元禮龍門(mén)的解釋 元禮龍門(mén)的典故與出處

元禮龍門(mén)的解釋?zhuān)吭Y龍門(mén)的典故與出處

《太平御覽》卷四六五引晉·袁山松《后漢書(shū)》：“桓帝時(shí)朝廷日亂，李膺(字元禮)風(fēng)格秀整，高自標(biāo)尚，后進(jìn)之士升其堂者，以為登龍門(mén)。”《后漢書(shū)·李膺傳》注：以魚(yú)為喻也。龍門(mén)，河水所下之口，在今絳州龍門(mén)縣。辛氏《三秦記》曰：“河津一名龍門(mén)，水險(xiǎn)不通，魚(yú)鱉之屬莫能上，江海大魚(yú)薄集龍門(mén)下數(shù)千，不得上，上則為龍”也。后以此典形容得前輩、賢者接納，與之交往：也用以褒稱(chēng)接納、獎(jiǎng)掖自己的人。唐·王勃《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》：“高扃向術(shù)，似元禮之龍門(mén);甲第臨衢，有當(dāng)時(shí)之驛騎?！碧啤ね蹙S《裴仆射濟(jì)州遺愛(ài)碑》：“熊軾之貴，子弟夷于平人;龍門(mén)則高，賓客不遺下士。”

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