《古代兵法散文·清代兵法·洴澼百金方》原文鑒賞

《古代兵法散文·清代兵法·洴澼百金方》原文鑒賞

[原文] (節(jié)選)卷一預(yù)備第一

粟宜備

守城賴(lài)民，養(yǎng)民賴(lài)食……賊寇臨城之日，四方援兵集此，避難百姓萃此，萬(wàn)口待哺，急于常時(shí)。一或不備，無(wú)慮外攻，內(nèi)變先起。歷觀往牒，見(jiàn)有兵精將勇，城高池深，但坐無(wú)食自破者，十居八九……食為民天，乃守第一要?jiǎng)?wù)也。卷二積貯第二

官督私藏

城守莫要于積糧，積糧莫便于自積。蓋輸之于官，雖顆粒亦有難色;貯之于家，雖崇墉誰(shuí)不樂(lè)從?卷四制器第四

用 法 重

用兵之日，一器不精，即戕一卒之命，必須造器之時(shí)，即鐫官匠姓名，送營(yíng)試驗(yàn)。不堪，坐名鞭貫。臨敵誤事，必?cái)匾葬?。治軍器，用軍法，理或宜然?/p>

[鑒賞]

《洴澼百金方》，清代袁宮桂編，一說(shuō)吳宮桂編，舊題惠麓酒民編。清乾隆年間，有一個(gè)自號(hào)“惠麓酒民”的人，將明代的《金湯借箸》和《金湯十二籌》“合而編之，為14卷，名曰《洴澼百金方》”。因?yàn)椤督饻梵纭泛汀督饻I》有反清傾向，在清代被列為禁書(shū)，而所謂“合而編之”，實(shí)則以13卷本的《金湯借箸》為藍(lán)本，參照《金湯十二籌》，將《預(yù)備部》1卷分為《預(yù)備》和《積貯》2卷，又將其個(gè)別文字刪繁就簡(jiǎn)，這樣一來(lái)，便使它能夠順利地通過(guò)?？蛋泊髮④姷膶彶?，在盛行文字獄，大量的明代兵書(shū)遭到查禁的乾隆朝，得以刻板印行。以后，又于道光朝、光緒朝重刻重印，成為清代流傳較廣的兵書(shū)，并受到人們的重視。“洴澼”二字則取自《莊子·逍遙游》，原意是防止手的龜裂，后來(lái)引申為國(guó)家軍事防御之策?！稕瘽莅俳鸱健啡珪?shū)共14卷，約14萬(wàn)字，各種兵器、攻防器械、火炮戰(zhàn)船等圖175幅。

《洴澼百金方》是一部匯輯評(píng)論歷代戰(zhàn)略防御的兵書(shū)。該書(shū)取材于《左傳》、《周禮》、“二十一史”中的有關(guān)備御之策，針對(duì)時(shí)弊，分類(lèi)輯述歷代的戰(zhàn)略防御思想和作戰(zhàn)指導(dǎo)原則、方法。所論戰(zhàn)略防御的核心是防患于未然，以民為本。即使是太平盛世，也應(yīng)作到“安不忘危，盛必慮衰”、“有備無(wú)患”;備戰(zhàn)御敵應(yīng)以“固結(jié)民心”為制勝的根本之策。該書(shū)在論述備戰(zhàn)的內(nèi)容和措施時(shí)，主要講了以下這么四個(gè)方面：

一、人力方面的準(zhǔn)備，主張練兵和兵民結(jié)合。練兵要以“訓(xùn)兵六章”(忠愛(ài)、敢戰(zhàn)、守法、勤習(xí)、敦睦、信義)為準(zhǔn)則，以練心、練藝、練膽為主;主張建立鄉(xiāng)兵，組織鄉(xiāng)民，實(shí)行兵民聯(lián)合防御。

二、物力方面的準(zhǔn)備，重視糧儲(chǔ)和兵器制造。認(rèn)為“積貯為天下之大命”，金城湯池，帶甲百萬(wàn)，無(wú)粟不可守，強(qiáng)調(diào)“公督私藏”、“藏富于民”;對(duì)各種兵器構(gòu)造使用、火藥配制方法詳加記載，并指出，如果器械不利，勢(shì)必要“以其卒與敵”，因而要追究制造者的責(zé)任，“臨敵誤事，必?cái)匾葬摺薄?/p>

三、在戰(zhàn)守方面，提出“善守如環(huán)”、“以戰(zhàn)為守”的原則，主張“天降”(下云梯出擊)、“地出”(從地道出擊)、“近沖”、“遠(yuǎn)擊”及正兵、奇兵等互相配合運(yùn)用。

四、主張正確利用地形，認(rèn)為“扼險(xiǎn)者勝，恃險(xiǎn)者亡”，也反映出作者險(xiǎn)以人為固的思想。

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