草圣張旭秘傳顏真卿什么信息

小伙伴們都知道，《述張長史筆法十二意》是顏真卿兩次拜師草圣張旭所得到的書學(xué)真知，正是這些言傳身教點(diǎn)化了顏真卿，并最終使得顏真卿的書法藝術(shù)隨著他的千古英名而不朽。在《述張長史筆法十二意》中，顏真卿敘述了得到張旭筆法的不易：一是顏真卿兩次求師筆法。即“余罷秩醴泉”和“仆頃在長安二年師事張公”這兩次。二是“人或問筆法者，皆大笑而已”，包括裴儆在內(nèi)，張旭只給作品，不作正面回答，可以看出筆法的珍貴。三是筆法是精微的藝術(shù)，非志士高人不能領(lǐng)悟其妙。

那么，從張旭狂草作品《古詩四帖》中，能得到什么密碼信息呢？我們試探如下：

一、《古詩四帖》筆法特點(diǎn)

張旭的書法，初學(xué)于他的堂舅陸彥遠(yuǎn)，唐盧攜的《臨池訣》中轉(zhuǎn)錄了一段張旭的學(xué)書自述：“吳郡張旭言：自智永禪師過江，楷法隨渡。智永師乃羲、獻(xiàn)之孫，得其家法，以授虞世南。虞傳陸柬之，陸傳其子彥遠(yuǎn)。彥遠(yuǎn)，仆之堂舅，以授余?！边@是說他所繼承的是二王以來的正統(tǒng)的書法藝術(shù)，只是“時(shí)出新奇”。側(cè)筆中鋒，是張旭繼承魏晉筆法最根本的內(nèi)容。

《古詩四帖》作為狂草作品，連綿書寫是其最為明顯的特征，它的起、行、收不是以一個(gè)筆畫為單位的，而是以一個(gè)書寫節(jié)奏為單位，橫、豎、撇、捺都沒有了完整的起、行、收動作。因此，研究《古詩四帖》這樣的狂草作品的筆畫，不能像楷書、行書那樣把橫、豎、撇、捺一個(gè)筆畫、一個(gè)筆畫地分開去研究，而必須圍繞貫穿整個(gè)字，甚至幾個(gè)字的“大筆畫”去研究。

下面我們就從起、行、收、轉(zhuǎn)、折五個(gè)方面分別說說《古詩四帖》筆法特點(diǎn)

（一）起筆

《古詩四帖》中的起筆可分為兩種：一種是獨(dú)立起筆，這樣的起筆不受前面字和筆畫的影響，自由選定下筆方向、角度和形態(tài)。另一種是順勢起筆，順著前字收筆的筆勢順勢下筆。

一是獨(dú)立起筆。在《古詩四帖》中，獨(dú)立起筆一般都是一行開始一個(gè)字的第一筆起筆，或一行之中一個(gè)節(jié)奏結(jié)束，另一個(gè)節(jié)奏重新開始時(shí)的起筆。獨(dú)立起筆一般用筆較重，動作清晰莊重，豐富而完整。獨(dú)立起筆中還有藏、露之分。

二是順勢起筆。順勢起筆是指行進(jìn)中筆斷意連的起筆。其筆勢直接連接著前一字或前一筆的收筆。順勢起筆一般用筆較輕，強(qiáng)調(diào)銜接得自然完整。但書寫中這是更加體現(xiàn)作者功力的地方，順勢而來、順勢而入，雖輕盈、自然，卻不能失去筆意，這是難度很高的。順勢起筆也可分為兩種，一種是較為簡單的順勢，沒有明顯的再起筆動作；另一種是較為復(fù)雜的順勢，雖順勢而來，入紙后又進(jìn)行了明顯的再起筆動作。

此外，《古詩四帖》中的起筆還有反、正變化及簡、筑變化等。斜角向內(nèi)的起筆叫正向起筆；斜角向外的起筆叫反向起筆；簡單的起筆是指起筆后直接前行的起筆，這樣的起筆筆意爽利而筆法清晰；筑鋒起筆是指起筆后書寫上有反復(fù)式挫筆動作，使起筆變得老辣而凝重。

（二）行筆

即處于起筆和收筆之間，再除去轉(zhuǎn)折部位的行筆階段。行筆階段是構(gòu)成文字的主體，如在行筆階段不講究，就會更加清晰地表露出筆法單一的缺陷。

《古詩四帖》中行筆過程的筆畫有寬窄、薄厚、流澀、向背、曲直等諸多變化，是繼承了純正的魏晉古法的。打開《古詩四帖》，第一眼看到的是奔放流暢。但細(xì)看每一個(gè)筆畫，很多又都是遲澀而凝重的。

一是寬窄變化：筆畫寬窄在古法中是使轉(zhuǎn)的結(jié)果，而不是提按的結(jié)果。

二是厚薄變化：中鋒、側(cè)鋒是形成薄厚的最根本原因。

三是流澀變化：速度、筆勢和筆法都能產(chǎn)生流澀變化，快速易流，慢速能澀；順勢易流，逆勢能澀；鋪鋒易流，絞鋒能澀。

四是向背變化：向背乃陰陽，有向背才有平衡。

五是曲直變化：曲直變化要自然而有根據(jù)，應(yīng)符合字法和筆意的要求。

（三）收筆

在行草書的書寫中，很多人都容易忽略收筆的完整性。收筆寫不好屬于“功敗垂成”?！豆旁娝奶冯m屬粗狂的狂草，但其收筆卻十分細(xì)膩，有露鋒收筆和藏鋒收筆兩種。

一是露鋒收筆：《古詩四帖》中的露鋒收筆十分講究，做到了露而不“漏”。出鋒處均進(jìn)行了調(diào)整處理，使之回環(huán)含蓄，很好地避免了直接、流滑和失控，做到了露鋒而不漏氣。

二是藏鋒收筆：藏鋒收筆多有頓挫和回還動作，且都能做到兼顧點(diǎn)畫形態(tài)。頓是下壓，挫是壓筆錯(cuò)動，回還是原路回收。這是通用的收筆方法，目的是使筆畫更加完整而厚重。然而，懂得收筆是一種境界，能夠把收筆做得富于形態(tài)、富于神采，則需要更高的表現(xiàn)能力。有了收筆，整個(gè)字才會完整。收筆活了，整個(gè)字才會通靈。

（四）轉(zhuǎn)筆

書寫中因文字造型變化要改變行進(jìn)方向，在草書中可采用兩種辦法處理：一是轉(zhuǎn)筆，二是折筆。轉(zhuǎn)筆也稱圓轉(zhuǎn)，是草書中最常見的方向調(diào)整手段。轉(zhuǎn)筆顧名思義是把筆轉(zhuǎn)過去，這是問題的關(guān)鍵。既然是圓轉(zhuǎn)，那么轉(zhuǎn)的彎就要有圓的感覺。轉(zhuǎn)筆時(shí)只有調(diào)整筆鋒把筆轉(zhuǎn)過去，筆畫的彈力才會充分地體現(xiàn)出來；筆畫的彈力出來了，轉(zhuǎn)彎才會有圓的感覺。此外，圓轉(zhuǎn)是豐富的。在《古詩四帖》中，有通圓的圓轉(zhuǎn)，有帶方的圓轉(zhuǎn)，還有很多圓轉(zhuǎn)是連續(xù)的，轉(zhuǎn)成合圍的，圓圈的。這些情況更加復(fù)雜，造型也更為豐富。這時(shí)需要注意的是，任何一個(gè)圓都不能是正圓形，而多為橢圓或帶方的多邊圓。

（五）折筆

折筆也稱方折，寫出來是方角。《古詩四帖》中的折筆有兩種寫法：一種是不改變執(zhí)筆方式，直接改變行筆方向的折法；另一種是行筆至折筆位置，調(diào)整執(zhí)筆方式、調(diào)整筆鋒，再改變行筆方向的折法。折筆的運(yùn)用在狂草作品中非常重要，它是調(diào)整書寫節(jié)奏的重要手段。怎樣才能看出江河在流淌？因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了水流因樹、石等阻隔而出現(xiàn)的漩渦。流淌是狂草的特點(diǎn)，但沒有折筆作為阻隔，就會一味地流淌，書寫就沒有了節(jié)奏。這樣一來，就會出現(xiàn)畫面單調(diào)、欣賞乏味的現(xiàn)象。

二、《古詩四帖》字法特點(diǎn)字法可以簡單地解釋為結(jié)字的方法。自古以來，字法有規(guī)范也有變化。規(guī)范之處有兩點(diǎn)：其一，從文字產(chǎn)生開始，每個(gè)字因筆畫多少，象形、寫意而形成的原始字形，這是此后兩千多年字法的基礎(chǔ)。其二，字體演變過程中，受書寫習(xí)慣、審美追求的影響而形成的約定俗成的字形變化。

一是草法精熟：《古詩四帖》中所有文字均為純正的草書，沒有一個(gè)行書。清一色的草書很大程度上增加了作品創(chuàng)作的難度，這一點(diǎn)古今草書家很少有人能做到。第二，此帖草法和書寫的熟練程度以及表現(xiàn)上的寫意程度也達(dá)到了前無古人的高度，寫出了純正的與所有今草作品都截然不同的狂草氣息。結(jié)字高古，《古詩四帖》中的每一個(gè)字，無不合于古人結(jié)字之法。二是因勢成形：在《古詩四帖》中，嚴(yán)格按照古法造字是張旭結(jié)字的基礎(chǔ)，因勢成形也是它的一個(gè)重要特色?？癫輹鴮懮系碾S機(jī)性和章法上的豐富性，增加了書寫環(huán)境的復(fù)雜性，為結(jié)字提出了難題。在構(gòu)字上既有創(chuàng)造矛盾、任情恣肆的自由，又有解決矛盾、填補(bǔ)均衡的無奈。因此，因勢成形成為《古詩四帖》重要的結(jié)字特點(diǎn)。

然而，談到因勢成形，有一點(diǎn)一定要明確，那就是因勢成形所成的“形”必須是美的，必須是字法上合乎規(guī)范的。

三、《古詩四帖》章法特點(diǎn)

一是自然疏密，沒有刻意雕琢。張旭不在章法上刻意地經(jīng)營空間，而是講究自然書寫，自然疏密，渾然天成。沒有設(shè)計(jì)、沒有經(jīng)營，只想表現(xiàn)一種感覺、一種思想。沿著這種感覺任情恣肆，完全靠下意識去寫（平時(shí)的規(guī)范都化作了下意識），而寫出的結(jié)果卻“嬉笑怒罵皆文章”。一切奇情迭出，又一切合理合法。

二是分區(qū)域、分段落有不同的風(fēng)格韻律?！豆旁娝奶冯m然沒有從空間上進(jìn)行人為的設(shè)計(jì)，但并沒有因此而減少它在章法上的豐富性。一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)就是，隨著作品內(nèi)容和作者創(chuàng)作情緒的延伸變化，而表現(xiàn)出成片的、豐富的風(fēng)格韻律變化。這些由于線條質(zhì)感、書寫速度等因素形成的變化，是自然遞變、渾然天成的。

三是拉近行距，實(shí)現(xiàn)“隔行通氣”。大草作品更強(qiáng)調(diào)章法上的整體性，雖然仍以行為書寫單位，但行與行之間沒有聯(lián)系的草書作品不能成為優(yōu)秀的作品。如何使行與行之間相互關(guān)聯(lián)，成為相互作用的整體，這是古今狂草書家都面臨的一個(gè)難題。一幅狂草作品，如果說第一行可以隨意寫，第二行就不行了；第二行要觀照著第一行來寫，要努力做到兩行之間既變化又和諧；而第三行不僅要看第二行，還要觀照第一行；第四行要觀照前三行。這就是為什么縱幅的書法作品大家多愿寫三行、兩行的，而不愿意寫多行的原因。為解決這一問題，《古詩四帖》用了一個(gè)極其巧妙的方法，那就是拉近距離，有些段落幾乎到了橫無行、豎無列的程度。

四是上下錯(cuò)落，活躍氛圍。在書法學(xué)習(xí)上，自古就有“五年上齊，十年下齊”之說。說的是寫一篇字，要做到上邊線齊和下邊線齊是很不容易的。而過去人們寫字多為小字楷書、行書，一頁紙要寫很多行，上下不齊就不能做到端莊精美。這一原則至今仍然是我們書寫章法的基本準(zhǔn)則。然而，在《古詩四帖》中，張旭打破了這一規(guī)范。在這樣一幅不算太長的手卷中，出現(xiàn)了多處上下不齊的現(xiàn)象。這是為什么？原因是狂草這種書體具有不同個(gè)性。在狂草作品中，字形靈活多變，字體時(shí)大時(shí)小，字勢欹正相間，動蕩多變的章法局勢使上下不齊成為了一種自然的必然。有了這幾處錯(cuò)落，章法氣勢在規(guī)整之中便多了幾分活躍。反之，沒有這幾處錯(cuò)落，整件作品會立即顯得生硬刻板。

4．《古詩四帖》風(fēng)格特點(diǎn)

“正大氣象”是《古詩四帖》風(fēng)格上的最大特點(diǎn)?！罢笔鞘裁?？“正”的重要含意是法度嚴(yán)謹(jǐn)，法度嚴(yán)謹(jǐn)才能傳之四海。“大”的含意一是指氣勢雄壯，這一點(diǎn)很好理解；二是指占主流、走大路，風(fēng)格上不偏不怪，符合審美的普遍性。藝術(shù)欣賞有一個(gè)概念，叫做“雅俗共賞”。什么是雅俗共賞？就是一個(gè)人的作品受眾面很寬，大多數(shù)人都認(rèn)為好，都能接受。這說明審美上存在共性，也就是有些東西大家都認(rèn)為好。書法家必須找到這個(gè)普遍性的東西，并寫到自己的作品中去。只有這樣，你的作品才會引起更多人的共鳴。壯闊的美、典雅的美、充實(shí)的美，都屬于普遍性的美；枯槁的美、纖弱的美、殘缺的美、荒誕的美、怪異的美，則都屬于特殊性的美。

《古詩四帖》雖屬狂草作品，但它嚴(yán)格遵守了傳統(tǒng)成法，從筆法到字法都與魏晉正統(tǒng)的草書一脈相承。而且從風(fēng)格上它狂而不野、狂而不怪，堅(jiān)持正中求變，從而創(chuàng)造出了自身藝術(shù)上以正大氣象為特征的崇高品質(zhì)。

對于書法有著深入實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人都知道，堅(jiān)持風(fēng)格上的正大氣象，同時(shí)還能寫出作品的味道來是最難的，寫歪一點(diǎn)、寫怪一點(diǎn)，寫出些趣味則要容易得多。正是因?yàn)檫@一原因，走正路、走大路，堅(jiān)持正大氣象的作品才更加被人們所看重。在歷代草書碑帖中，《古詩四帖》是高難的，其原因一方面在于其技法的高超，另一方面也源于其堅(jiān)持的正大氣象。

請看《古詩四帖》

【作品原文】

東明九芝蓋，北燭五云車。飄飖入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉溜，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棘花。應(yīng)逐上元酒，同來訪蔡家。

北闕臨丹水，南宮生絳云。龍泥印玉簡，大火練真文。上元風(fēng)雨散，中天哥吹分。虛駕千尋上，空香萬里聞。

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