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袁枚《游武夷山記》原文,注釋,譯文,賞析

大道家園 2023-07-16 12:44:45

袁枚:游武夷山記

袁枚

凡人陸行則勞

，水行則逸
。然山游者，往往多陸而少水
。惟武夷兩山夾濱
，一小舟橫曳而上，溪河湍激
，助作聲響?div id="m50uktp" class="box-center"> ？突蜃蚺P，或偃仰
，惟意所適
，而奇景盡獲。洵游山者之最也
。

余宿武夷宮下幔亭峰，登舟

，語(yǔ)引路者曰：此山有九曲名，倘過(guò)一曲
，汝必告
。于是一曲而至玉女峰。三峰比肩
，睪如也。二曲而至鐵城障
，長(zhǎng)屏遮迣?zhuān)惨綦y登。三曲而至虹橋巖
，穴中度柱拱百千
，橫斜參差，不腐朽
，亦不傾落。四
、五曲而至文公書(shū)院
。六曲而至?xí)癫佳?div id="4qifd00" class="flower right">
。崖?tīng)顢亟^
，如用倚天劍截石為城，壁立戌削
，勢(shì)逸不可止。竊笑人逞勢(shì)
，天必夭閼之。惟山則縱其橫行直刺
，凌逼莽蒼
，而天不怒
，何耶?七曲而至天游
。山愈高，徑愈仄
，竹樹(shù)愈密
。一樓憑空起
，眾山在下
，如張周官王會(huì)圖，八荒蹲伏
。又如禹鑄九鼎，罔象夔魈
，軒豁成形。是夕月大明
，三更風(fēng)起
，萬(wàn)怪騰踔，如欲上樓
。揭煉師能詩(shī)，與談
，燭跋
，旋即就眠
。一夜魂?duì)I營(yíng)然
，猶與煙云往來(lái)。次早至小桃源
、伏虎巖
，是武夷之八曲也。聞九曲無(wú)奇
，遂即自崖而返
。

嘻!余學(xué)古文者也，以文論山

，武夷無(wú)直筆，故曲
。無(wú)平筆
，故峭
。無(wú)復(fù)筆
，故新。無(wú)散筆
，故遒緊。不必引靈仙荒渺之事
，為山稱(chēng)說(shuō)
。而即其超雋之概
，自在兩戒外
，別豎一幟。余自念老且衰
，勢(shì)不能他有所往。得到此山
，請(qǐng)嘆觀止
。而目論者
，猶道余康強(qiáng)
，勸作峨眉
、崆峒想
，則不知王公貴人，不過(guò)壘拳石
，浚盈畝池，尚不得朝夕玩游
。而余以一匹夫
，發(fā)種種矣，游遍東南山川
，尚何不足于懷者?援筆記之
，自幸其游，亦以自止其游也
。

福建崇安縣的武夷山，是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)

，有“奇秀甲于東南”之譽(yù)
。前人曾用“三三秀水清如玉
，六六奇峰翠插天”來(lái)概括武夷的水光山色。著名的九曲溪和夾岸的三十六峰
，構(gòu)成一幅碧水丹山的天然美景。游武夷山
，在九曲溪乘坐竹筏
，可免去不少登山跋涉之苦
，又可得“水中看山”的妙趣
。

本篇正是抓住這一特點(diǎn)著筆。先從陸行與水行的對(duì)比寫(xiě)起

，指出一般山游
，是“多陸而少水”。然后用一“惟”字指出武夷山之游與它處不同
，是在兩山夾溪中乘舟而游?div id="jfovm50" class="index-wrap">！翱突蜃蚺P
，或偃仰
，惟意所適
，而奇景盡獲”。在逍遙自在中覽盡兩岸千峰競(jìng)秀的美景
。

文章的中心部分寫(xiě)作者溯流而上所見(jiàn)的沿途風(fēng)光。從一曲

、二曲至八曲
，兩岸景點(diǎn)次第展示出來(lái)，寫(xiě)得相當(dāng)概括
、簡(jiǎn)練
，卻能突出其各自特點(diǎn)。天游峰高聳入云
，獨(dú)出群峰之上，人在絕頂一覽亭上俯瞰眾山
，千姿百態(tài)，盡收眼底
，寫(xiě)得鮮明生動(dòng)
，良多情趣，確如徐霞客所說(shuō)：“其不臨溪而能盡九曲之勝
，此峰固第一也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痹趯?xiě)了曬布崖的壁立尖削之后
，作者穿插了一句問(wèn)話(huà)：“惟山則縱其橫行直刺
，凌逼莽蒼
，而天不怒，何耶?”仿佛是說(shuō)
，是上天有意造成武夷山如此奇特怪異的形狀。這樣就使文章顯得活潑生動(dòng)
，搖曳多姿。

文中并沒(méi)有寫(xiě)明是否曾經(jīng)舍舟上岸

，但從對(duì)天游峰的描寫(xiě)
，和提到“至小桃源”等來(lái)看，作者曾舍舟登岸而行
，仔細(xì)觀賞，并夜宿天游觀
，故能詳細(xì)寫(xiě)出逼真形象的景物
。

作者總結(jié)武夷山的特點(diǎn)是：曲

、峭
、新
、遒緊
，恰如其份地道出武夷山的奇妙之處
。所謂曲，是指九曲溪十五里之遙
，一曲一灣一灘，夾岸峰巖排列;所謂峭
，指三十六峰盡皆峻峭挺拔;所謂新
，則是說(shuō)武夷山水沒(méi)有重復(fù)
，一步一景
，處處新奇;所謂遒緊，是說(shuō)這些山水景點(diǎn)密集而緊湊
。

本文采取夾敘夾議的手法

。先總述在武夷山乘小舟賞奇景
，并贊嘆為：“洵游山者之最也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痹俜终f(shuō)游九曲之所見(jiàn)所感，最后又以一大段議論作結(jié)
。 目的均在于突出武夷山的別豎一幟，與眾山不同的景致
。全文以九曲溪為線(xiàn)索
，迤邐寫(xiě)來(lái)
，不枝不蔓
，曲折有致，搖蕩多姿
，舒卷自如，令人遐想不已
。

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