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      柳公權(quán)58歲書《迴元觀鐘樓銘》
      ,現(xiàn)存柳碑中最完整的。

      大道家園 2023-07-14 23:43:02

      柳公權(quán)《大唐迴元觀鐘樓銘》 124×60cm 西安市和平門外出土

      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!洞筇妻捲^鐘樓銘》
      ,1986年11月出土于西安市和平門外
      。令狐楚撰文
      ,柳公權(quán)中楷正書
      。石橫置
      ,長124厘米
      、寬60厘米、厚18厘米
      ,青石質(zhì)
      。碑題為“大唐迴元觀鐘樓銘并序”,令狐楚撰文
      ,柳公權(quán)中楷正書
      。銘文共41行
      ,滿行20字,共761字
      ,唐開成元年(836)4月20日立
      ,由當時名工邵建和鐫刻,刀口清晰
      ,頗近真跡

      與碑相距不遠,伴出了一截殘斷的無字棱形經(jīng)幢

      ,以及直徑一米的八角形經(jīng)幢頂蓋
      ,從雕刻風格看,應屬唐代遺物
      。由于長期埋藏地下
      ,碑面和十余字因擦磨或捶擊受損外,其余字劃基本完整
      ,文可通讀

      碑文前半部分記敘了唐代迴元觀的歷史沿革,其中提到迴元觀舊址原是唐玄宗賞賜給安祿山的宅第

      ,以及“安史之亂”歷史事件
      。碑文的后半部分,講述了唐文宗給迴元觀賞賜銅鐘的經(jīng)過
      ,并贊揚鐘聲的美妙“聞其聲者,寢時興
      ,行斯歸
      。貪淫由是衰息,昏醉以之醒悟
      。雖三涂六趣之中
      ,亦當湯火淪寒,拲梏解脫
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      。.png" />

      根據(jù)上世紀50年代以來考古工作者在唐長安城遺址所獲資料

      ,碑的出土地點應是長安城東市的位置,而史載迴元觀所在的親仁坊
      ,應在距此約一公里以外的西南方
      。從同時出土的物品看,石碑是為道觀所立
      ,而經(jīng)幢卻是佛寺物品

      據(jù)《兩京城坊考》記載

      ,在唐大歷六年(771)曾在這里修建僧房佛舍,可知此亦為資圣寺遺址
      。至于什么時候
      ,又是什么原因,使原在迴元觀的石碑
      ,搬到了東市的資圣寺
      ,則是一個難解之謎。

      《迴元觀鐘樓銘》碑是柳公權(quán)58歲時所書

      ,也是現(xiàn)存柳碑中最完整的
      。此碑風神爍爍,一筆不茍
      ,其用筆重骨力
      ,以方筆為主,輔以圓筆
      ,勁利清健
      。其結(jié)構(gòu)往往錯位中求變化,比如左右結(jié)構(gòu)的字“蹲”
      、“鐘”
      、“樓”等將左邊偏旁往上挪,形成左短右長的結(jié)字法
      ,在不平衡中求韻趣

      《大唐回元觀鐘樓銘》未見于歷代金石著錄。此碑在泯滅千年之后重見天日

      ,堪稱一大幸事

      本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/41139.html.

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