魯迅《寫在《墳》后面》散文全文寫在《墳》后面
在聽到我的雜文已經(jīng)印成一半的消息的時(shí)候,我曾經(jīng)寫了幾行題記,寄往北京去。當(dāng)時(shí)想到便寫,寫完便寄,到現(xiàn)在還不滿二十天,早已記不清說了些甚么了。今夜周圍是這么寂靜,屋后面的山腳下騰起野燒的微光;南普陀寺還在做牽絲傀儡戲,時(shí)時(shí)傳來鑼鼓聲,每一間隔中,就更加顯得寂靜。電燈自然是輝煌著,但不知怎的忽有淡淡的哀愁來襲擊我的心,我似乎有些后悔印行我的雜文了。我很奇怪我的后悔;這在我是不大遇到的,到如今,我還沒有深知道所謂悔者究竟是怎么一回事。但這心情也隨即逝去,雜文當(dāng)然仍在印行,只為想驅(qū)逐自己目下的哀愁,我還要說幾句話。
記得先已說過:這不過是我的生活中的一點(diǎn)陳跡。如果我的過往,也可以算作生活,那么,也就可以說,我也曾工作過了。但我并無噴泉一般的思想,偉大華美的文章,既沒有主義要宣傳,也不想發(fā)起一種什么運(yùn)動(dòng)。不過我曾經(jīng)嘗得,失望無論大小,是一種苦味,所以幾年以來,有人希望我動(dòng)動(dòng)筆的,只要意見不很相反,我的力量能夠支撐,就總要勉力寫幾句東西,給來者一些極微末的歡喜。人生多苦辛,而人們有時(shí)卻極容易得到安慰,又何必惜一點(diǎn)筆墨,給多嘗些孤獨(dú)的悲哀呢?于是除小說雜感之外,逐漸又有了長(zhǎng)長(zhǎng)短短的雜文十多篇。其間自然也有為賣錢而作的。這回就都混在一處。我的生命的一部分,就這樣地用去了,也就是做了這樣的工作。然而我至今終于不明白我一向是在做什么。比方做土工的罷,做著做著,而不明白是在筑臺(tái)呢還在掘坑。所知道的是即使是筑臺(tái),也無非要將自己從那上面跌下來或者顯示老死;倘是掘坑,那就當(dāng)然不過是埋掉自己??傊菏湃?,逝去,一切一切,和光陰一同早逝去,在逝去,要逝去了。——不過如此,但也為我所十分甘愿的。
然而這大約也不過是一句話。當(dāng)呼吸還在時(shí),只要是自己的,我有時(shí)卻也喜歡將陳跡收存起來,明知不值一文,總不能絕無眷戀,集雜文而名之日《墳》,究竟還是一種取巧的掩飾。劉伶喝得酒氣熏天,使人荷鍤跟在后面,道:死便埋我。雖然自以為放達(dá),其實(shí)是只能騙騙極端老實(shí)人的。
所以這書的印行,在自己就是這么一回事。至于對(duì)別人,記得在先也已說過,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興的。別的就什么意思也沒有了。倘若硬要說出好處來,那么,其中所介紹的幾個(gè)詩人的事,或者還不妨一看;最末的論“費(fèi)厄潑賴”這一篇,也許可供參考罷,因?yàn)檫@雖然不是我的血所寫,卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血而寫的。
偏愛我的作品的讀者,有時(shí)批評(píng)說,我的文字是說真話的。這其實(shí)是過譽(yù),那原因就因?yàn)樗珢?。我自然不想太欺騙人,但也未嘗將心里的話照樣說盡,大約只要看得可以交卷就算完。我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己,發(fā)表一點(diǎn),酷愛溫暖的人物已經(jīng)覺得冷酷了,如果全露出我的血肉來,末路正不知要到怎樣。我有時(shí)也想就此驅(qū)除旁人,到那時(shí)還不唾棄我的,即使是梟蛇鬼怪,也是我的朋友,這才真是我的朋友。倘使并這個(gè)也沒有,則就是我一個(gè)人也行。但現(xiàn)在我并不。因?yàn)?,我還沒有這樣勇敢,那原因就是我還想生活,在這社會(huì)里。還有一種小緣故,先前也曾屢次聲明,就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷,到我自己厭倦了,要脫掉了的時(shí)候?yàn)橹埂?/p>
倘說為別人引路,那就更不容易了,因?yàn)檫B我自己還不明白應(yīng)當(dāng)怎么走。中國大概很有些青年的“前輩”和“導(dǎo)師”罷,但那不是我,我也不相信他們。我只很確切地知道一個(gè)終點(diǎn),就是:墳。然而這是大家都知道的,無須誰指引。問題是在從此到那的道路。那當(dāng)然不只一條,我可正不知那一條好,雖然至今有時(shí)也還在尋求。在尋求中,我就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛我的果實(shí)的人,而憎恨我的東西如所謂正人君子也者偏偏都矍鑠,所以我說話常不免含糊,中止,心里想:對(duì)于偏愛我的讀者的贈(zèng)獻(xiàn),或者最好倒不如是一個(gè)“無所有”。我的譯著的印本,最初,印一次是一千,后來加五百.近時(shí)是二千至四千,每一增加,我自然是愿意的,因?yàn)槟苜嶅X,但也伴著哀愁.怕于讀者有害,因此作文就時(shí)常更謹(jǐn)慎,更躊躇。有人以為我信筆寫來,直抒胸臆,其實(shí)是不盡然的,我的顧忌并不少。我自己早知道畢竟不是什么戰(zhàn)士了,而且也不能算前驅(qū),就有這么多的顧忌和回憶。還記得三四年前,有一個(gè)學(xué)生來買我的書,從衣袋里掏出錢來放在我手里,那錢上還帶著體溫。這體溫便烙印了我的心,至今要寫文字時(shí),還常使我怕毒害了這類的青年,遲疑不敢下筆。我毫無顧忌地說話的日子,恐怕要未必有了罷。但也偶爾想,其實(shí)倒還是毫無顧忌地說話,對(duì)得起這樣的青年。但至今也還沒有決心這樣做。
今天所要說的話也不過是這些,然而比較的卻可以算得真實(shí)。此外,還有一點(diǎn)余文。
記得初提倡白話的時(shí)候,是得到各方面劇烈的攻擊的。后來白話漸漸通行了,勢(shì)不可遏,有些人便一轉(zhuǎn)而引為自己之功,美其名曰“新文化運(yùn)動(dòng)”。又有些人便主張白話不妨作通俗之用;又有些人卻道白話要做得好,仍須看古書。前一類早已二次轉(zhuǎn)舵,又反過來嘲罵“新文化”了;后二類是不得已的調(diào)和派,只希圖多留幾天僵尸,到現(xiàn)在還不少。我曾在雜感上掊擊過的。
新近看見一種上海出版的期刊,也說起要做好白話須讀好古文,而舉例為證的人名中,其一卻是我。這實(shí)在使我打了一個(gè)寒噤。別人我不論,若是自己,則曾經(jīng)看過許多舊書,是的確的,為了教書,至今也還在看。因此耳濡目染,影響到所做的白話上,常不免流露出它的字句、體格來。但自己卻正苦于背了這些古老的鬼魂,擺脫不開,時(shí)常感到一種使人氣悶的沉重。就是思想上,也何嘗不中些莊周韓非的毒,時(shí)而很隨便,時(shí)而很峻急??酌系臅易x得最早,最熟,然而倒似乎和我不相干。大半也因?yàn)閼卸枇T,往往自己寬解,以為一切事物,在轉(zhuǎn)變中,是總有多少中間物的。動(dòng)植之間,無脊椎和脊椎動(dòng)物之間,都有中間物;或者簡(jiǎn)直可以說,在進(jìn)化的鏈子上,一切都是中間物。當(dāng)開首改革文章的時(shí)候,有幾個(gè)不三不四的作者,是當(dāng)然的,只能這樣,也需要這樣。他的任務(wù),是在有些警覺之后,喊出一種新聲;又因?yàn)閺呐f壘中來,情形看得較為分明,反戈一擊,易制強(qiáng)敵的死命。但仍應(yīng)該和光陰偕逝,逐漸消亡,至多不過是橋梁中的一木一石,并非什么前途的目標(biāo),范本。跟著起來便該不同了,倘非天縱之圣,積習(xí)當(dāng)然也不能頓然蕩除,但總得更有新氣象。以文字論,就不必更在舊書里討生活,卻將活人的唇舌作為源泉,使文章更加接近語言,更加有生氣。至于對(duì)于現(xiàn)在人民的語言的窮乏欠缺,如何救濟(jì),使他豐富起來,那也是一個(gè)很大的問題,或者必須在舊文中取得若干資料,以供使役,但這并不在我現(xiàn)在所要說的范圍以內(nèi),姑且不論。
我以為我倘十分努力,大概也還能夠博采口語,來改革我的文章。但因?yàn)閼卸颐?,至今沒有做。我常疑心這和讀了古書很有些關(guān)系,因?yàn)槲矣X得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,能否忽而奮勉,是毫無把握的。我常常詛咒我的這思想,也希望不再見于后來的青年。去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國書,乃是用許多苦痛換來的真話,絕不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人絕不能支持世界,尤其是中國的聰明人?,F(xiàn)在呢,思想上且不說,便是文辭,許多青年作者又在古文,詩詞中摘些好看而難懂的字面,作為變戲法的手巾,來裝潢自己的作品了。我不知這和勸讀古文說可有相關(guān),但正在復(fù)古,也就是新文藝的試行自殺,是顯而易見的。
不幸我的古文和白話合成的雜集,又恰在此時(shí)出版了,也許又要給讀者若干毒害。只是在自己,卻還不能毅然決然將他毀滅,還想借此暫時(shí)看看逝去的生活的余痕。唯愿偏愛我的作品的讀者也不過將這當(dāng)作一種紀(jì)念,知道這小小的丘隴中,無非埋著曾經(jīng)活過的軀殼。待再經(jīng)若干歲月,又當(dāng)化為煙埃,并紀(jì)念也從人間消去,而我的事也就完畢了。上午也正在看古文,記起了幾句陸士衡的吊曹孟德文,便拉來給我的這一篇作結(jié)——
既唏古以遺累,信簡(jiǎn)禮而薄葬。
彼裘紱于何有,貽塵謗于后王。
嗟大戀之所存,故雖哲而不忘。
覽遺籍以慷慨,獻(xiàn)茲文而凄傷!
一九二六年十一月十一日夜魯迅
魯迅《寫在《墳》后面》散文全文 寫在《墳》后面
在聽到我的雜文已經(jīng)印成一半的消息的時(shí)候,我曾經(jīng)寫了幾行題記,寄往北京去。當(dāng)時(shí)想到便寫,寫完便寄,到現(xiàn)在還不滿二十天,早已記不清說了些甚么了。今夜周圍是這么寂靜,屋后面的山腳下騰起野燒的微光;南普陀寺還在做牽絲傀儡戲,時(shí)時(shí)傳來鑼鼓聲,每一間隔中,就更加顯得寂靜。電燈自然是輝煌著,但不知怎的忽有淡淡的哀愁來襲擊我的心,我似乎有些后悔印行我的雜文了。我很奇怪我的后悔;這在我是不大遇到的,到如今,我還沒有深知道所謂悔者究竟是怎么一回事。但這心情也隨即逝去,雜文當(dāng)然仍在印行,只為想驅(qū)逐自己目下的哀愁,我還要說幾句話。
記得先已說過:這不過是我的生活中的一點(diǎn)陳跡。如果我的過往,也可以算作生活,那么,也就可以說,我也曾工作過了。但我并無噴泉一般的思想,偉大華美的文章,既沒有主義要宣傳,也不想發(fā)起一種什么運(yùn)動(dòng)。不過我曾經(jīng)嘗得,失望無論大小,是一種苦味,所以幾年以來,有人希望我動(dòng)動(dòng)筆的,只要意見不很相反,我的力量能夠支撐,就總要勉力寫幾句東西,給來者一些極微末的歡喜。人生多苦辛,而人們有時(shí)卻極容易得到安慰,又何必惜一點(diǎn)筆墨,給多嘗些孤獨(dú)的悲哀呢?于是除小說雜感之外,逐漸又有了長(zhǎng)長(zhǎng)短短的雜文十多篇。其間自然也有為賣錢而作的。這回就都混在一處。我的生命的一部分,就這樣地用去了,也就是做了這樣的工作。然而我至今終于不明白我一向是在做什么。比方做土工的罷,做著做著,而不明白是在筑臺(tái)呢還在掘坑。所知道的是即使是筑臺(tái),也無非要將自己從那上面跌下來或者顯示老死;倘是掘坑,那就當(dāng)然不過是埋掉自己??傊菏湃ィ湃?,一切一切,和光陰一同早逝去,在逝去,要逝去了。——不過如此,但也為我所十分甘愿的。
然而這大約也不過是一句話。當(dāng)呼吸還在時(shí),只要是自己的,我有時(shí)卻也喜歡將陳跡收存起來,明知不值一文,總不能絕無眷戀,集雜文而名之日《墳》,究竟還是一種取巧的掩飾。劉伶喝得酒氣熏天,使人荷鍤跟在后面,道:死便埋我。雖然自以為放達(dá),其實(shí)是只能騙騙極端老實(shí)人的。
所以這書的印行,在自己就是這么一回事。至于對(duì)別人,記得在先也已說過,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興的。別的就什么意思也沒有了。倘若硬要說出好處來,那么,其中所介紹的幾個(gè)詩人的事,或者還不妨一看;最末的論“費(fèi)厄潑賴”這一篇,也許可供參考罷,因?yàn)檫@雖然不是我的血所寫,卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血而寫的。
偏愛我的作品的讀者,有時(shí)批評(píng)說,我的文字是說真話的。這其實(shí)是過譽(yù),那原因就因?yàn)樗珢?。我自然不想太欺騙人,但也未嘗將心里的話照樣說盡,大約只要看得可以交卷就算完。我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己,發(fā)表一點(diǎn),酷愛溫暖的人物已經(jīng)覺得冷酷了,如果全露出我的血肉來,末路正不知要到怎樣。我有時(shí)也想就此驅(qū)除旁人,到那時(shí)還不唾棄我的,即使是梟蛇鬼怪,也是我的朋友,這才真是我的朋友。倘使并這個(gè)也沒有,則就是我一個(gè)人也行。但現(xiàn)在我并不。因?yàn)?,我還沒有這樣勇敢,那原因就是我還想生活,在這社會(huì)里。還有一種小緣故,先前也曾屢次聲明,就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷,到我自己厭倦了,要脫掉了的時(shí)候?yàn)橹埂?/p>
倘說為別人引路,那就更不容易了,因?yàn)檫B我自己還不明白應(yīng)當(dāng)怎么走。中國大概很有些青年的“前輩”和“導(dǎo)師”罷,但那不是我,我也不相信他們。我只很確切地知道一個(gè)終點(diǎn),就是:墳。然而這是大家都知道的,無須誰指引。問題是在從此到那的道路。那當(dāng)然不只一條,我可正不知那一條好,雖然至今有時(shí)也還在尋求。在尋求中,我就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛我的果實(shí)的人,而憎恨我的東西如所謂正人君子也者偏偏都矍鑠,所以我說話常不免含糊,中止,心里想:對(duì)于偏愛我的讀者的贈(zèng)獻(xiàn),或者最好倒不如是一個(gè)“無所有”。我的譯著的印本,最初,印一次是一千,后來加五百.近時(shí)是二千至四千,每一增加,我自然是愿意的,因?yàn)槟苜嶅X,但也伴著哀愁.怕于讀者有害,因此作文就時(shí)常更謹(jǐn)慎,更躊躇。有人以為我信筆寫來,直抒胸臆,其實(shí)是不盡然的,我的顧忌并不少。我自己早知道畢竟不是什么戰(zhàn)士了,而且也不能算前驅(qū),就有這么多的顧忌和回憶。還記得三四年前,有一個(gè)學(xué)生來買我的書,從衣袋里掏出錢來放在我手里,那錢上還帶著體溫。這體溫便烙印了我的心,至今要寫文字時(shí),還常使我怕毒害了這類的青年,遲疑不敢下筆。我毫無顧忌地說話的日子,恐怕要未必有了罷。但也偶爾想,其實(shí)倒還是毫無顧忌地說話,對(duì)得起這樣的青年。但至今也還沒有決心這樣做。
今天所要說的話也不過是這些,然而比較的卻可以算得真實(shí)。此外,還有一點(diǎn)余文。
記得初提倡白話的時(shí)候,是得到各方面劇烈的攻擊的。后來白話漸漸通行了,勢(shì)不可遏,有些人便一轉(zhuǎn)而引為自己之功,美其名曰“新文化運(yùn)動(dòng)”。又有些人便主張白話不妨作通俗之用;又有些人卻道白話要做得好,仍須看古書。前一類早已二次轉(zhuǎn)舵,又反過來嘲罵“新文化”了;后二類是不得已的調(diào)和派,只希圖多留幾天僵尸,到現(xiàn)在還不少。我曾在雜感上掊擊過的。
新近看見一種上海出版的期刊,也說起要做好白話須讀好古文,而舉例為證的人名中,其一卻是我。這實(shí)在使我打了一個(gè)寒噤。別人我不論,若是自己,則曾經(jīng)看過許多舊書,是的確的,為了教書,至今也還在看。因此耳濡目染,影響到所做的白話上,常不免流露出它的字句、體格來。但自己卻正苦于背了這些古老的鬼魂,擺脫不開,時(shí)常感到一種使人氣悶的沉重。就是思想上,也何嘗不中些莊周韓非的毒,時(shí)而很隨便,時(shí)而很峻急??酌系臅易x得最早,最熟,然而倒似乎和我不相干。大半也因?yàn)閼卸枇T,往往自己寬解,以為一切事物,在轉(zhuǎn)變中,是總有多少中間物的。動(dòng)植之間,無脊椎和脊椎動(dòng)物之間,都有中間物;或者簡(jiǎn)直可以說,在進(jìn)化的鏈子上,一切都是中間物。當(dāng)開首改革文章的時(shí)候,有幾個(gè)不三不四的作者,是當(dāng)然的,只能這樣,也需要這樣。他的任務(wù),是在有些警覺之后,喊出一種新聲;又因?yàn)閺呐f壘中來,情形看得較為分明,反戈一擊,易制強(qiáng)敵的死命。但仍應(yīng)該和光陰偕逝,逐漸消亡,至多不過是橋梁中的一木一石,并非什么前途的目標(biāo),范本。跟著起來便該不同了,倘非天縱之圣,積習(xí)當(dāng)然也不能頓然蕩除,但總得更有新氣象。以文字論,就不必更在舊書里討生活,卻將活人的唇舌作為源泉,使文章更加接近語言,更加有生氣。至于對(duì)于現(xiàn)在人民的語言的窮乏欠缺,如何救濟(jì),使他豐富起來,那也是一個(gè)很大的問題,或者必須在舊文中取得若干資料,以供使役,但這并不在我現(xiàn)在所要說的范圍以內(nèi),姑且不論。
我以為我倘十分努力,大概也還能夠博采口語,來改革我的文章。但因?yàn)閼卸颐?,至今沒有做。我常疑心這和讀了古書很有些關(guān)系,因?yàn)槲矣X得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,能否忽而奮勉,是毫無把握的。我常常詛咒我的這思想,也希望不再見于后來的青年。去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國書,乃是用許多苦痛換來的真話,絕不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人絕不能支持世界,尤其是中國的聰明人?,F(xiàn)在呢,思想上且不說,便是文辭,許多青年作者又在古文,詩詞中摘些好看而難懂的字面,作為變戲法的手巾,來裝潢自己的作品了。我不知這和勸讀古文說可有相關(guān),但正在復(fù)古,也就是新文藝的試行自殺,是顯而易見的。
不幸我的古文和白話合成的雜集,又恰在此時(shí)出版了,也許又要給讀者若干毒害。只是在自己,卻還不能毅然決然將他毀滅,還想借此暫時(shí)看看逝去的生活的余痕。唯愿偏愛我的作品的讀者也不過將這當(dāng)作一種紀(jì)念,知道這小小的丘隴中,無非埋著曾經(jīng)活過的軀殼。待再經(jīng)若干歲月,又當(dāng)化為煙埃,并紀(jì)念也從人間消去,而我的事也就完畢了。上午也正在看古文,記起了幾句陸士衡的吊曹孟德文,便拉來給我的這一篇作結(jié)——
既唏古以遺累,信簡(jiǎn)禮而薄葬。
彼裘紱于何有,貽塵謗于后王。
嗟大戀之所存,故雖哲而不忘。
覽遺籍以慷慨,獻(xiàn)茲文而凄傷!
一九二六年十一月十一日夜魯迅
魯迅的墳是文言文嗎1. 魯迅的《墳》中有幾篇文章,分別是什么 共25篇,以下是目錄:
題記
人之歷史
科學(xué)史教篇
文化偏至論
摩羅詩力說
我之節(jié)烈觀
我們現(xiàn)在怎樣做父親
宋民間之所謂小說及其后來
娜拉走后怎樣
未有天才之前
論雷峰塔的倒掉
說胡須
論照相之類
再論雷峰塔的倒掉
看鏡有感
春末閑談
燈下漫筆
雜憶
論“他媽的!”
論睜了眼看
從胡須說到牙齒
堅(jiān)壁清野主義
寡婦主義
論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行
寫在《墳》后面
在線閱讀: (少了一篇《人之歷史》)
下載地址:
P.S:《墳》,雜文集,作者魯迅。寫于1907年——1925年間,魯迅之所以要出版這些舊文,是因?yàn)椤坝腥嗽鲪褐保煌瑫r(shí)也作為生活一部分的痕跡收斂起來,“造成一座小小的新墳,一面是埋藏,一面是留戀”。
2. 魯迅《墳》簡(jiǎn)介 1. 《墳》雜文集,作者魯迅。寫于1907年——1925年間,魯迅之所以要出版這些舊文,是因?yàn)椤坝腥嗽鲪褐保煌瑫r(shí)也作為生活一部分的痕跡收斂起來,“造成一座小小的新墳,一面是埋藏,一面是留戀”。
2. 魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 *** 曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!?/p>
3. 給我魯迅寫的《墳》的全文 魯迅論文集,收作者1907年至1925年所作論文二十三篇。
1927年3月由北京未名社初版,1929年3月第二次印刷時(shí)曾經(jīng)作者校訂。1930年4月第三次印刷改由上海北新書局出版。
作者生前共印行四版次。共有以下篇目: 題記 人之歷史 科學(xué)史教篇 文化偏至論 摩羅詩力說 我之節(jié)烈觀 我們現(xiàn)在怎樣做父親 宋民間之所謂小說及其后來 娜拉走后怎樣 未有天才之前 論雷峰塔的倒掉 說胡須 論照相之類 再論雷峰塔的倒掉 看鏡有感 春未閑談 燈下漫筆 雜憶 論“他媽的!” 論睜了眼看 從胡須說到牙齒 堅(jiān)壁清野主義 寡婦主義 論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行 寫在《墳》后面。
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