今天我們來(lái)討論一種特別的書(shū)法風(fēng)格
“館閣體”最開(kāi)始出現(xiàn)于明朝，在明朝稱為“臺(tái)閣體”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！芭_(tái)閣體”創(chuàng)始人是明朝的大學(xué)士沈度，他的字秀潤(rùn)妍美林則徐《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》
“上有所好
而到了清朝
，因?yàn)榭滴趸实?div id="d48novz" class="flower left">林則徐《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》
在明
、清時(shí)期，讀書(shū)人皆是以寫(xiě)得一手好的館閣體為傲。但是正是因?yàn)轲^閣體講求共性，很多人都能寫(xiě)出館閣體，這與后來(lái)強(qiáng)調(diào)的個(gè)性化背道而馳，于是遭受到很多專家的抨擊。不過(guò)
，在當(dāng)今社會(huì)倘若是能夠?qū)懗鲆皇制恋酿^閣體，也是一件了不起的事情。相比起當(dāng)今書(shū)壇群魔亂舞林則徐《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》
館閣體是最能檢驗(yàn)一個(gè)人在書(shū)法上所投入時(shí)間的書(shū)體了
我們這里不妨學(xué)學(xué)林則徐的書(shū)法，他不僅是一位大義凜然的民族英雄
林則徐《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》
林氏書(shū)法造詣深厚，其小楷更是精妙絕倫
林則徐《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》
林則徐《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》
今天
林則徐《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》
——編輯 芊苑
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，原來(lái)這才是背后的原因" rel="prev">
為啥很多人抨擊“館閣體”，原來(lái)這才是···
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