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      楊一清《游溫泉記》原文,注釋,譯文,賞析
      
        
      
            大道家園
            2023-07-16 02:09:10
        
      

        
      
           
       楊一清《游溫泉記》原文,注釋,譯文,賞析楊一清:游溫泉記
       楊一清
      溫泉螳川勝景，非特南國重而天下亦馳譽(yù)焉
        。蓋泉之微妙
      ，不盡其說
      ，窮源溯流
      ，大抵天地之功用
      、二氣之良能也
      。吾友少師西崖李公曰：“聞泉之寓滇中
      ，清孰尚焉。世之所奇寶也。莫非蒼
      、碧効靈，昆
      、洱蘊(yùn)精
      ，不復(fù)發(fā)為異物，而獨(dú)鐘為此泉?西南山川靈氣之成
      ，造化之治也!”予曰：“然陽氣作用
      ，神道推行，乃能至和融凝結(jié)
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？N紳輩素有似天、似月
      、似鏡之喻焉
      。猗歟，盛哉!雖新豐之驪山
      、黃山之紅泉
      ，迥乎其莫埒矣。惜乎鐘于僻壤
      ，而不得在九域之內(nèi)
      。若在域內(nèi)，使秦漢之君游焉
      、蕩焉
      ，尤有勝于神女、太真之嘆賞焉
      。臨潁庾亮諸公
      ，又不知何以出天巧，呈地奇
      ，錦心繡腹而賦詩也
      。雖然，古人不幸不得遇于斯泉
      ，猶幸斯泉而得遇于今人也!”
      吁
      ，美矣哉!予承命掃塋，緣暇降觀于泉
      。異哉
      ，人文之盛者，余波潤(rùn)澤之及也
      。書之為溫泉記
      。
      昆明安寧溫泉，是一個(gè)著名的療養(yǎng)旅游勝地
      。以其水碧如玉
      ，又名“碧玉泉”
      。據(jù)說早在唐代就被發(fā)現(xiàn)了。明清以來
      ，許多滇游者和著名宦滇學(xué)者都到達(dá)這里
      ，并留下了許多優(yōu)秀的詩文。如明嘉靖年間
      ，著名學(xué)者楊慎就多次游溫泉
      ，寫了《溫泉游記》及《溫泉詩》。楊一清《游溫泉記》一文比楊慎早
      ，可以說是溫泉旅游散文中見于記載的最早作品
      。
      楊一清曾于明成化年間(1465—1487)“承命掃塋，緣暇”回省故里
      ，在螳螂川畔緊依溫泉筑石淙精舍居之
      。《游溫泉記》一文即作于此間
      。
      此文僅三百字
      ，是一篇精萃洗煉的短文。因其簡(jiǎn)潔而不必細(xì)分段落
      ，仿佛一氣呵成
      ，讀來余味無窮。文章不像其他游記一樣詳細(xì)描繪所覽景觀
      ，敘寫游蹤懷抱
      ，只在“蓋泉之微妙，不盡其說”九個(gè)字中不知不覺地輕輕一筆帶過
      。顯然
      ，作者認(rèn)為溫泉之美，以湯沐為妙
      。而遠(yuǎn)在明朝
      ，那里也沒有許多文物古跡可資闡發(fā)懷古之情。而文的主旨卻在于它的理趣
      。
      首句點(diǎn)出：“溫泉螳川勝景
      ，非特南國重，而天下亦馳譽(yù)焉
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@是全文發(fā)揮的關(guān)鍵。云南雖然也是一個(gè)鐘靈毓秀
      ，人杰地靈的勝地
      ，然而終因山川梗阻，“天下馳譽(yù)”的實(shí)不算多。作者生于云南而長(zhǎng)于湖南
      ，方有了較多的機(jī)會(huì)游學(xué)中原
      ，一展才華?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；氐降徉l(xiāng)
      ，又見此偏于一隅，閉塞落后之狀
      ，當(dāng)然是不無感慨的。就如這溫泉“雖新豐之驪山
      ，黃山之紅泉
      ，迥乎其莫埒也”，被譽(yù)為天下“溫湯之冠”
      、“世之奇寶”
      ，也難馳譽(yù)國中。所以作者寫道：“莫非蒼(蒼山)碧(碧雞山)効靈
      ，昆(昆明池即滇池)洱(洱海)蘊(yùn)精
      ，不復(fù)發(fā)為異物而獨(dú)鐘為此泉?西南山川靈氣之成，造化之治也!”為什么如此靈氣的山川
        ，如此造化之創(chuàng)構(gòu)僅僅鐘于一泓溫水而不發(fā)為“異物”
        ，感蕩自然，造就一方?我們不妨設(shè)想
        ，如果楊一清也如大多數(shù)滇人一樣老死川下
        ，或許云南就少了一個(gè)朝中卿相，這不是不可能的
        。像這樣的遭遇
        ，豈獨(dú)只有楊一清一人而已。所以作者寫道：“惜乎鐘于僻壤而不得在九域之內(nèi)!若在域內(nèi)
        ，使秦漢之君
        ，游焉，蕩焉”
        ，那末
        ，安寧溫泉就會(huì)聞名于天下，而“尤有勝于神女
        、太真之嘆賞”了
      。或者帝妃不到
      ，讓詩人騷客們到此而“出天巧
      ，呈地奇，錦心繡腹而賦詩也”，同樣也不至于淹沒無聞的
      。
      最后
      ，敘述因“緣暇”而歸故里掃墓得觀于溫泉?jiǎng)倬埃鞔宋馁澝?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。篇末嘆曰：“異哉!人文之盛者
      ，余波潤(rùn)澤之及也!”真是感慨系之矣。
      讀完全文
      ，令人想起柳宗元的《永州八記》
      。作者并不客觀地去寫景繪情，而是寓論議于景
      ，賦哲理以情
      ，因勝景而生感慨，藏理趣于山水
      。不過作者寫得很自然
      ，仿佛信手拈來，乍讀倒也輕松
      ，細(xì)咀其味漸深
      。南人讀之，尤覺一唱三嘆
      ，是一篇?jiǎng)e致的旅游散文佳品
      。
      洪亮吉《游城北清涼山記》原文,注釋,譯文,賞析 洪亮吉:游城北清涼山記
      洪亮吉
      夫兼葭盛則唫蟲集矣，云霞生則爨煙絕矣
      。猶復(fù)紺宇斜出
        ，瞰臨流之舟;青藤上緣，接過嶺之樹
        。于是縱睇幽遠(yuǎn)
        ，悼嘆今昔。連山青而百里
        ，夕陽紅而萬狀
        。草露炫目，天風(fēng)振衣
        。聲搖鵲巢
        ，影入雉堞。蓋曾不半日
        ，而城北之勝
        ，已俱覽焉。庵名隱仙
        ，樓則掃葉
        。北登翠微之亭
        ，西泛莫愁之艇。升阜陟岡
        ，游禽輸其捷;鳴榔鼓棹
        ，潛鱗訝其狂。陰谷蔽日
        ，流螢已飛;長(zhǎng)林無風(fēng)
        ，密葉自下。金栗數(shù)樹
        ，與松花競(jìng)香;秋棠千株
        ，共玉蕊比潔。泠泠瑟瑟
      ，涼生秋初;寥寥蕭蕭
      ，境出塵表。興盡而返
      ，途窮乃歸
      。經(jīng)黃公之酒壚
      ，指徐君之墓樹
      。歡悰方延，哀緒忽振
      。蓋數(shù)君者
      ，靈爽尚接，笑言如生
      ，而墳土已三尺矣
      。既傷曩游，復(fù)念逝者
      ，同行孫君星衍
      、汪君為霖、陶君渙悅
      ，亦并有懷舊之感
      ，相與彈琴賦詩，蕩此哀郁
      。迨至白日入地
      ，紅燈燭天，始復(fù)聯(lián)騎以前
      ，接坊而過
      。臻于快園，復(fù)予雅集
      ，亦庶幾曩哲投轄之旨
      ，古人秉燭之義焉
      。是日也，孫君等各賦詩
        ，而亮吉為之記
        。
      洪亮吉在《平生游歷圖序》一文中說：“生平性嗜山水，蹤跡所至
        ，幾遍寰宇”
        ，他每到一地都要賦詩作文，然而令人欽佩的是這些詩文毫不雷同
      ，各具特色
      ，看他的山水詩文，猶如跟隨他在作千里游程
      ，時(shí)有奇景突現(xiàn)
      ，耳目一新之感。這篇《游城北清涼山記》描繪了南京清涼山的金秋風(fēng)光
      ，表達(dá)了對(duì)亡友的追念之情
      ，讀來自然親切，很有感染力
      ，充分現(xiàn)示了作者深厚的文學(xué)功底
      。
      作者以“蒹葭盛則唫蟲集矣，云霞生則爨煙絕矣”一聯(lián)開首
      ，點(diǎn)明季節(jié)正值初秋
      ，天空中云霞燦爛，變幻莫測(cè)
      。登上清涼山俯瞰仰視
      ，但見水面彩舟蕩漾，嶺上青藤繞樹
      ，處處透露出一片勃勃的生機(jī)
      。極目遠(yuǎn)眺，又見夕陽正在緩緩西下
      ，玫瑰色的霞光將周圍世界映得色彩斑斕
      ，黛綠色連綿起伏的山巒也被罩上一層薄薄的紅暈，沾有露水的花草隨風(fēng)搖擺
      ，煜煜閃光
      。黃昏時(shí)分的山谷是那樣的迷人!此時(shí)，四周顯得格外寧靜
      ，唯有穿峽而過的清風(fēng)在伴著急于歸巢的喜鵲和山雞一展歌喉
      ，多么富有詩情畫意的場(chǎng)面!
       
      作者游興大增，繼續(xù)攀登
      ，決意深入到山中去仔細(xì)觀賞
      。峰回路轉(zhuǎn)
      ，竹徑通幽，他來到隱仙庵
      、掃葉樓前
      ，一時(shí)更有超塵脫俗之感。從此地出發(fā)
      ，作者北登翠微亭
      ，只見起伏的山岡上游禽展現(xiàn)出輕捷的身姿;西泛莫愁艇，又見翠綠的湖水中潛鱗在出神地諦聽窺探
      。近旁
      ，黑魆魆的山谷里螢火蟲在飛舞，靜幽幽的森林內(nèi)枯樹葉在下落
      。山坡上
      ，金栗、秋棠
      、松花
      、玉蕊競(jìng)相開放，東一片黃澄澄
      ，西一片白花花
      ，清香四溢，美不勝收
      ，好一幅金秋風(fēng)景圖!
      游興既暢
      ，作者一行便準(zhǔn)備騎馬返回
      。歸途中恰巧經(jīng)過亡友的墓地
      ，立時(shí)哀緒忽生?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；叵氘?dāng)年曾一起歡游名山大川
      ，同享春光秋色，如今已是天上人間兩茫茫
      ，不禁感嘆唏噓
      ，一路哀傷而歸。
      這篇游記屬于駢體
      ，除少數(shù)幾處散句外
      ，其余皆為對(duì)仗句式，且工整自然
      ，如“北登翠微之亭
      ，西泛莫愁之艇”，兩句之中平仄相對(duì)
      ，押同一韻腳
      。接下去幾句亦如此：“升阜陟岡
      ，游禽輸其捷;鳴榔鼓棹，潛鱗訝其狂”
      ，非但對(duì)得工整
      ，而且描繪傳神，將游禽的輕捷身姿
      、潛鱗的驚訝表情維妙維肖地刻畫出來
      。文中還十分注意色彩的作用，“連山青而百里
      ，夕陽紅而萬狀”
      ，以紅對(duì)青，反差強(qiáng)烈
      ，效果極佳
      。又如“金栗數(shù)樹，與松花競(jìng)香;秋棠千株
      ，共玉蕊比潔”
      ，不僅色彩明麗，而且馨香幽遠(yuǎn)
      ，令人讀之猶如置身于其間
      。整篇游記語言清新凝練，繪景細(xì)微傳神
      ，將清涼山的絲絲秋意
      、幅幅美景再現(xiàn)于字里行間，很值得一讀
      。 
      陸游《游小孤山記》原文,注釋,譯文,賞析 陸游:游小孤山記
      陸游
      八月一日
      。過烽火磯。南朝自武昌至京口
      ，列置烽燧
      ，此山當(dāng)是其一也。 自舟中望山
      ，突兀而已
      ，及拋江過其下，嵌巖竇穴
      ，怪奇萬狀
      ，色澤瑩潤(rùn)，亦與它石迥異
        。又有一石
        ，不附山，桀然特起
      ，高百余尺
      ，丹藤翠蔓
      ，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)
      。是日風(fēng)靜
      ，舟行頗遲，又秋深潦縮
      、故得盡見老杜所謂“幸有舟楫遲
      ，得盡所歷妙”也。過澎浪磯
      、小孤山
      ，二山東西相望，小孤屬舒州宿松縣
      ，有戍兵
      。凡江中獨(dú)山，如金山
      、焦山
      、落星之類，皆名天下
      ，然峭拔秀麗
      ，皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之
      ，碧峰巉然孤起
      ，上干云霄，已非它山可擬
      ，愈近愈秀
      ，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變
      ，信造化之尤物也
      。但祠宇極于荒殘
      ，若稍飾以樓觀亭榭
      ，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣
        。廟在山之西麓
        ，額曰惠濟(jì)、神曰安濟(jì)夫人
        。紹興初
        ，張魏公自湖湘還，嘗加營葺
        ，有碑載其事
        。又有別祠在澎浪磯
        ，屬江州彭澤縣，三面臨江
        ，倒影水中
        ，亦占一山之勝。舟過磯
        ，雖無風(fēng)亦浪涌
        ，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂
        ，小姑前年嫁彭郎”之句
        ，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像
        ，實(shí)不然也
        。晚泊沙夾，距小孤一里
        。微雨
      ，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤
      、都昌諸山
      ，煙雨空濛，鷗鷺滅沒
      ，極登臨之勝
      ，徙倚久之而歸。方立廟門
      ，有俊鶻搏水禽
      ，掠江東南去，甚可壯也
      。廟祝云：山有棲鶻甚多
      。
      《游小孤山記》也是《入蜀記》中的一則。小孤山在今安徽宿松縣東南大江中
      ，隔水與南岸的江西彭澤縣相望
      。因狀如女子發(fā)髻，所以俗名髻山
      。小孤山
      ，又因音近而訛轉(zhuǎn)為小姑山，并由此產(chǎn)生小姑嫁彭郎的傳說
      。歐陽修《歸田錄》卷二：“江南有大
      、小孤山，在江水中，嶷然獨(dú)立
      ，而世俗轉(zhuǎn)孤為姑
      。江側(cè)有一石磯，謂之澎浪磯
      ，遂轉(zhuǎn)為彭郎磯
        。云彭郎者，小姑婿也
        。余嘗過小孤山
        ，廟像乃一婦人，而敕額為圣母廟
        ，豈止俚俗之謬哉!”在訛傳中衍化為神幻故事
        ，所以蘇軾有“舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”(《李思訓(xùn)畫長(zhǎng)江絕島圖》)的詩句
        。
      陸游的這篇游小孤山記
        ，看起來是按航程順次記敘，但仔細(xì)揣摩之后
        ，方知作者深得用筆比襯之妙
        。未寫小孤山前，先以烽火磯相襯：“八月一日
        ，過烽火磯
        。南朝自武昌至京口，列置烽燧
        ，此山當(dāng)是其一也
        。自舟中望山，突兀而已
      ，及拋江過其下
      ，嵌巖竇穴，怪奇萬狀
      ，色澤瑩潤(rùn)
      ，亦與它石迥異?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！痹趯戇^澎浪磯
      、小孤山時(shí)，還是先不具體寫小孤山
      ，而是概述長(zhǎng)江中獨(dú)峙的著名山峰：“凡江中獨(dú)山
      ，如金山、焦山
      、落星之類，皆名天下
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！睆母鼜V闊的背景上為小孤山作遠(yuǎn)比和補(bǔ)襯
      。最后又以澎浪磯對(duì)比：“三面臨江，倒影水中
      ，亦占一山之勝
      。”層層烘襯
      ，以賓拱主
      。
       
      作者描寫小孤山之美，選用各個(gè)角度進(jìn)行透視刻畫
      ，既有總體的印象：“峭拔秀麗”;也有較遠(yuǎn)距離的遠(yuǎn)眺：“自數(shù)十里外望之
      ，碧峰巉然孤起，上干云霄
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！狈鍘r的顏色，突起的形貌
      ，高峻接云的氣勢(shì)
      ，在短短十字之中，勾畫無余;有近看：“愈近愈秀”;還有不同時(shí)間
      、不同氣候下的景觀變化：“冬夏晴雨
      ，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也”!綠裝素裹
      ，晴峰雨髻
      ，姿顏色貌，秀麗動(dòng)人
      ，當(dāng)然
      ，更美的是小孤山傍晚的景色：“微雨”天氣，“南望彭澤
      、都昌詣山
      ，煙雨空濛，鷗鷺滅沒”
      ，江水浩茫
      ，南岸遠(yuǎn)峰隱約連綿，煙雨迷濛
      ，在一片渺闊的銀灰色的背景上
      ，偶爾有雪白的鷗鷺飛起隱沒，使這一寥寂的境界引起輕微的動(dòng)蕩
      ，顯得別有韻味
      ，而最后的“有俊鶻搏水禽，掠江東南去”的景象，令人難以忘懷
      ，猛健的鶻鳥撲擊水禽
      ，并迅疾地掠過江面飛向東南天空，作者的心緒也隨之引向空渺的境界“陸游所創(chuàng)造的這一意象
      ，空寞冷雋而又矯舉不凡
      ，尤其是“掠江東南去”，更寓含難以明言的深意
      。
      陸游在感嘆小孤山上祠宇荒殘時(shí)提出：“若稍飾以樓觀亭榭
      ，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！边@一看法極為精到。自然美景有其獨(dú)立的美
      ，但如能在自然美的基礎(chǔ)上
      ，建置樓臺(tái)亭閣，便可以人工美豐富和擴(kuò)大自然美
      。明人計(jì)成《園冶》中曾說：“軒楹高爽
      ，窗戶鄰虛，納千頃之汪洋
      ，收四時(shí)之爛漫”
      ，人工建筑所創(chuàng)造的空間，可以與自然山水所本有的空間
      ，相互諧和地組合
      ，“與江山相發(fā)揮”，表現(xiàn)出“大中見小
      ，小中見大
      ，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛
      ，或藏或露
      ，或淺或深”(沉復(fù)《浮生六記》)，江山的自然美可以得到進(jìn)一步發(fā)展
      、集中
      、變化、延伸和豐富
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      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      
                        
       (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中
      。至元四年一月，與八兒思不花御史同行
      ，按行河南四道兩歧流水清如酒
      ，草根風(fēng)蹙冰皮皺。雪凈太行青
      ，聯(lián)鑣看畫屏
      。按行多雅意，解起澄清志
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      什么是呵成的修辭手法與語句例子
      
                        
       什么是呵成的修辭手法與語句例子[定義]在行文中有意不用標(biāo)點(diǎn)
      ，造成一種急速的語流
      ，來表現(xiàn)一種快節(jié)奏的思想、行為
      、社會(huì)場(chǎng)景
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      超詳細(xì)分析：《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
      
                        
      《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
      ？有人說主要是唐太宗的大力推崇
      。但皇帝推崇又怎樣？康熙
      、雍正
      、乾隆3位皇帝還推崇張照呢，你知道他是誰么
      ？藝術(shù)這東西
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
      
                        
       貧女秦韜玉蓬門未識(shí)綺羅香[1]
      ，擬托良媒益自傷[2]
      。誰愛風(fēng)流高格調(diào)[3]，共憐時(shí)世儉梳妝[4]
      。敢將十指夸針巧
      ，不把雙眉斗畫長(zhǎng)[5]?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？嗪弈昴陦航鹁€[6]
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      桃花運(yùn)發(fā)朋友圈的句子,桃花很多的句子(賞桃花發(fā)朋友圈的句子有哪些
        ？)
      
                        
      桃花凋謝了
        ，枝頭殘留著幾片花瓣，仍像點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)的火苗
      。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生簡(jiǎn)歷網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的關(guān)于桃花的優(yōu)美句子
      ，歡迎參考閱讀。陽光如一條條金色的小溪
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      
                        
      賈島（779—843），字閬仙
      。范陽（今屬北京房山區(qū)）人
      。中唐著名的苦吟詩人。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子
      ，言師采藥去
      。  只在此山中，云深不知處
      。  賞析  這首小詩寫得既簡(jiǎn)省干凈
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      施蟄存:烏賊魚的戀
      
                        
       作者：江錫銓 春天到了
      ，烏賊魚也有戀愛。在海藻的草坪上
      ，在珊瑚的森林中
      ，烏賊魚作獵艷的散步。烏賊魚以十只手
      ，——熱情的手
      ，顫抖地摸索著戀愛，在溫暖的海水的空氣里
        。但這是徒然的
        ，雖有十只手也無濟(jì)于事
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐詩的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美
      
                        
       唐詩的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美與王維
        、孟浩然等山水詩人同時(shí)出現(xiàn)于盛唐詩壇的，有一群具有北方陽剛氣質(zhì)的豪俠型才士
        。他們較熱衷于人世間的功名富貴
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      找?guī)灼鑼懱一ǖ淖魑?描寫桃花的作文
      
                        
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        、春天來了
        ，桃花開了。我和媽媽到老家去做清明
        ，一路蹦蹦跳跳