求人不如靠自己
《論語·衛(wèi)靈公》:“君子求諸己,小人求諸人?!边@句話的意思是,孔子說:“君子什么事都依靠自己,小人什么事都責(zé)求別人?!蹦蠎谚壬纱寺?lián)想到為人處世,他認(rèn)為,這和禪師所說的“請為自己找把傘”說的是同一個道理,即求人不如靠自己。事實(shí)亦如此,并非只有君子才需要堅(jiān)持靠自己的原則,任何一個人,要在這個紛繁復(fù)雜的世界安身立命,都必須清楚,不要奢望別人會讓你依靠一輩子,也不要把所有的希望都寄托在別人身上,相反,要相信自己,靠自己。這個世界上,沒有誰比自己更可靠。
對于這一點(diǎn),南先生說:“做人不自強(qiáng)不自立,不從自己本身想辦法,怨天怨地,希望得到別人的同情來為自己解決問題,天下不會有這樣的事。個人事,國家事,天下事的原則是一樣的。只有靠自己,才是唯一的生存之道?!?/p>
的確如此,之于國家大事,要妥善地解決某些問題,或者改善某些環(huán)節(jié),如南先生所說,得靠自己。
南先生在被問及“中國傳統(tǒng)文化的傳播有什么好辦法”時說:“現(xiàn)在很好啊,人家外國人都跑來學(xué)啊。你好好讀書,人家就來向你學(xué),很簡單,求人不如求己嘛?!?/p>
我們都知道,隨著我國綜合實(shí)力的增強(qiáng),我國的傳統(tǒng)文化作為對外交往的軟實(shí)力,其重要性正與日俱增。這正驗(yàn)證了季羨林先生說的“21世紀(jì)西方不亮,東方亮”,也與南先生斷言的“30年后全世界人不懂漢語沒法活”不謀而合。
但是,中國傳統(tǒng)文化在近一百年里被生生割斷了,這是我們無法逃避的事實(shí)。這樣一來,我國傳統(tǒng)文化的傳播,勢必會受到很大的阻礙。針對這個難題,南先生提出的解決辦法便是“求人不如求己”。換句話說,要讓中國文化和漢語得以廣泛而有效地傳播和推廣,需要靠我們中國人自己。我們自身必須堅(jiān)持一代又一代傳承自己的文化,熱愛自己的文化,將自己的文化發(fā)揚(yáng)光大。
只有這樣堅(jiān)持下去,我們才能教好前來學(xué)習(xí)漢語、中國文化的外國人,進(jìn)而才能推廣中國文化。試想,若是我們不先靠自己去了解自身的文化,又拿什么去教外國人,外國人又該向我們學(xué)習(xí)什么?
可見,之于大的領(lǐng)域,我們依然要靠自己。大事如此,之于個人的成功,更是如此。
名不見經(jīng)傳的小仲馬癡迷于寫作。起初,小仲馬經(jīng)常拿著自己寫好的文章去投稿,可是他的文章無人問津,常常被退回。但是,小仲馬并沒有因此而放棄寫作。
長期如此,大仲馬看不下去了,便對小仲馬說:“下次你去投稿的時候,告訴他們你是我兒子,這樣一說,他們就會優(yōu)先考慮你的文章?!?/p>
這對于愛好寫作并期盼自己的文章能夠得到賞識,最終得以發(fā)表的小仲馬來說,無疑是個絕好的機(jī)會。但是小仲馬卻對父親說:“不,我要靠自己?!?/p>
就這樣,小仲馬一次又一次被退稿,卻一次又一次堅(jiān)持寫作、投稿……如此循環(huán)往復(fù),終于,小仲馬成功了,他寫出了一部曠世之作《茶花女》。
這是小仲馬個人的事,他選擇了靠自己,他忍受著一次又一次的失敗和打擊,堅(jiān)定地努力和堅(jiān)持著,最后才使《茶花女》得以面世??梢?,選擇靠自己,永不言棄,堅(jiān)持不懈,才能成功。
這也正是南先生所說人要自強(qiáng)自立,從自身想辦法的緣由。人生路途中,我們難免會碰到各種波折,甚至是尖銳的打擊和激烈的挫折,但是,我們不應(yīng)怨天尤人,更不應(yīng)該奢求別人幫你解決一切困難,一切要靠自己。事實(shí)上,也只有自己最可靠。一個人若是想改變自己的命運(yùn),下定決心要干一件事的時候,是沒有什么能擋得住的。
總而言之,漫漫人生路上,我們要堅(jiān)持“求人不如靠自己”的原則,并不懈追求,永不言棄,要知道,有堅(jiān)持才能有成功。
本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/44081.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
下一篇: 百家姓《扈(hù)》姓起源