(huì)有很多共鳴。
我們都知道古代的人會(huì)受到很多世俗的限制,無法真正的愛一場(chǎng)。就像柳永,我們知道他的詞大部分都是描述男女感情的。
他雖不懼世俗的眼光,整日呆在妓院里。以前的文人是很反感這個(gè)的,但誰有知道外面世界的黑暗,愛情已經(jīng)是一種滿足人私欲的工具,或許在這煙柳之地才能找到一份純粹的愛。
但他還是逃不過世俗的的魔爪,終究是不可以和相愛的人在一起。就像他在《憶帝京.薄衾小枕涼天氣》里寫到的“薄衾小枕涼天氣,乍覺別離滋味。展轉(zhuǎn)數(shù)寒更,起了還重睡”。
天氣轉(zhuǎn)涼,我卻突然想起了你,心如煎熬,不能入睡,我的愛人不知何時(shí)還能再見。
如果說世俗我們可以去掙扎去反抗,那天命呢?我們真的在天的面前是多么的無奈,就如同清朝的納蘭性德。老天給了他權(quán)力、財(cái)富卻奪走了他最愛的妻子。
仿佛擁有了一切的納蘭,卻早已是個(gè)活死人了。我們從他后期的詞風(fēng)可以看出來了當(dāng)年何等風(fēng)光的少年人如今是何等的傷感。他的詞幾乎都是悼念亡妻,就比如《畫堂春.一生一代一雙人》
“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春。挽青絲,寄情思,鋪紅妝,且嫁新娘;描素眉,思齊眉,若難全,相思斷腸“。
納蘭開篇便表明了自己渴望一段完美的愛情,但最后有情人卻不得不陰陽兩隔。值得一提的是他死的那一天正好是他妻子的忌日,這或許是天意吧。
和他相同的還有著名詩人王國維的《蝶戀花.閱盡天涯離別苦》中的“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”。他以花來暗喻自己的妻子,表明對(duì)妻子的想念。
誰說這種兒女情長(zhǎng)只屬于那些柔弱書生,久經(jīng)沙場(chǎng)的熱血男兒也有說不出的離別之苦,就比如辛棄疾。他在《鷓鴣天.代人賦》“若教眼底無離恨,不信人間有白頭。腸已斷,淚難收。相思重上小紅樓?!?/p>
這雖是他替人所寫,一位婦人的意中人剛剛離他而去,再次登上紅樓的時(shí)候,早已是物是人非,為由淚千行。
其實(shí)像這種婦人思念自己愛人的詩還有很多,就比如溫庭筠《望江南·梳洗罷》里的“空把白頭添幾方,倚窗人斷腸”。
其實(shí)古時(shí)的的妓女也有純真的愛情,就比如樂婉,她是當(dāng)時(shí)的名妓。雖然身份低微但還是對(duì)愛情十分渴望,當(dāng)她與所愛之人分別時(shí)也留下了詩詞。這首詞就是《卜算子.答施》,里面的“若是前生未有緣,待重結(jié)、來生愿”。更是催人淚下。
有人說離別是為了更好地相逢,但不是所有的離別都會(huì)迎來重逢。晏幾道的《蝶戀花.夢(mèng)入江南煙水路》就表明了這一點(diǎn)?!皦?mèng)入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇”即使走遍江南也無法與其相遇。
古代還有很多男女之間為尋求愛情,但最后終究是一場(chǎng)空。就比如李商隱的《無題.重幃深下莫愁堂》“一寸相思,兩寸白頭,任我三千青絲覆白雪,唯有相似斷腸”。還有韋莊的《荷葉杯.記得那年花下》的“相思苦,相思淚,相思亦成疾;思無邊,淚無痕,斷腸古道邊”。
當(dāng)然韓偓的《青春》也是這方面的佳作。
這十首相思情深的古詩,柔情婉轉(zhuǎn),句句經(jīng)典,撩人心扉,快給喜歡的人收藏起來吧
雖然今天談的都很傷感,但小編還是希望相互喜歡的人都能在一塊。
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