一幅失傳千年的“柳體”楷書，專家：王羲之即便活著，也沒這水平

在書法史上有這樣的一句話，叫做“心正則筆正”。

這句說跟“字如其人”有著異曲同工之妙?！靶恼齽t筆正”表面意思是說，只有心態(tài)或者說人格端穩(wěn)了，你寫出來的字才“正”。

其實(shí)我們知道，人品與書法沒有任何關(guān)系，一個(gè)人的書法能夠體現(xiàn)出來的僅僅是一個(gè)人的學(xué)養(yǎng)和風(fēng)度以及對(duì)于藝術(shù)的理解，人品與價(jià)值觀是無法從書法當(dāng)中體現(xiàn)出來的。

柳公權(quán)楷書《陸士衡演連珠》

這句“心正則筆正”的話，乃是柳公權(quán)為了勸諫唐穆宗所說的話。

柳公權(quán)在書法史上的地位是極高的，他也因?yàn)楦邏?，活著?8歲，可謂是唐楷的一個(gè)奠基人。

我們都知道，在書法史上有著名的“楷書四大家”，歐陽詢以經(jīng)天緯地之功力，將“二王”一脈的帖學(xué)風(fēng)度與北朝刻石相融合，形成一種綜合南北的大氣象，成為了“楷書之冠”。

柳公權(quán)楷書《陸士衡演連珠》

而顏真卿則是上追漢魏，以篆籀筆法入楷書，這種書風(fēng)對(duì)于書法史影響極大，成為了一個(gè)唯一可以比肩“二王”的大書法家。

而柳公權(quán)的貢獻(xiàn)則在于繼承了歐陽詢與顏真卿的衣缽，將唐楷寫到了一個(gè)全新的極致高度。

柳公權(quán)的楷書在后世影響極大，被譽(yù)為“柳體”！可以稱之為書法界的“百代楷?！绷??？瑫鴮懙搅肆珯?quán)這種境界，可以說是到了楷書的極點(diǎn)了！有一位皇帝說：王羲之再世，也無法超越柳公權(quán)！

柳公權(quán)楷書《陸士衡演連珠》

朱長(zhǎng)文評(píng)價(jià)柳公權(quán)的楷書道：

說柳公權(quán)的書法來自于顏真卿，其實(shí)不然，柳公權(quán)的書法史融合了歐陽詢的用筆之法，以及顏真卿的結(jié)字之法，形成一種骨力雄強(qiáng)而有不失嫵媚意趣的風(fēng)格！

書法理論家王世貞道：

意思柳公權(quán)所臨摹的王羲之《蘭亭序》，是真正能夠體現(xiàn)王羲之筆法的神跡。由此可見，柳公權(quán)對(duì)于“二王”筆法的領(lǐng)悟程度！

柳公權(quán)楷書《陸士衡演連珠》

蘇東坡說過：

可見，唐代的時(shí)候，筆法還完全健在，顏真卿與柳公權(quán)也正是“二王”筆法的重要傳承人。

張彥遠(yuǎn)說過，筆法從蔡邕開始一直傳到了23個(gè)人，但是到了唐代之后，筆法逐漸衰微，能夠繼承這種正統(tǒng)筆法的如同鳳毛麟角，而柳公權(quán)便是其中最重要的一個(gè)承接者。

柳公權(quán)楷書《陸士衡演連珠》

從唐初開始，幾乎所有的楷書大師都寫過《演連珠》，這件作品乃是陸柬之的仙人陸機(jī)所作，文辭悠遠(yuǎn)而精悍。

從歐陽詢到虞世南再到褚遂良和顏真卿，都曾創(chuàng)作過此作。而其中尤其以柳公權(quán)的作品最見功力。

柳公權(quán)的這件《演連珠》并沒有在書法史上廣泛流傳，到了今天知道此帖的人也甚少，據(jù)史料記載，此作成書之時(shí)與《神策軍碑》同年，但意趣與筆法功力，較之《神策軍碑》猶有過之，只因此作被私人收藏，所以知者不多。

柳公權(quán)楷書《陸士衡演連珠》

如今，我們將這件藏于日本的柳公權(quán)楷書《演連珠》原作進(jìn)行超高清掃描，還原出跟原作毫無二致的作品，字字與真跡一模一樣。

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柳公權(quán)楷書《陸士衡演連珠》

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