宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》原文-譯文-賞析

作者：宋玉

【原文】：楚襄王問(wèn)于宋玉曰：“先生其有遺行歟?何士民眾庶不譽(yù)之甚也?”

宋玉對(duì)曰：“唯，然，有之。愿大王寬其罪，使得畢其辭?？陀懈栌谯姓?，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；其為陽(yáng)阿薤(xiè)露，國(guó)中屬而和者數(shù)百人；其為陽(yáng)春白雪，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人；引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。故鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤。鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，翱翔乎杳(yǎo)冥之上；夫藩籬之，豈能與之料天地之高哉!鯤魚(yú)朝發(fā)昆侖之墟，曝髻(qí)于碣石，暮宿于孟諸；夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉!故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉!”

【譯文】：楚襄王問(wèn)宋玉說(shuō)：“您大概有一些行為不檢點(diǎn)的地方吧?為什么各階層的人士都說(shuō)這樣刻薄不滿意的話呢?”

宋玉回答說(shuō)：“是的，是這樣，是有一些不滿意的話。希望大王寬恕我的罪過(guò)，使我能夠把申訴的話全說(shuō)完。有一位在郢都歌唱的人，開(kāi)始時(shí)唱的是粗俗的《下里巴人》，都城中的人聚在一起跟著唱和的有數(shù)千人；他唱較為高深些的《陽(yáng)阿薤露》曲子時(shí)，都城中聚在一起跟著唱和的有數(shù)百人；他唱更為高深些的《陽(yáng)春白雪》曲子時(shí)，都城中聚在一起跟著唱和的不超過(guò)數(shù)十人；提高商音刻畫(huà)羽音，間雜以流動(dòng)的徵音，把五音的特色發(fā)揮極至，在唱這種最高深美妙的曲子時(shí)，都城中聚在一起跟著唱和的不過(guò)幾個(gè)人罷了。這就是歌曲越是高深，跟著唱和的人就越少。所以鳥(niǎo)中有鳳凰而魚(yú)中有大鯤。鳳凰向上飛搏擊九千里的高空，越過(guò)云彩，背負(fù)著青天，自由自在地飛舞在目力難望的地方；那些跳躍在籬笆間的雀，哪里能夠與鳳凰一樣知道天地的高大呢!鯤魚(yú)朝晨從昆侖山腳下出發(fā)，中午到渤海邊的碣石曬脊梁，晚上又住宿到商丘的孟諸大湖；那些生活在一尺來(lái)深小水塘中的小魚(yú)，哪里能夠和鯤魚(yú)一樣知道江海的深度啊!所以不只是鳥(niǎo)中有鳳凰而魚(yú)中有鯤，士里邊也有特出的人物，思想杰出行為高尚，超出一般人之上；那些世俗的老百姓，又哪里能夠了解我的所做所為啊!”

【評(píng)介】：蕭統(tǒng)的《文選》將此文列在“對(duì)問(wèn)類”中。后人從主客問(wèn)答的形式上，也將其歸入賦中。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中說(shuō)：“劉勰謂賦萌于《騷》，荀卿宋玉，乃錫專名，與詩(shī)劃境，蔚成大國(guó)；又謂‘宋玉含才，始造對(duì)問(wèn)’，于是枚乘《七發(fā)》，揚(yáng)雄《連珠》，抒憤之文，郁然盛起?！彼斡袼鶆?chuàng)造的“對(duì)問(wèn)”，影響了后世《七發(fā)》等一些名賦，由此可知，魯迅并不十分看重《對(duì)楚王問(wèn)》這一“對(duì)問(wèn)”的歸類，而是把它看成賦體文學(xué)的。魯迅還說(shuō)：“又有《對(duì)楚王問(wèn)》，自辯所以不見(jiàn)譽(yù)于士民眾庶之故，先征歌曲，次引鯨鳳，以明俗士之不能知圣人。其辭甚繁，殆如游說(shuō)之士所談辯，或亦依托也。”宋玉因遭受讒言而受到楚王的責(zé)問(wèn)。宋玉沒(méi)有正面回答自己是否有“遺行”的問(wèn)題，而是采用類比的手法為自己辯解。他首先用“其曲彌高，其和彌寡”，來(lái)比喻自己如同絕少有人“屬而和”的高雅名曲，意在說(shuō)明自己的志行高潔。然后通過(guò)藩籬之與鳳凰，尺澤之鯢與鯤魚(yú)的對(duì)比，說(shuō)明囿于環(huán)境限制、目光短淺的人，無(wú)法理解志行高遠(yuǎn)的圣人之志。宋玉認(rèn)為士民責(zé)難自己有“遺行”，也屬于這種情況，是世俗之民無(wú)法理解像他這樣具有“瑰意琦行，超然獨(dú)處”的杰出人物。為自己辯誣卻達(dá)到了自我標(biāo)榜的目的，由此可見(jiàn)宋玉不凡的辯才。他從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說(shuō)各國(guó)和相互辯難的策士那里得到了很好的教益，魯迅的見(jiàn)解是正確的。這種辯才，使宋玉在政治昏暗、排斥賢能的楚國(guó)有了保護(hù)自己，免遭殺身之禍的“防身術(shù)”。這是宋玉有別于屈原之處。如果說(shuō)屈原的剛直不阿的偉大人格是“陽(yáng)春白雪”的話，那么宋玉的辯才頂多只能算作是“下里巴人”。

作者對(duì)鳳與鯤的鋪陳描寫(xiě)，想象新奇，氣魄恢宏，極富浪漫主義色彩。鳳凰“上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，翱翔乎杳冥之上”；鯤魚(yú)“朝發(fā)昆侖之墟，曝髻于碣石，暮宿于孟諸”。早于宋玉的莊子在《逍遙游》中，也曾對(duì)鵬與鯤作過(guò)精彩的描寫(xiě)：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。鯤鵬是何等的巨大，那鵬飛行的景象又是何等壯觀!宋玉的描寫(xiě)與莊子比，真可謂小巫見(jiàn)大巫，顯得筆力有些不足。這是作家自我修養(yǎng)和氣質(zhì)上的差異。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/42873.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 描寫(xiě)桃花島美景的作文200字,描寫(xiě)桃···

下一篇: 鄉(xiāng)鎮(zhèn)的桃花這一篇作文第一自然段,描寫(xiě)···