古文辭類纂《韓退之讀荀子》全文韓退之讀荀子
始吾讀孟軻書(shū)
圣人之道不傳于世。周之衰
，好事者各以其說(shuō)干時(shí)君，紛紛籍籍相亂，六經(jīng)與百家之說(shuō)錯(cuò)雜
孔子刪《詩(shī)》、《書(shū)》
，筆削《春秋》，合于道者著之，離于道者黜去之。故《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》無(wú)疵。余欲削荀氏之不合者，附于圣人之籍，亦孔子之志與。孟氏
，醇乎醇者也；荀與揚(yáng)，大醇而小疵。古文辭類纂《韓退之讀荀子》全文韓退之讀荀子
始吾讀孟軻書(shū)，然后知孔子之道尊
，圣人之道易行，王易王，伯易伯也。以為孔子之徒?jīng)]，尊圣人者，孟氏而已。晚得揚(yáng)雄書(shū)，益尊信孟氏。因雄書(shū)而孟氏益尊，則雄者，亦圣人之徒與圣人之道不傳于世。周之衰
孔子刪《詩(shī)》、《書(shū)》
，筆削《春秋》，合于道者著之，離于道者黜去之。故《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》無(wú)疵。余欲削荀氏之不合者，附于圣人之籍，亦孔子之志與。孟氏
，醇乎醇者也；荀與揚(yáng)，大醇而小疵
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提取碼：VBFO ? 書(shū)名:古文辭類纂
豆瓣評(píng)分:8.5
作者:姚鼐
出版社:?上海古籍出版社
出版年:?1998
頁(yè)數(shù):?799
內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)古文總集。編者清代姚鼐
作者簡(jiǎn)介
姚鼐(1731——1815)
姚鼐與創(chuàng)始人方苞、劉大櫆并成為“桐城三祖”
姚鼐以宋儒之學(xué)為治學(xué)之本
，故指斥考據(jù)的漢學(xué)家為舍本逐末；但他也不廢棄漢儒治經(jīng)之長(zhǎng)。姚鼐“為文高簡(jiǎn)深古，尤近歐陽(yáng)修、曾鞏，其論文根極于道德，而探源于經(jīng)訓(xùn)，至其淺深之際，有古人所未嘗言，鼐獨(dú)抉其微，發(fā)其蘊(yùn)，論者以為詞近于方，理深于劉”(《清史稿·文苑·姚鼐傳》)。其為文“以神、韻為宗”(方宗誠(chéng)《桐城文錄序》)，形成一種迂徐深婉，一唱三嘆，而又耐人尋味，意蘊(yùn)無(wú)窮的風(fēng)格。近代學(xué)者章太炎謂之“謹(jǐn)”，劉師培稱之“豐韻”，都是對(duì)其文風(fēng)的富于韻味、言簡(jiǎn)意豐的高度評(píng)價(jià)。姚鼐的詩(shī)歌早年模仿明“七子”學(xué)唐詩(shī)，晚年兼取宋人，格意俱高，在當(dāng)時(shí)儼然為一大家本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/42476.html.
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