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古文辭類纂《方靈皋二貞婦傳》全文

大道家園 2023-07-16 00:02:09

方靈皋二貞婦傳

康熙乙亥

，余客涿州
。館于滕氏
，見僮某
，獨(dú)自異于群奴
，怪之
。主人曰：“其母方氏，歙人也
。美姿容
，自入吾家，即涕泣請于主婦
，曰：‘某良家子
，不幸夫無藉，凡役之賤且勞者
，不敢避也
。但使與男子雜居同役
，則不能一日以生?div id="jfovm50" class="index-wrap">！瘯孀蛹?div id="jfovm50" class="index-wrap">，使在視，兼旬睫不交
。所養(yǎng)孺子凡六人
。忠勤如始至。自其夫自鬻
，即誓不與同寢處
；而夫死，疏食終其身
。家人重其義，故于其子亦體貌焉
?div id="d48novz" class="flower left">
！?

戊戌秋，天津朱乾御言：“里中節(jié)婦任氏

，年十七
，歸符鐘奇。逾歲
，而鐘奇死
。姑楊氏，故孀也
；閱六月
，又死。時任氏僅遺腹一女子
，而鐘奇弟妹四人皆孩提
。任氏保抱攜持，為之母
，為之師
，又以其間修業(yè)而息之。凡二十年
，各授室有家
，而節(jié)婦死。族姻皆曰：‘亡者而有知也
，楊氏可無懟于其死
，鐘奇可無憾于其親矣?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?

夫嫠之苦身以勤家

，多為其子也
。自有任氏，而承夫之義始備焉
。婦人委身于夫
，而方氏非生絕其夫，不能守其身以庇其子
。是皆遭事之變
，而曲得其時義，雖圣賢處此
，其道亦無以加焉者也
。凡士之安常履順，而自檢其身
，與所以施于家者
，其事未若二婦人之艱難也。而乃茍于自恕
，非所謂失其本心者與
？

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