國學(xué)《少女上書廢除“肉刑”》賞析

國學(xué)《少女上書廢除“肉刑”》賞析少女上書廢除“肉刑”

【點睛之筆】

中國古代歷史上的一次重大刑法改革——廢除肉刑，竟和一位十幾歲的小姑娘有直接關(guān)系，這位小姑娘的名字叫緹縈。

【經(jīng)典解讀】

漢文帝十三年（前167），齊國太倉令淳于意因事觸犯了當(dāng)時的權(quán)貴，遭到陷害被投入到監(jiān)獄，判決押送至長安，處以肉刑。淳于意膝下只有五個女兒沒有兒子，臨行前不禁感嘆道女兒沒用，要是有個兒子還可以為他伸冤。他的小女兒緹縈聽后不顧家人的再三勸阻，毅然和父親上了路。來到長安后，緹縈向漢文帝上書說：“我年紀(jì)雖小，但也知道肉刑殘酷，一旦受刑，終生殘廢，致使含冤者抱恨終生，有罪者自新無路。我愿賣身為奴婢，以贖父罪。愿陛下哀憐?！睗h文帝思之再三，肯定了她的觀點，廢除了黥（qíng）（刺面涂墨）、劓（yì）（割鼻）、剕（fèi）（砍斷腳趾）三種肉刑，以笞（chī）、杖代替，并責(zé)成丞相張蒼、御史大夫馮敬等負(fù)責(zé)修改刑律。

雖至漢末肉刑并未真正廢除，但傳統(tǒng)的五刑制度已開始發(fā)生變化，歷經(jīng)魏、晉、南北朝，不斷有關(guān)于廢除和恢復(fù)肉刑之爭，并對原有的五刑屢次加以更定。到隋、唐時期，商周以來的墨、劓、剕、宮、大辟五刑制度，終于被笞、杖、徒、流、死的五刑制度所代替，直至明、清沿用不改。

君王看了一個不知名的小女子寫的信，為何決定廢除一部肉刑法律？君王看了一個不知名的小女子寫的信，就廢除了肉刑，那是因為君王被這個小女子的膽識還有孝心所感動，看到小女子想到了自己年少時所吃過的苦，所以決定廢除了肉刑，以其他的懲罰代替肉刑。

在古代的時候，皇帝都喜歡通過殘忍的刑罰來震懾壞人，所以有著各種各樣的刑罰，其中肉刑是一種非常痛苦的刑罰。在漢文帝統(tǒng)治的時期，有一個太醫(yī)叫淳于意，后來不想依附于官場權(quán)貴，就辭職回家了，在民間做了醫(yī)生，而且還拒絕了權(quán)貴的邀請，也因此得罪了權(quán)貴，被誣陷，判處了肉刑，當(dāng)時家里人都非常的傷心，只有淳于意十歲的小女兒緹縈非常的冷靜，她跟著父親一起去了京城，想要找機會面見君王救父親。

去了長安以后，她給漢文帝寫了一封信，在信中她說，自己愿意去官府做奴婢，已換取父親改過自新的機會，言辭非常的懇切，后來漢文帝被她的孝心感動，而且看她年紀(jì)這么小，就這么有膽識，于是就下令赦免了緹縈的父親，而且還下令廢了肉刑這個殘忍的刑罰，就因為這個十歲小女孩的一封信，不僅拯救了自己的父親，還讓以后的犯人免了這種痛苦的刑罰。

漢文帝在大臣們的商議下，把肉刑改為了打板子。之所以漢文帝會被這個10歲的小姑娘感動，也是因為自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，當(dāng)時年少的漢文帝跟著母親相依為命，吃了很多苦，體驗過民間疾苦，他知道親情的可貴，看到面前的小姑娘，他仿佛是看到了自己當(dāng)初的情景，所以第二天，漢文帝就下令廢除了肉刑，用打板子代替。而漢文帝也成了歷史上第一個廢除肉刑的君王，為刑罰制度的改革邁出了重要的一步。而緹縈上書救父的行為也被廣為流傳。

十五歲少女是如何用孝心驅(qū)動漢文帝廢除肉刑，讓千萬人受益的？這個女孩當(dāng)時非常有勇氣，給漢文帝的寫了一封信，替自己的父親求情，在信中說父親犯了錯確實應(yīng)該受到懲罰，但是實施了肉刑，不會讓自己的父親改過自新，而且也向皇帝提提出自己愿意代替父親受罰，給父親一個改過自新的機會，這份孝心就感動了漢文帝。

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