三十九 直為受之
三十九 直為受之
呂正獻(xiàn)公著,平生未嘗較曲直;聞謗,未嘗辯也。少時書于座右曰:“不善加己,直為受之?!鄙w其初自懲艾也如此。
【譯文】
正獻(xiàn)公呂著,平生從來不與人計較是非曲直,聽到別人誹謗他的話,他也從來不申辯什么。年少時他就曾寫了這樣的一幅座右銘:“別人做了對自己不好的事,你只管承受下來就是了。”原來他從小就是這樣嚴(yán)格警戒和要求自己的。
【評析】
遭到了別人的誹謗,或是別人做了對自己不好的事情,卻對此置之不理,不把它放在心上,這是正獻(xiàn)公呂著所遵從的處世哲學(xué)。正常人恐怕難以理解他這種做法,更別說這樣做了。人們總想與對方爭個高低,難免會動怒。但是,呂著深知動怒將會帶來惡果,因此,他時刻警戒自己,成為一個心胸豁達(dá)、氣度不凡之人。
動怒容易傷身,對我們的健康極為不利,怒氣過盛就會破壞內(nèi)心平和的心氣;而在為人處世方面,動怒會使我們失去理智的判斷,從而造成不可挽回的局面。吳三桂不就是“沖冠一怒為紅顏”而改寫了歷史命運(yùn)嗎?這種警示是非常深刻的。
其實(shí),抱怨和爭執(zhí)都無益于從根本上解決問題,而且不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。輕易動怒,不但會使我們失去風(fēng)度,損害自己的形象,還會加深雙方之間的矛盾,惡化雙方之間的關(guān)系,堵塞各種解決問題的通道,有百害而無一利。善于忍耐心中的怒氣,讓理智帶領(lǐng)我們走出當(dāng)前的困境,才能使自己在為人處世方面做到靈活自如。
典例闡幽 為人處世不能氣量狹小
三國時東吳有一個叫張昭的權(quán)老重臣,雖然在孫策死時曾委大任于他,但他最終因?yàn)樽约簹饬开M小而未能拜相。
有一次孫權(quán)大宴群臣,讓諸葛恪給大家敬酒。諸葛恪就給大臣們一一斟酒,斟到張昭面前時,張昭已經(jīng)醉了,就推辭不肯喝。諸葛恪仍勸他再喝一杯,張昭不高興地說:“這哪里是尊敬老人!”孫權(quán)故意給諸葛恪出難題,說:“看你能不能讓張公理屈辭窮把酒飲下,不然這杯酒就你喝了?!?/p>
于是,諸葛恪對張昭說:“過去師尚父九十歲,還能披堅執(zhí)銳,領(lǐng)兵作戰(zhàn),不言自己已老?,F(xiàn)在,帶兵打仗,請您在后,而喝酒吃飯,請您在前,這怎么能說不是敬老呢?”張昭無話可說,只能把酒喝下去,但是從此記恨上了諸葛恪。
有一天,孫權(quán)和諸葛恪、張昭等大臣在大殿中議事,忽然一群鳥飛到大殿前,這些鳥的頭部都是白色的。孫權(quán)不知道這是什么鳥,就問諸葛?。骸澳阒肋@鳥叫什么名字嗎?”諸葛恪不假思索地回答:“這種鳥叫白頭翁。”在座的諸位大臣中張昭年紀(jì)最大,又是一頭白發(fā),他以為諸葛恪是在借機(jī)取笑自己,就對孫權(quán)說:“陛下,諸葛恪在騙人!從來沒有聽說過叫白頭翁的鳥。如果真有白頭翁,那是不是應(yīng)該有白頭母呢?”
諸葛恪立刻反駁道:“鸚母這種鳥,大家一定都聽說過嗎?如果依老將軍的話,那一定還有鸚父了,請問老將軍能打到這種鳥嗎?”張昭無言以對。
張昭之所以不能為相,還由于他的自大。張昭雖為東吳重臣,其實(shí)他并沒有什么雄才大略和特殊本領(lǐng),但卻看不起人,東吳大才者,一是周瑜,二是魯肅。而他卻不把魯肅放在眼里,他說:“魯肅雖然有點(diǎn)才華,可是不夠謙虛,而且年紀(jì)太輕處世經(jīng)驗(yàn)不足,難堪大用?!辈粌H氣量小不能容人,而且張昭膽量也不夠壯,漢獻(xiàn)帝建安十三年秋,曹操率數(shù)十萬大軍南下,企圖奪取江東,眾武將欲戰(zhàn),而以張昭為代表的文官卻欲降。幸虧周瑜、魯肅堅持,才在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗了曹操。
除了直言忠諫外,而其他方面恐怕張昭沒有什么才能,而且他因?yàn)闅饬啃?,不能夠處理好與同僚的關(guān)系,也不能以德服人,所以若是任他為相,東吳上下必會君臣離心,四分五裂,所以他到最后也沒能拜相。
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