鐘叔河《油印的回憶》隨筆油印的回憶
電腦打印越來越方便,“傳統(tǒng)的”油印已經(jīng)被淘汰,偶爾走進(jìn)文具店,再也見不到油印機(jī)、謄寫鋼版和三角牌蠟紙一類東西了。
五六十年前,這些東西在偏僻山區(qū)還是難得的器材。高小的女老師教唱《萬溶江》,到二十多里外的中學(xué)去借油印機(jī),當(dāng)她將毛邊紙上用藍(lán)油墨印成的帶簡譜的歌詞散發(fā)給我們時(shí),那高興的面容在回想中還浮現(xiàn)在我眼前。
進(jìn)初中在一九四二年,教導(dǎo)處有部油印機(jī),某次開運(yùn)動(dòng)會(huì),幾位年輕先生帶著幾個(gè)喜歡在壁報(bào)上出風(fēng)頭的學(xué)生,想油印出一份特刊,我還自告奮勇去推滾筒??墒墙虒?dǎo)主任硬是不準(zhǔn),說是土紙雖然不缺,油墨卻難買到。本來嘛,那時(shí)正值抗戰(zhàn)緊張,一切工業(yè)制品極為匱乏,夜間自習(xí)也只能兩人合用一掛茶油燈(在平江當(dāng)時(shí)茶油比桐油便宜),竹燈座,瓦燈盞,草燈芯。
油印品也有非常精致的。有位國文先生剛從藍(lán)田國師(《圍城》中三閭大學(xué)的原型)畢業(yè),帶有一部默存先生尊翁教授文學(xué)史的講義,比二號鉛字還大的工楷直行,用深褐色印在米黃色的竹制紙上,裝訂成寬幅的線裝本。它在我幼稚的心中引起了一種近乎神圣的感覺,哪一天能讀得這樣的書就好了。后來見到某北歐畫家的自畫傳,童年的傳主站在廁所坐板前,注視著板上開出的一排大小距離不同的便孔,自言自語:“何時(shí)才能坐上這最大的孔?”大概跟我當(dāng)時(shí)的心情也差不多。
先父其時(shí)年過七十,他告訴我,光緒末年他從東洋考察回來教書,也油印過講義。一切器材都是從日本買來的,管理教材的人不知使用,故須親自動(dòng)手。他說,日本人常用毛筆蘸上專用的寫液,在蠟紙上寫字或畫圖,裝上油印機(jī)便可以印了。這種毛筆寫繪成的油印品,不知有老先生看見過沒有,我是沒有見過。
不記得是曾紀(jì)澤還是薛福成的日記里,有他在倫敦用“糖印法”印文稿的記載,此“糖印”是否即油印,疑莫能明。如果照先父所言,則油印技術(shù)系十九世紀(jì)末從日本傳入中國的。但成書于南宋初年的《春渚紀(jì)聞》卷二有《畢漸趙諗》一則,云畢漸考取狀元,趙諗居第二,“都人急于傳報(bào),以蠟版刻印,漸字所模點(diǎn)水不著墨,傳者厲聲呼云:‘狀元畢斬第二名趙諗’,識(shí)者皆云不祥?!边@至少也是道君皇帝時(shí)的事,歷史不可謂不悠久了。不過這“漸”字印成了“斬”字的“蠟版”,和近代工藝技術(shù)造成的蠟紙恐怕不是一回事。
百年前的新技藝,如今已成陳跡,文明的嬗變也真快,不都是經(jīng)過油印這類瑣屑事物的興替顯示出來的嗎?但愿研究物質(zhì)文明史的專家們能多告訴我們一些這類事情,勝于空洞的大道理多矣。
關(guān)于油印,經(jīng)常憶及的還有兩件事。一是五七年失業(yè)后一度想以刻鋼版維生,但我的字一直寫不好,別人一張蠟紙八角九角,我則只能掙六毛七毛,終于不得不舍此他圖。二是解放前夕搞學(xué)生運(yùn)動(dòng),頗做過些刻印傳單的工作,幾個(gè)同學(xué)在夜里偷偷摸摸地搞,既緊張,又興奮?,F(xiàn)在垂垂老矣,對年輕人在一些事情上表現(xiàn)出來的熱情,自以為還能給以同情和理解者,無他,不過因?yàn)橄灎T光下瞎忙乎的記憶未能泯滅干凈而已。
(一九九八年一月)
《念樓隨筆》:那個(gè)時(shí)代,那位文人,那種書生氣!很奇怪,老是把《念樓隨筆》寫成念樓學(xué)短,應(yīng)當(dāng)要去翻下書的前面內(nèi)容的,私以為,可能是開頭的序或者哪篇書評,讓我誤以為此書叫念樓學(xué)短,而且此后一直改不過來。
念樓即二十樓,是作者鐘叔河老先生在二十樓寫的隨筆,因此稱為念樓隨筆。
而念樓學(xué)短,這個(gè)被我誤解的書名,什么含義,確實(shí)看不出來,對我而言除朗朗上口外,多了些對學(xué)海無涯的感覺。
說到學(xué)海無涯,最近發(fā)現(xiàn)識(shí)人也無涯,世界人口這么多,要找到完全相同的人也不容易,遇見的人多了,總會(huì)遇見各式不同的人。
我記得以前有個(gè)同學(xué),我們都覺他脾氣怪異,生性有點(diǎn)不通情理,問起問題來總是在超出常規(guī),有時(shí)被問的人一臉迷茫,卻也耐著性子回答,然而他緊接著追問,被問的人繼續(xù)迷茫回答,旁人聽此二人對話總有驢頭不對馬嘴之感。
有幸曾是旁人,觀其言行,說他智商不高?然而分明事情看的分明,有時(shí)竟有超人一等之感;說他情商太低?好像有點(diǎn),但情商豈是指與他人思維方式不同?
而我與其接觸時(shí)間不長,卻很贊同大家的一致評價(jià):一位有書生氣的呆憤青。
這樣的一位書生憤青,不少人雖讀不懂其人,卻覺得可愛又彌足珍貴,讓人不由想起中國歷史上總是有這些帶著書生氣的人。
比如《明朝那些事兒》提的黃道周,一如既往的不識(shí)時(shí)務(wù),絕不妥協(xié)。
說來也奇怪,以前上歷史課時(shí),我最喜歡的部分總是和帝王將相有關(guān),而歷史課本里,關(guān)于中國清朝以前的朝代,也特別有趣和易讀。近現(xiàn)代的歷史,在我的印象里雖不是一片模糊,但也令人覺得有些提不起興趣。
而課本里關(guān)于近現(xiàn)代的名人,在我記憶中總是黑白色、穿著西裝的照片,這一點(diǎn)也比古人的畫像遜色不少,少了些許想象空間。
因此,對于近現(xiàn)代的文人印象,除了魯迅、巴金、冰心,這些耳熟能詳?shù)奈娜送猓溆嗟谋悴皇智宄?br>
但明明是準(zhǔn)確的黑白照片,我心中對這些準(zhǔn)確照片的文人群體卻少了的深刻,比之清以前。
清以前的文人群體,總是帶有各色標(biāo)簽,然而卻各自有各自的自傲、執(zhí)拗與不妥協(xié)。
比如范仲淹,比如黃道周,比如唐伯虎,又比如孫承宗。
這些人群所表現(xiàn)出的氣質(zhì),絕對是無可辯駁的書生氣。
我雖然總感覺近現(xiàn)代以后的書生氣弱化了許多,但其實(shí)并非沒有,事實(shí)證明,這類書生氣是存在我們民族的血液里的。
只是現(xiàn)如今生活的安逸、和樂,更由于時(shí)代的距離還不夠遙遠(yuǎn),讓書生氣不顯而已。
而鐘老先生顯然是有這類的書生氣,看他的隨筆,并非能一直抱有興趣,然而這類文章正是款款深情,溫文脈絡(luò)。
我能稍稍接觸在老先生文字里,隱藏著一顆可敬又可愛的赤子之心。
對文獻(xiàn)的珍重,對話題的思考,對風(fēng)俗民俗的探討,還有對美食的喜愛。
這樣的老先生,不也引人思考,令人敬重?
我想引用書中的話;
無論是從古至今,這類的文人書生氣,正體現(xiàn)了其意氣、文章與思想。
正如書中說:“須用自己的文句與思想”,我想,我會(huì)把它作為自己文字路上的座右銘,用文字真實(shí)地表達(dá)自己想說的話。
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提取碼:gwls ? 書名:念樓隨筆
豆瓣評分:8.3
作者:?鐘叔河
出版社:?江蘇鳳凰文藝出版社
出版年:?2018-5
頁數(shù):?384
內(nèi)容簡介
《念樓隨筆》是鐘叔河親自編選的散文集,收錄《書前書后》《念樓集》《偶然集》等十三部個(gè)人文集中的一百多篇精華之作,是其創(chuàng)作精髓的全景展現(xiàn)。鐘叔河先生是著名散文家、編輯家,其散文隨筆涉及歷史、文化等諸多方面。博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻、幽默,展現(xiàn)出學(xué)者的胸襟與眼界。正如鐘叔河自己所說,“必須深刻地認(rèn)識(shí)昨天,清醒地面對今天”。
作者簡介
鐘叔河,湖南平江人,著名學(xué)者、散文家、編輯家。曾以編輯出版“走向世界叢書”聞名出版界及史學(xué)界。曾獲第三屆韜奮出版獎(jiǎng)、中國圖書獎(jiǎng)、全國首屆古籍整理圖書叢書獎(jiǎng)等。其主要著作有《走向世界——近代知識(shí)分子考察兩方的歷史》《從東方到西方》《念樓集》《天窗》《鐘叔河散文》《念樓學(xué)短》《學(xué)其短》等。編輯作品有《走向世界叢書》《鳳凰叢書》《知堂書話》《兒童雜事詩圖箋釋》等。
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