<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 傳統(tǒng)資訊 >> 傳統(tǒng)文學

    上李伯相言出洋工課書(定法-執(zhí)法-審法分而任之)

    大道家園 2023-07-16 06:11:51

    上李伯相言出洋工課書(定法

    、執(zhí)法
    、審法分而任之)

    馬建忠

    五月下旬,乃政治學院考期,對策八條:第一問為:“萬國公法都凡一千八百頁,歷來各國交涉興兵疑案存焉”。第二問為:“各類條約,論各國通商、譯信

    、電報、鐵路
    、權(quán)量
    、錢幣、佃漁
    、監(jiān)犯及領(lǐng)事交涉各事
    。”第三問為:“各國商例
    ,論商會匯票之所以持信
    ,于以知近今百年西人之富不專在機器之創(chuàng)興,而其要領(lǐng)專在保護商會
    ,善法美政
    ,昭然可舉。是以鐵路
    、電線
    、汽機、礦務(wù)成本至巨
    ,要之以信
    ,不患其眾擎不舉也;金銀有限而用款無窮,以楮代幣
    ,約之以信,而一錢可得數(shù)百錢之用也
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !钡谒膯枮椋骸案鲊馐穼U摴雇獠棵茉?div id="d48novz" class="flower left">
    ,而后知普之稱雄,俄之一統(tǒng)
    ,與夫俄
    、土之宿怨,英
    、法之代興
    ,其故可[[!GF8CC]]縷而陳也?div id="d48novz" class="flower left">
    !钡谖鍐枮椋骸坝?div id="d48novz" class="flower left">
    、美、法三國政術(shù)治化之異同
    ,上下相維之道
    ,利弊何如·英能持久而不變,美則不變而多蔽
    ,法則屢變而屢壞
    ,其故何在·”第六問為:“普、比
    、瑞
    、奧四國政術(shù)治化,普之鯨吞各邦
    ,瑞之聯(lián)絡(luò)各部
    ,比為局外之國,奧為新蹶之后
    ,措置庶務(wù)
    ,孰為得失·”第七問為:“各國吏治異同,或為君主
    ,或為民主
    ,或為君民共主之國,其定法
    、執(zhí)法
    、審法之權(quán)分而任之,不責于一身
    ,權(quán)不相侵
    ,故其政事,綱舉目張
    ,粲然可觀
    。催科不由長官,墨吏無所逞其欲;罪名定于鄉(xiāng)老
    ,酷吏無所舞其文
    。人人有自立之權(quán)
    ,即人人有自愛之意?div id="jfovm50" class="index-wrap">!钡诎藛枮椋骸百x稅之科則
    ,國債之多少,西國賦稅十倍于中華而民無怨者
    ,國債貸之于民而民不疑
    ,其故安在·”此八條者,考試對策凡三日
    ,其書策不下二十本
    ,策問之條目蓋百許計。忠逐一詳對
    ,俱得學師優(yōu)獎
    ,刊之新報,謂“能洞隱燭微
    ,提綱挈領(lǐng)
    ,非徒鉆故紙者可比?div id="d48novz" class="flower left">
    !贝艘辔魅伺c我華人交涉日淺
    ,往往存藐視之心,故有一知半解
    ,輒許為奇
    ,則其奇之正所以輕之也。忠惟有銳意考求
    ,詎敢以一得自矜哉!……竊念忠此次來歐一載有余
    ,初到之時,以為歐洲各國富強專在制造之精
    ,兵紀之嚴
    ,及披其律例,考其文事
    ,而知其講富者以護商會為本
    ,求強者以得民心為要。護商會而賦稅可加
    ,則蓋藏自足;得民心則忠愛倍切
    ,而敵愾可期。他如學校建而智士日多
    ,議院立而下情可達
    ,其制造、軍旅
    、水師諸大端
    ,皆其末焉者也
    ,于是以為各國之政盡善盡美矣。及入政治院聽講
    ,又與其士大夫反復質(zhì)證,而后知“盡信書則不如無書”之論為不謬也
    。英之有君主
    ,又有上下議院,似乎政皆出此矣;不知君主徒事簽押
    ,上下議院徒托空談
    ,而政柄操之首相與二三樞密大臣,遇有難事
    ,則以議院為借口
    。美之監(jiān)國①,由民自舉
    ,似乎公而無私矣;乃每逢選舉之時
    ,賄賂公行,更一監(jiān)國則更一番人物
    ,凡所官者皆其黨羽
    ,欲望其治,得乎·法為民主之國
    ,似乎入官者不由世族矣;不知互為朋比
    ,除智能杰出之士如點耶諸君,茍非族類而欲得一優(yōu)差
    ,補一美缺
    ,戛戛乎其難之。諸如此類
    ,不勝枚舉
    。忠自維于各國政事,雖未能窺其底蘊
    ,而已得其梗概
    ,思匯為一編,名曰聞?wù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,取其不能得之口誦
    ,兼資耳聞,以為進益也
    。西人以利為先
    ,首曰開財源,二曰厚民生
    ,三曰裕國用
    ,四曰端吏治
    ,五曰廣言路,六曰嚴考試
    ,七曰講軍政
    ,而終之以聯(lián)邦交焉。現(xiàn)已稍有所集
    ,但自恨少無所學
    ,涉獵不廣,每有辭不達意之苦
    。然忠惟自錄其所聞
    ,以上無負中堂②栽培之意,下無忘西學根本之論
    ,敢云立說也哉
    。作于1877年夏選自《適可齋紀言紀行》

    〔注釋〕 ①監(jiān)國:指美國由選舉而產(chǎn)生的總統(tǒng)

    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !、谥刑茫褐咐铠櫿?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> !茶b賞〕 馬建忠(1845—1900)所說的定法、執(zhí)法
    、審法三權(quán)
    ,“分而任之,不責于一身
    ,權(quán)不相侵”
    ,就是三權(quán)分立的學說。這是西方資產(chǎn)階級民主思想的重要組成部分
    。馬建忠出身于江蘇丹徒(今屬鎮(zhèn)江)一個天主教的家庭
    。1853年去上海耶穌會徐匯公學讀書,學法文與拉丁文
    。后與四哥馬相伯(復旦大學創(chuàng)始人之一)一起
    ,到該會設(shè)立的初學會當修道士。因熟悉西洋文化
    ,為李鴻章賞識并當上他的幕僚
    。該篇是馬建忠向上司李鴻章匯報留法期間的情況與見聞。今天
    ,它是反映近代中國中西思想交匯的珍貴實錄

    國人最早對西方三權(quán)分立學說作介紹的是馬建忠:“各國吏治異同,或為君主,或為民主

    ,或為君民共主之國
    ,其定法、執(zhí)法
    、審法之權(quán)分而任之
    ,不責于一身,權(quán)不相侵
    ,故其政事
    ,綱舉目張,粲然可觀
    。”“定法”權(quán)
    ,就是制定法律以及修正或廢止已經(jīng)制定的法律的權(quán)力
    。“執(zhí)法”權(quán)
    ,是執(zhí)行立法機關(guān)意志的權(quán)力
    。“審法”權(quán)
    ,也就是司法權(quán)
    ,是懲罰犯罪和裁決私人爭訟的權(quán)力。立法權(quán)
    、行政權(quán)與司法權(quán)
    ,由三個不同的權(quán)力機構(gòu)來掌握和行使,是三權(quán)分立學說的基本思想
    。這一思想由英國哲學家洛克明確提出
    ,而成為一種系統(tǒng)的學說,是法國哲學家
    、政治學家孟德斯鳩的《論法的精神》一書面世后的事情
    。孟德斯鳩指出,這三種權(quán)力是獨立的
    ,三者之間的關(guān)系是以權(quán)力制約權(quán)力
    ,彼此互相牽制,協(xié)調(diào)前進
    。否則的話
    ,就不可能有政治上的自由:“如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !痹谒磥恚耙磺袡?quán)力合而為一,雖然沒有專制君主的外觀
    ,但人們卻時時感到君主專制的存在”
    。三權(quán)分立學說,在歷史上有它的進步作用
    。三權(quán)分立的制衡原則為資產(chǎn)階級設(shè)立了一個反封建專制和依法治國的完整方案
    ,為防止資產(chǎn)階級民主制倒退到封建專制增設(shè)了一道障礙。為什么馬建忠能充當這一角色呢·這與馬建忠出洋留學的經(jīng)歷及其貨真價實的洋務(wù)派思想相關(guān)
    。1870年
    ,李鴻章任直隸總督,成為洋務(wù)派的首領(lǐng)
    ,馬建忠投奔其門下幫辦洋務(wù)
    。1876年,馬建忠受李鴻章選派赴法學習
    。在法國巴黎政治學院學習期間
    ,兼任中國駐法大使郭嵩燾的翻譯。1880年回國后
    ,李鴻章把他從一般隨員
    ,提升為主要幕僚。1884年
    ,被派為輪船招商局總辦
    。1890年,又調(diào)為上?div id="d48novz" class="flower left">
    ?棽季挚傓k
    。“歷上書言借款
    、造船
    、創(chuàng)設(shè)海軍、通商
    、開礦
    、興學儲材,北洋大臣李鴻章頗賞之
    ,所議多采行
    。”(《清史稿·馬建忠傳》)對西方各國富強的原因
    ,馬建忠的認識已從“末”轉(zhuǎn)向了“本”:“此次來歐一載有余
    ,初到之時,以為歐洲各國富強專在制造之精
    ,兵紀之嚴
    ,及披其律例,考其文事,而知其講富者以護商會為本
    ,求強者以得民心為要
    。”“他如學校建而智士日多
    ,議院立而下情可達
    ,其制造、軍旅
    、水師諸大端
    ,皆其末焉者也”。西方國家富強之本
    ,不在于制造精
    、兵紀嚴,而在于保護民族工商業(yè)的發(fā)展與議院制度的建立
    。其見識已超過一般洋務(wù)派的水準
    。在國人尚停留在仰慕船堅炮利、聲光化電(“末”)時
    ,馬建忠敏銳地覺察到了西方各國強大的緣由,是因經(jīng)濟與政治制度(“本”)造成的
    。他高度贊揚三權(quán)分立
    ,以為付諸實行能使“政事綱舉目張”,是對君主專制的強有力挑釁
    。在奉天承運
    、口出天憲的皇權(quán)專制的現(xiàn)實情況下,馬建忠如實地介紹三權(quán)分立學說
    ,站在了時代的前列
    ,無疑是有啟蒙意義的。梁啟超稱贊馬建忠說:“每發(fā)一論
    ,動為數(shù)十年以前談洋務(wù)者所不能言;每建一議
    ,皆為數(shù)十年以后治中國者所不能易?div id="d48novz" class="flower left">
    !?《適可齋記言記行·序》)20世紀初
    ,嚴復動手翻譯《論法的精神》,把中譯本命名為《法意》;不過書的出版已是1909年的事情了
    。馬建忠把三權(quán)分立的政治學說介紹到中國
    ,比嚴復早了差不多二十多年?div id="d48novz" class="flower left">
    !恶R關(guān)條約》訂立后
    ,在政治上心灰意懶的馬建忠,集中精力于著述。其《馬氏文通》一書
    ,是中國第一部語法著作
    ,該書的語法分類、定義和許多概念至今仍在使用
    。講到馬建忠
    ,人們都會想到這一點。

    本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/43043.html.

    聲明: 我們致力于保護作者版權(quán)

    ,注重分享
    ,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的
    ,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實
    ,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關(guān)文章
    (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
    (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中
    。至元四年一月
    ,與八兒思不花御史同行,按行河南四道兩歧流水清如酒
    ,草根風蹙冰皮皺
    。雪凈太行青,聯(lián)鑣看畫屏
    什么是呵成的修辭手法與語句例子
    什么是呵成的修辭手法與語句例子[定義]在行文中有意不用標點,造成一種急速的語流
    ,來表現(xiàn)一種快節(jié)奏的思想
    、行為、社會場景
    ,或者用這種無標點的句式來表現(xiàn)人物的非理性
    超詳細分析:《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
    《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
    ?有人說主要是唐太宗的大力推崇。但皇帝推崇又怎樣
    ?康熙
    、雍正、乾隆3位皇帝還推崇張照呢
    ,你知道他是誰么
    ?藝術(shù)這東西,皇帝推薦
    《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
    貧女秦韜玉蓬門未識綺羅香[1],擬托良媒益自傷[2]
    。誰愛風流高格調(diào)[3]
    ,共憐時世儉梳妝[4]。敢將十指夸針巧
    ,不把雙眉斗畫長[5]
    。苦恨年年壓金線[6]
    桃花運發(fā)朋友圈的句子,桃花很多的句子(賞桃花發(fā)朋友圈的句子有哪些
    ?)
    桃花凋謝了
    ,枝頭殘留著幾片花瓣,仍像點點跳動的火苗
    。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生簡歷網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的關(guān)于桃花的優(yōu)美句子
    ,歡迎參考閱讀。陽光如一條條金色的小溪
    賈島《尋隱者不遇》表達什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
    賈島(779—843)
    ,字閬仙。范陽(今屬北京房山區(qū))人
    。中唐著名的苦吟詩人
    。 ◆尋隱者不遇 ◆ 賈島 松下問童子,言師采藥去
    。 只在此山中
    ,云深不知處。 賞析 這首小詩寫得既簡省干凈
    施蟄存:烏賊魚的戀
    作者:江錫銓 春天到了
    ,烏賊魚也有戀愛。在海藻的草坪上
    ,在珊瑚的森林中
    ,烏賊魚作獵艷的散步。烏賊魚以十只手
    ,——熱情的手
    ,顫抖地摸索著戀愛,在溫暖的海水的空氣里
    。但這是徒然的
    找?guī)灼鑼懱一ǖ淖魑?描寫桃花的作文
    1、春天來了
    ,桃花開了
    。我和媽媽到老家去做清明,一路蹦蹦跳跳
    , 來到向往已久的桃花園
    ,來到那桃花盛開的地方
    。“啊