、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討。

被譽(yù)為“文宗史圣”

、“經(jīng)臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。歷代帝王多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。山東肥城建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。

左丘明是中國傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人

。 史學(xué)界推左丘明為中國史學(xué)的開山鼻祖。被譽(yù)為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。

-左丘明

臧文仲到底是“知” 還是“不知”

？《論語公冶長(zhǎng)》第十八章： 子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻棁，何如其知也！” 古注的觀點(diǎn)，大致有兩點(diǎn)：一是說臧文仲世代為國家“居蔡”，山節(jié)藻棁是職守的行為；一說他僭越禮制。即使到了宋代，朱熹也認(rèn)為其“居蔡”是“媚神”。總之，都是傾向于其“不知（智）”。 《國語魯語》中有臧文仲的事跡