<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁(yè) >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 傳統(tǒng)資訊 >> 傳統(tǒng)文學(xué)
    
    

    


    
    
    
        
    田雯《游太室記》原文,注釋,譯文,賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-16 13:56:15
        
    

        
    
           
     田雯:游太室記
     田雯
    嵩山神祠
    ，在黃蓋峰下
    ，登封縣東八里。祠門(mén)三重
      ，古柏幾二百株
      。三門(mén)之內(nèi)，四岳神祠分列左右
    。東有降神殿
    ，繪“生甫及申”像于壁
    ，剝落已半
    。西為御香亭
    ，歷代以來(lái)
    ，封禪記功德地也
    。謁岳神殿祀事畢，下西階
    。古柏鱗次
    ，桀石叢峙，石上遍刊祝厘辭
    、祠官姓氏
    。周覽移晷，回登天中閣少憩
    。
    理策至山麓
    ，仰視一峰入云
    ，石色青紺如畫(huà)
    ，嵐流霧垂，上合下竦
    ，是為萬(wàn)歲峰。其麓為入山所必經(jīng)也
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；@輿行十里至中峰
    。昔人云：“嵩山如臥眠龍而癯
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！蓖疁喅尚惆危舨恢袓缕閰⒉钪畡?shì)者
      。及涉中峰之巔
      ，群峰爭(zhēng)出，若攢圖之托霄上
      。煙云吞吐
      ，日月蔽虧，林木蓊郁
      ，鳥(niǎo)獸游鳴
      ，陰晴變態(tài)。二十四峰環(huán)列于中峰
      ，左右上下
      ，不可名狀。如謝絳所稱玉女窗
      、搗衣石
      ，但略括一二矣。
    東五里許為盧巖
      ，巖有盧鴻一宅，今為寺
      。雨山忽張
      ，匹練下垂
      ，微飆吹之則左右動(dòng)
      ，奔澗蕩壑，眾山皆響
    ，為嵩山佳處。昔鴻一隱此
    ，作《十志》以自豪
    ，抱微尚
    ，鳴高蹈已耳
    。而來(lái)游者莫不憑襟怡情
    ，因以思慕于其人矣
    。東有白鶴觀，背負(fù)三峰
    ，大小熊山屏其前，為嵩高之奧宅
    。三峰多石室
    ，遠(yuǎn)眺一室
    ，豁達(dá)洞開(kāi)
    ，與他室異，或即謨觴室也
    。南七里徑崇福宮投龍洞，力疲思返
    。
    余以半人疾，未及躋嵩之絕頂也，然眺洛河
      ，瞻伊闕
      ，顧以歷歷目中矣
      。桑欽《水經(jīng)》曰：“昆侖之墟
      ，去嵩高五萬(wàn)里，地之中也
      。嵩山絕頂，直上可接”
      。吾欲御風(fēng)而行
      ，探昆侖之墟矣
      。又三里抵嵩陽(yáng)觀
      ，有柏二株
      ，大可十人圍
      ，聞在漢已為巨木，殆殷周時(shí)物
    。柏之奇，若雛松之新綠
    ，香澤凝肥
    ，翠滴人衣
    。坐其下
    ，如張帷幕。謖謖風(fēng)鳴
    ，如聞絲竹聲。旁有石幢
    ，上勒唐宋人題名，有似雜采帖也
    。嵩陽(yáng)觀碑，屭屭豐碩
    ，在觀門(mén)之西
    ，徐浩八分書(shū)，遒古可愛(ài)。邀飲至藏書(shū)樓下
    ，日將昳
    ，遂登東以歸。
    詰旦東行
    ，路出箕山左，沿濦水下流
    ，復(fù)探石淙之勝，磥砢崎嶇
    ，負(fù)險(xiǎn)相望
    。百二十里過(guò)禹州，達(dá)襄城境
    。
    康熙丙子二月丙辰記。
    康熙三十五年(1696)
    ，六十二歲的刑部侍郎田雯
    ，奉命赴河南祭告嵩岳、淮瀆
    、濟(jì)瀆
    ，回京以后，寫(xiě)下了好幾篇游記和其他詩(shī)文
    ，《游太室記》是其中之一
    。
    太室，即嵩山的別稱
    ，古稱中岳
    ，在今河南登封縣境內(nèi)。因其中有石室
    ，故名太室
    。歷來(lái)是中原地區(qū)的名山重鎮(zhèn)和游覽勝地。
    作者此次到嵩山
    ，不同于一般的游山玩水
    ，而是以欽差大臣的身份奉圣旨去舉行祭祀山岳典禮的。這樣就決定了文章的中心思想主要是歌頌中岳的神圣和氣勢(shì)
    ，但它又不是祭文
    ，不能流于空泛;文章的風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅，但畢竟屬于游記
    ，而不能過(guò)于呆板
    。作者恰當(dāng)?shù)卣莆辗执?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，?gòu)思得體，取材精當(dāng)
    ，安排妥貼，以記述山岳景象風(fēng)光為主
    ，兼及宮觀
    ，碑刻、古木
    、泉石等等，熔敘事與寫(xiě)景于一爐
    ，寓贊頌于觀賞之中
    ，刻劃細(xì)致
    ，重點(diǎn)突出
    ，技巧嫻熟，樸實(shí)自然
    ，雍容典雅，有一種大家氣度
    。全文的內(nèi)容大致包括一天的游程
    ，其本上依行止路線先后為序
    。四大段分述四個(gè)景區(qū)的所見(jiàn)所感
    ，而又各有側(cè)重，各具特色
    。首段記述嵩山神祠的建筑情形，謁神祭祀及參觀碑刻等活動(dòng)
    ，莊嚴(yán)肅敬
    ，虔誠(chéng)恭謹(jǐn)，顯示出作者的身份地位和他對(duì)嵩岳之神的崇敬心情
    。次段分別寫(xiě)萬(wàn)歲峰
    、中峰及周?chē)姆宓牟煌藨B(tài)
    ，先征引袁中郎臥眠癯龍之語(yǔ)以形容遠(yuǎn)望山勢(shì)之渾成;到了中峰之巔
    ，又暗用《水經(jīng)注》之語(yǔ)以說(shuō)明群峰爭(zhēng)出有如眾塔之出云中。以下用“煙云吞吐、日月蔽虧、林木蓊郁
    ，鳥(niǎo)獸游鳴
    ，陰晴變態(tài)”數(shù)句，以動(dòng)寫(xiě)靜
    ，精妙地概括了嵩山的恢宏氣概和中峰的崇高地位，而作者的贊美之情于字里行間不言自明
    。第三段又一轉(zhuǎn)，寫(xiě)盧巖的幽勝和對(duì)隱士盧鴻一的思慕
    ，以及白鶴觀
    、謨觴室的地理特征，兼敘瀑布
    、石室等景觀，皆要言不繁
    ，深得山水意趣
    。第四段再一轉(zhuǎn)
    ，寫(xiě)遠(yuǎn)望洛水
    、伊闕，因《水經(jīng)注》的名言而暢想凌云游仙
    。著重刻劃嵩陽(yáng)觀的古柏，“若雛松之新綠
    ，香澤凝肥
    ，翠滴人衣
    。坐其下
    ，如張帷幕，謖謖風(fēng)鳴
    ，如聞絲竹聲?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！边@幾句
    ，有聲有色
    ，如詩(shī)如賦
    ，富于神韻情致
    ，不難看出鍛字煉句的功夫
    。以下寫(xiě)觀賞古碑名刻
    ，顯示出作者作為文人學(xué)者的博學(xué)而好古的興趣。最后一小節(jié)
      ，記述出山后的行蹤，用粗略筆法而不細(xì)敘
      ，與首段遙相呼應(yīng)
      。結(jié)構(gòu)不蔓不枝
      ，渾然一體
      。
    中國(guó)古代的游記散文，自宋代以后
    ，有一部分人喜歡借山水以發(fā)議論，重點(diǎn)往往在說(shuō)理
    ，至于寫(xiě)景僅僅是個(gè)由頭
    ，這種文章有的已近乎思想雜感;還有一部分人喜歡通過(guò)觀覽以抒發(fā)性靈
    ，往往長(zhǎng)于聯(lián)想而虛于事實(shí)
    ，其作品頗接近于生活小品;再有一部分人以游歷考察為主要目的
    ，著重于紀(jì)實(shí)
    ，對(duì)山水分合走向，建筑興廢變革
    ，名人遺跡行蹤等等都記載翔實(shí)，其著作同時(shí)具有科學(xué)報(bào)告性質(zhì)
    。這些不同傾向的作品
    ，應(yīng)該說(shuō)各有千秋
    ，很難加以軒輊的
    。田雯的《游太室記》，大體上可算是第三類
    。它基本上采用日記體的寫(xiě)法，遠(yuǎn)學(xué)陸游
    、范成大
    ，而近師徐霞客。完全沒(méi)有議論
      ，也較少感嘆
      。寫(xiě)作循章蹈矩，實(shí)實(shí)在在，可以看成是臺(tái)閣體之一種
      。但他又善于抓住景物的特點(diǎn)
      ，通過(guò)深入的觀察，加以精心描繪
      ，和宋明人的優(yōu)秀日記體游記一樣，這類文章是可以當(dāng)導(dǎo)游圖來(lái)讀的
      。
    由于清代重考據(jù)
      ，一些學(xué)者寫(xiě)游記
      ，常有考據(jù)之癖
      ，所以出現(xiàn)了一批仿效《水經(jīng)注》的山水文章。田雯這篇《游太室記》也有這種痕跡
      ，如喜歡征引古人，甚至采用了酈道元的文句
      ，如“若眾圖之托霄上”
      、“負(fù)險(xiǎn)相望”等
      。然而更明顯的是同時(shí)所作的《桐柏山記》
      ，不但行文語(yǔ)調(diào)亦步亦趨，有七八處竟抄用了《水經(jīng)注》成段的語(yǔ)句
      ，另一篇《游少林寺記》也有類似現(xiàn)象。從此可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)文壇風(fēng)尚之一斑
    。田雯的這幾篇游記都不含有考據(jù)
    ，因?yàn)樗碛小夺栽揽肌?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">、《嵩岳雜考》
    、《淮瀆考》、《濟(jì)瀆考》等
    。甚至也沒(méi)有記敘祀神典禮的經(jīng)過(guò)
    ，因?yàn)樗硗鈱?xiě)了《祀岳瀆禮考》。而《水經(jīng)注》及其摹仿者總是把寫(xiě)景和考據(jù)夾雜在一起的
    ，難免有餖飣煩瑣之嫌。田雯卻采取互見(jiàn)之法
    ，把顯示考據(jù)的學(xué)問(wèn)和講究辭章的創(chuàng)作區(qū)分開(kāi)來(lái)
    ，于是其游記也就簡(jiǎn)潔清爽多了
    。這也可以算是他學(xué)習(xí)《水經(jīng)注》而又不拘泥的一種改革和創(chuàng)新吧
    。
    

          
    本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/43747.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
    ，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
    ，或有版權(quán)異議的
    ，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理
    ，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
    ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
    
                
    
                    
                        
    (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
    
                            
 
                
            
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
    
                            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
    
                        
    賈島（779—843）
    ，字閬仙
    。范陽(yáng)（今屬北京房山區(qū)）人。中唐著名的苦吟詩(shī)人
    。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問(wèn)童子，言師采藥去
    。  只在此山中
    ，云深不知處。  賞析  這首小詩(shī)寫(xiě)得既簡(jiǎn)省干凈
    ，明白如話
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    施蟄存:烏賊魚(yú)的戀
    
                        
     作者：江錫銓 春天到了
    ，烏賊魚(yú)也有戀愛(ài)
    。在海藻的草坪上，在珊瑚的森林中，烏賊魚(yú)作獵艷的散步
    。烏賊魚(yú)以十只手，——熱情的手
    ，顫抖地摸索著戀愛(ài)
    ，在溫暖的海水的空氣里。但這是徒然的
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    找?guī)灼鑼?xiě)桃花的作文,描寫(xiě)桃花的作文
    
                        
    1、春天來(lái)了
    ，桃花開(kāi)了
    。我和媽媽到老家去做清明，一路蹦蹦跳跳
    ， 來(lái)到向往已久的桃花園