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      法國近代哲學(xué)史

      大道家園 2023-07-16 16:52:14

      【3763】法國近代哲學(xué)史(馮俊著,商務(wù)印書館,37.25印張

      ,2018年10月第1版
      ,118元)

      △共13章:①法國哲學(xué)精神的確立;②笛卡爾的理性主義和二元論

      ;③伽森狄的溫和懷疑論和原子論
      ;④帕斯卡爾的非理性主義及其人學(xué)
      ;⑤馬勒伯朗士的宗教哲學(xué)
      ;⑥啟蒙哲學(xué)的歷史背景及其特點(diǎn)
      ;⑦啟蒙哲學(xué)的序曲;⑧社會政治學(xué)
      ;⑨精神哲學(xué)
      ;⑩自然哲學(xué)(一):“機(jī)械論的唯物主義”;?自然哲學(xué)(二):“進(jìn)化論的唯物主義”
      ;?歷史哲學(xué)和文化哲學(xué)
      ;?19世紀(jì)法國哲學(xué)。

      ○法國哲學(xué)是整個歐洲哲學(xué)的一部分

      ,它具有歐洲哲學(xué)起源于古希臘
      、古羅馬文明的共同特征。然而
      ,法國哲學(xué)作為一個特殊國別的哲學(xué)
      ,又有法蘭西文化獨(dú)特的發(fā)展軌跡、獨(dú)有思維特點(diǎn)和特殊的民族風(fēng)格

      ○笛卡爾(1596-1650)是法國近代哲學(xué)的奠基人

      。他創(chuàng)立的理性主義在法國哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      ○18世紀(jì)法國啟蒙哲學(xué)一個最大特點(diǎn)是反對形而上學(xué)

      ,這是啟蒙在哲學(xué)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)

      ○孟德斯鳩(1689-1755)、盧梭(1712-1778)是社會政治哲學(xué)的重要奠基人

      ,他們反對封建專制
      ,提倡自由平等,主張通過社會契約建立民主國家
      ;“三權(quán)分立”的思想不僅成為法國大革命的理論武器
      ,而且成為后來資本主義國家的立國綱領(lǐng)。

      ○18世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)是馬克思主義以前唯物主義發(fā)展的最高成就

      ,其中孔狄亞克
      、愛爾維修、狄德羅(1713-1784)等人的經(jīng)驗(yàn)論就是直接從洛克(1632-1704)出發(fā)的

      ○19世紀(jì)法國哲學(xué)的問題是啟蒙時代哲學(xué)理論的繼續(xù)和延伸

      ,它主要是圍繞著繼承發(fā)揚(yáng)啟蒙時代的哲學(xué)精神,還是反對
      、扼殺啟蒙時代的哲學(xué)精神而展開的
      。這一時期出現(xiàn)了觀念學(xué)學(xué)派、實(shí)證主義
      、新批判主義、精神論運(yùn)動等許多新哲學(xué)學(xué)派,產(chǎn)生了梅納?德?比朗
      、庫贊
      、孔德、勒努維埃
      、拉韋松等一大批著名的哲學(xué)家
      。正是在這個時期,法國哲學(xué)才顯示出它的豐富多彩和民族特質(zhì)
      ,它是法國哲學(xué)從近代走向現(xiàn)代的橋梁

      ○和歐洲其他國家的哲學(xué)相比,法國近代哲學(xué)之特點(diǎn):①更加注重對人和社會的研究

      ;②具有開放性
      ;③具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)參與性和文學(xué)性。

      ○帕斯卡爾《思想錄》:“對于一個人最不堪忍受的事莫過于處于完全的安息

      ,沒有激情
      ,無所事事,沒有消遣
      ,也無所用心
      。”人的偉大就在于思想

      ○孟德斯鳩《論法的精神》:“共和國需要品德

      ,君主國需要榮譽(yù),而專制政體則需要恐怖
      。對于專制政體
      ,品德是絕不需要的,而榮譽(yù)則是危險(xiǎn)的東西
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      ○伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的泰斗和靈魂,是啟蒙學(xué)者們公認(rèn)的導(dǎo)師

      。戰(zhàn)斗和筆耕的一生
      ;經(jīng)驗(yàn)論和自然神論的哲學(xué)基礎(chǔ);自由平等的社會政治學(xué)說
      ;充滿矛盾的宗教觀
      ;公平人道的社會倫理學(xué)說。

      ○愛爾維修:感情和無知是錯誤判斷的原因

      。利益支配著我們的一切判斷
      。自愛是肉體感受性的直接后果。

      ○霍爾巴赫

      ,人是自然的一部分
      。宗教產(chǎn)生于對自然的無知

      ○狄德羅《百科全書》。

      本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/44002.html.

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