趙孟頫書法公益課：獨(dú)到的以行入楷，成功躋身“楷書四大家”

總第一七一二期；歡迎關(guān)注。

“大楷”，最先見(jiàn)于唐代釋慧琳（約433－487）《一切經(jīng)音義》；顏真卿的正楷書法與“行書”對(duì)舉，使“大楷”成為正式的稱謂。古代的大楷書法可能多作為碑銘之用，由此，有的學(xué)者稱之為“碑版大楷”。“碑版”泛指碑志之類的物體，清人王芑孫的《碑版廣例》（清精寫刻本）作了詳細(xì)的論述和排列。

歐、顏、柳、趙為楷書四大家，這是“后人”、“后世”的提法，但“后人”、“后世”究竟是誰(shuí)，筆者至今尚未檢索到。前文提到康有為曾將歐、顏、柳、趙并列為“帖學(xué)”的四個(gè)代表人物，并未明確為楷書四大家。然而，筆者初步認(rèn)為，這在一定程度上可理解為四大家的提出是水到渠成之事。四家中的前三家可能沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵是趙楷，它與前三家并列的根據(jù)何在？

“趙體”大行楷書法公益課

系列之二｜獨(dú)家首發(fā)

論證至少牽涉到這樣幾個(gè)問(wèn)題：首先，它與趙孟頫在書法史上的歷史地位密不可分，兩者互為支撐，這正是筆者就這一問(wèn)題進(jìn)行上述梳理的原因所在；

其次，在這個(gè)基礎(chǔ)上，應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)，就是元代和元代以來(lái)多數(shù)人士提到的趙書書法成就中，楷書和行書的成就更為突出，而楷書實(shí)際主要指小楷，直接指為大楷的材料相對(duì)要少得多。原因之一，可能是大楷趙書，特別是具有代表性的楷書是趙孟頫中年以后（以臨習(xí)李邕的碑版為標(biāo)志）開(kāi)始出現(xiàn)的，并多數(shù)見(jiàn)于碑刻，所以，關(guān)注度受到一定的限制。然而，置于整個(gè)書法史中進(jìn)行考察，不論從審美角度還是創(chuàng)造性看，大楷的成就更為顯著；

其三，趙孟頫之所以在大楷上取得如此突出的地位，正在于他綜合運(yùn)用了諸體皆善的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)大楷書法難以逾越的高峰，盡心對(duì)大楷書法進(jìn)行了創(chuàng)造性改造與創(chuàng)造，其中，不僅與小楷書法密不可分，更明顯的是將行書的結(jié)體和筆法有機(jī)地融入到了大楷書法的創(chuàng)作之中。因此，在論證這些問(wèn)題時(shí)，又要兼顧到其它書體與大楷書法的關(guān)系。

下面我們繼續(xù)解析趙孟頫的大行楷——

#3

豎的起收

豎有垂露和懸針之別，懸針豎尾部尖。

垂露豎向左上起筆，向右下輕頓后向下行，至末尾稍延即回鋒收筆。

如“中”的最后一筆，“下”的第二筆豎。

《三清殿記》選字

《仇鍔墓志銘》選字

懸針豎為筆畫行至大約四分之三后向下邊走邊提，出鋒迅速穩(wěn)健。

如“坤”、“計(jì)”的最后一筆豎。

《膽巴碑》選字

《三門記》選字

（待續(xù)）

【趙孟頫大行楷公益課】系列

01、趙孟頫大行楷，書法公益課：細(xì)微的特殊用筆

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