言多必失

言多必失言多必失

在談?wù)撏ㄟ^(guò)一個(gè)人的個(gè)性了解一個(gè)人的時(shí)候，南懷瑾先生借鑒了茍說(shuō)的《申鑒》，分析其中的“辯通有辭者，患在多言”的時(shí)候指出，那種有口才的人，則常犯話多的毛病，言多必失，所以多言是要不得的。

南先生在分析《朱子治家格言》中的“處世戒多言，言多必失”的時(shí)候，言簡(jiǎn)意賅地告訴人們：少說(shuō)話。在南先生看來(lái)，多言是個(gè)禍患，言多必失。事實(shí)上也的確如此。古往今來(lái)，很多人錯(cuò)就錯(cuò)在話太多，為此他們也付出了沉重的代價(jià)。下面兩個(gè)事例就論證了南先生關(guān)于“少說(shuō)話”觀點(diǎn)的正確性。

眾所周知，明代朱元璋，出身貧寒，年少時(shí)當(dāng)過(guò)牧童，給有錢人家做過(guò)工，為了不挨餓受凍，還曾一度被迫出家當(dāng)過(guò)和尚。盡管如此，朱元璋卻是胸有大志，經(jīng)過(guò)一番努力之后，終于成就了一代霸業(yè)。朱元璋當(dāng)上皇帝以后，有一天，他年少時(shí)一位和他要好的窮伙伴進(jìn)京求見。其實(shí)，朱元璋很想見見老朋友，可又怕他在眾人面前講自己過(guò)去不光彩的事。經(jīng)過(guò)一番猶豫，朱元璋還是叫人傳喚他進(jìn)來(lái)了。那位老朋友一進(jìn)大殿，立即行大禮，跪呼道：“皇上萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！承蒙皇上當(dāng)年恩寵，所以草民才能隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當(dāng)兵，多虧菜將軍！”朱元璋聽到他這樣說(shuō)，非常高興，這讓他回想起當(dāng)年大家饑寒交迫時(shí)有福同享、有難同當(dāng)?shù)臅r(shí)光，心里悲喜交加，百感交集。這位老朋友讓朱元璋想起了年少時(shí)苦中作樂的美好時(shí)光，于是立即重賞他。

這位老朋友受賞的消息一傳出，另一個(gè)當(dāng)年一起放牛的伙伴也進(jìn)京求見朱元璋。他還是和當(dāng)年一樣，嘰里呱啦講個(gè)不停。并且，他生怕朱元璋記不起自己，竟然毫不避諱而又繪聲繪色地在金殿上問道：“牛娃子，你還記得嗎？當(dāng)年咱倆在一起給人家放?！?/p>

這時(shí)候，朱元璋皺起了眉頭，于是咳嗽了兩聲以示暗示，結(jié)果他的這位老朋友不僅沒有領(lǐng)會(huì)他的意思，而且繼續(xù)滔滔不絕地說(shuō)道：“有一次，我們?cè)谔J葦蕩里，把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮著吃，結(jié)果，豆子還沒煮熟，大家就開始搶著吃，混亂之中，罐子被打破了，豆子撒了一地，你當(dāng)時(shí)就跟瘋了一樣，從地上抓起豆子就往嘴里塞，不料把紅草根卡在喉嚨里，還是我出的主意，立即找來(lái)一把青菜，讓你吞下，才把那紅草根吞進(jìn)了肚里?！?/p>

聽到這些，文武百官們都笑了。這讓朱元璋十分惱火，一怒之下，他喝令左右道：“哪里來(lái)的瘋子，來(lái)人，快把他拖出去給我斬了！”

第二位朋友自以為說(shuō)得越多，朱元璋就越能想起他來(lái)，就會(huì)給他重賞，結(jié)果卻適得其反。其原因在于這位朋友不會(huì)說(shuō)話，并且不懂言多必失的道理，導(dǎo)致惹上殺身之禍。

事實(shí)告訴我們，會(huì)說(shuō)話的人可以憑借三寸不爛之舌升官發(fā)財(cái)，逆轉(zhuǎn)命運(yùn)；而不會(huì)說(shuō)話的人卻可能因?yàn)檠哉Z(yǔ)不當(dāng)或者說(shuō)得太多而遭受滅頂之災(zāi)。這足以說(shuō)明說(shuō)話的重要性。

古往今來(lái)，都是如此。侃侃而談不見得就能談笑風(fēng)生，妙趣橫生，讓人欽佩；相反，可能會(huì)惹禍上身，遭遇不該有的災(zāi)難。因此，在社交場(chǎng)合中，言多必失。要在交際中如魚得水，不僅要會(huì)說(shuō)話，還要如南先生所告誡我們的一樣：少說(shuō)話。古往今來(lái)，因?yàn)樵挾嗾`事的事例不在少數(shù)，同時(shí)，因?yàn)檫m當(dāng)?shù)鼐}默而成就自我的例子也不勝枚舉。范雎就是這樣一個(gè)懂得“少說(shuō)話”的人，他也因?yàn)樽约旱摹吧僬f(shuō)話”和適時(shí)地說(shuō)話而得到秦昭王的重視，從而實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

經(jīng)舉薦，范雎深得秦昭王的賞識(shí)。但是當(dāng)秦昭王向他請(qǐng)教治國(guó)之策的時(shí)候，第一次、第二次他都不說(shuō)話，這讓推薦他的人非常難堪。幾經(jīng)詢問，范雎才說(shuō)：“我提出來(lái)的計(jì)劃，如果被采納，是可以使秦國(guó)稱霸天下，國(guó)富民強(qiáng)的?？墒乔卣淹趺看味夹牟辉谘?，根本就不可能專心致志地聽我的計(jì)劃，所以不能講?！?/p>

后來(lái)，推薦的人便向秦王說(shuō)明這個(gè)原因。第三次見面的時(shí)候，秦昭王摒退左右群臣，專門接待范雎，虛心求教。這時(shí)候，范雎講出了自己富國(guó)強(qiáng)兵的策略。范雎既言之有理，又言簡(jiǎn)意賅的一番話，讓秦昭王恍然大悟，非常感動(dòng)，于是立即封他為宰相。

范雎之所以能當(dāng)上宰相，與他會(huì)說(shuō)話有莫大的關(guān)系，更與他少說(shuō)話有密切的關(guān)系。若是他一開始便毫無(wú)避諱地在群臣中高談闊論，那么，他的建議未必會(huì)被秦昭王采納，很可能變成一聽即過(guò)的廢話。由此可見，很多時(shí)候，“少說(shuō)話，說(shuō)對(duì)話”，是成功的關(guān)鍵。

無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)的人際交往中，還是在工作中、生活中，我們都應(yīng)該謹(jǐn)記南先生的教誨——少說(shuō)話。南先生的這條說(shuō)話準(zhǔn)則，不僅是對(duì)先賢智慧的歸納與傳承，更是對(duì)我們?yōu)槿颂幨罆r(shí)所要秉承的方式方法的忠告。由此我們可以得到一定的啟發(fā)：如若想圓滑處世，避免禍患由唇舌衍生，進(jìn)而不斷提高自己的成就，就要首先做一個(gè)少說(shuō)話，會(huì)說(shuō)話的人。

言多必失什么意思？我們常說(shuō)："言多必失。"意思是說(shuō)：如果一個(gè)人總是滔滔不絕地講話，說(shuō)的多了，話里自然地會(huì)暴露出許多問題
言多必失，禍從口出。特別是人多的場(chǎng)合，你一不小心，一旦失言，你的話就可能中傷或傷害到某個(gè)人，這自然會(huì)讓你招惹禍端。在事業(yè)成功的過(guò)程中，一言一行都關(guān)系著個(gè)人的成就榮辱，所以言行不可不慎。
由于"言多必失"的教訓(xùn)很多，不少人將"三緘其口"作為處世的座右銘。那些成功的人，說(shuō)話就會(huì)把握分寸感，不管在什么場(chǎng)合都是落落大方，說(shuō)話的時(shí)候，說(shuō)得很充分，不該說(shuō)的時(shí)候，一句話也不說(shuō)。有的人口齒伶俐，在交際場(chǎng)合口若懸河，滔滔不絕，這固然是不少人所向往的。但如果在人多的地方，口無(wú)遮攔，說(shuō)錯(cuò)了話，說(shuō)漏了嘴，也是很難補(bǔ)救的。所以在人多的場(chǎng)合盡量少講話，并講究"忌口"。否則，若因言行不慎而讓別人下不了臺(tái)，或把事情搞糟，那是最不合算的事。
我們是記住別人的隱私和錯(cuò)處
1、避免談及別人的隱私和錯(cuò)處，有人喜歡當(dāng)眾談及別人的隱私和錯(cuò)處。有時(shí)會(huì)使自己陷入非常尷尬的境地。在一次宴會(huì)上，某人在酒桌上向鄰座的人講起某校校長(zhǎng)的秘密來(lái)，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)校長(zhǎng)卑鄙行為的大為不滿，并大大地說(shuō)了一堆攻擊的話。直到后來(lái)，那位太太問他說(shuō)："先生，你認(rèn)識(shí)我是誰(shuí)嗎？""還沒有請(qǐng)教貴姓。"他回答說(shuō)。"我正是你說(shuō)的那位校長(zhǎng)的妻子。"這位先生立時(shí)窘住了，場(chǎng)面非常尷尬。這位太太很有教養(yǎng)，沒有當(dāng)面指責(zé)他，但這位先生口無(wú)遮攔給別人留下了一個(gè)非常壞的印象。
2．不要傷害別人的自尊 ，在公眾場(chǎng)合要重視對(duì)別人的尊重和說(shuō)話的禮貌，否則一不注意分寸，就會(huì)傷害對(duì)方。在慶祝十月革命15周年的晚宴上，情緒極好的斯大林當(dāng)著大家的面，對(duì)他的妻子娜佳喊到："喂，你也來(lái)喝一杯！"如果這話是在家里說(shuō)，是一句充滿人情味的話?？墒钱?dāng)著前蘇聯(lián)黨政高級(jí)官員和外國(guó)代表的面，這話就顯得不夠莊重和得體，甚至可以說(shuō)太隨意了一點(diǎn)。偏偏娜佳是一位個(gè)性極強(qiáng)且年輕氣盛的人，她從來(lái)就不認(rèn)為自己是附屬物。她聽了此話，感到受到了羞辱，一時(shí)又未化解的方法和語(yǔ)言，于是就大喊一聲："我不是你的什么喂！"接著便站起來(lái)，在所有賓客的驚愕中走出了會(huì)場(chǎng)。第二天早晨，人們發(fā)現(xiàn)：時(shí)年22歲的娜佳已經(jīng)躺在血泊中，手里握著"松牌"手槍。一句話，斷送了一條正值青春年華的生命，實(shí)在令人惋惜。如果斯大林注意場(chǎng)合和分寸，說(shuō)一句："娜佳，請(qǐng)你也來(lái)喝一杯吧！"不說(shuō)可以避免這種悲劇了嗎？注意說(shuō)話的場(chǎng)合，朋友之間、同事之間、甚至夫妻之間，都不能忽視說(shuō)話的分寸。
3．說(shuō)話形式的選擇要與場(chǎng)合相適應(yīng)一位湘籍著名歌星應(yīng)邀到長(zhǎng)沙做嘉賓，主持一個(gè)義演節(jié)目，只見她手持話筒，朗聲說(shuō)道："那次在中央電視臺(tái)舉行青年歌手大獎(jiǎng)賽，我給娘屋里的參賽選手打了最高分，下次娘屋里的伢子到北京參賽，我還要給他們打最高分。"這話不無(wú)失體之嫌。若是在私下場(chǎng)合對(duì)"娘屋里"的人說(shuō)說(shuō)私情乃人之常情，而在這義演的嚴(yán)肅場(chǎng)合，說(shuō)的又是嚴(yán)肅莊重的大獎(jiǎng)賽評(píng)選打分的問題，如此的偏重于"情感"而疏于"理智"的話語(yǔ)，人們不禁會(huì)問：作為評(píng)委，其公正何在？這樣的話顯然與自己主持人的身份不符。不論什么時(shí)候，在公共場(chǎng)合，說(shuō)話時(shí)都要注意說(shuō)話的分寸。沒有考慮周到的話，最好少說(shuō)。說(shuō)話注意分寸，要做到慎言、忌口，同時(shí)還要注意說(shuō)話的場(chǎng)合、地點(diǎn)和說(shuō)話的對(duì)象，不要不管三七二十一，亂說(shuō)一通，同時(shí)還要注意說(shuō)話的內(nèi)容和形式，做到該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)后個(gè)字也不說(shuō)。

言多必失是什么意思 言多必失的出處及其造句1、言多必失，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yán duō bì shī，意思是話說(shuō)多了一定有失誤。

2、成語(yǔ)出處

《鬼谷子·本經(jīng)符》：“言多必有數(shù)短之處?！?

3、造句

（1）居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

（2）處世戒多言，言多必失。

（3）父親常常告誡我們言多必失,今天看見小李招來(lái)了麻煩,才知老人家的話是很有道理的。

（4）言多必失，像他這樣喋喋不休，也不怕說(shuō)錯(cuò)話。

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