仆醉后輒作草書(shū)十?dāng)?shù)行,覺(jué)酒氣拂拂從十指間出也。
———《東坡題跋》
【文章鑒賞】
草圣張旭寫(xiě)字是“大醉呼叫狂走乃下筆,或以頭濡墨而書(shū),既醒,自視以為神”。蘇軾寫(xiě)字卻沒(méi)有這份狂態(tài),他文靜多了,只覺(jué)得“酒氣拂拂從十指間出”而已。這說(shuō)法有點(diǎn)玄,卻很有意思,活現(xiàn)微醉后陶然自適的自我感覺(jué)。在這種精神狀態(tài)中揮筆寫(xiě)字,自然能擺脫羈絆,揮灑自如了。所以他自認(rèn)“吾醉后能作大草,醒后自以為不及”。這話不假,因?yàn)榇髸?shū)法家懷素也是“醉來(lái)得意兩三行,醒后卻書(shū)書(shū)不得”的。
酒后字寫(xiě)得好,其理由和蘇軾主張的“文理自然,姿態(tài)橫生”的藝術(shù)觀點(diǎn)是一致的。惟其醉中能脫去束縛,純?nèi)伪菊?,作品于是能好。因此,他同時(shí)又提到寫(xiě)字要“本不求工,所以能工”。寫(xiě)文章則提到歐陽(yáng)修書(shū)帖的例子:“此數(shù)十紙皆文忠公沖口而出,縱手而成,初不加意者也。其文采字畫(huà),皆有自然絕人之姿,信天下之奇跡也?!?/p>
那么,從蘇軾十指間拂拂而出的,固然是酒氣,卻也是作者的真率自然之氣,這氣直薄紙上,便成功為上好的書(shū)法作品了。僅只兩句的跋文,卻使人仿佛見(jiàn)到那位真率不羈的東坡先生??梢?jiàn)文字的高下,原不在于數(shù)量之多少的。
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