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早晨

大道家園 2023-07-16 22:48:23

早晨作者:田秉鍔

……于是所有街道平滑而燦爛地躺在那兒。

只有偶爾一名壯漢從上面匆匆走過

一個時髦的姑娘同爸爸大吵大鬧

一個面包師有時歇下來望望晴朗的天空

死去的太陽懸掛在房屋上面

,又寬又厚

四個胖婦人在一家酒吧門口尖嗓高叫

一個馬車夫跌倒下來

,摔斷了脖子。

一切都明亮

、健康
、清楚到令人厭煩。

一位慧眼先生瘋瘋癲癲滑行著

,充滿黑暗

一個奄奄一息的上帝……在這個他所忘卻

或許不曾注意的景象中——嘟噥著什么。死了

。又笑了

夢見了中風,半身不遂

,骨疽

(綠原譯)

(德國)阿爾弗雷德·利希滕施泰因

“詩無達詁”,這是中國人面對古代晦澀之詩的慨嘆

。面對當代或東方
、或西方的朦朧詩,歷史的幽嘆常轉化為一籌莫展
。于是
,有兜底兒否定朦朧詩存在價值的高見泛濫。其實
,再朦朧的詩
,也可以尋到理解的蛛絲馬跡
,只是這種理解具有不確定性而已!

《早晨》一詩,標題與詩句的反差較大

,這當是理解此詩的第一要著
。西方詩人,有長于頌夜者
,如德國諾伐利斯之《夜的頌歌》:亦有樂于頌日者,如古埃及人之《阿頓頌詩》
。此詩雖名之為“早晨”
,但“頌”的意味已經(jīng)蕩然。中國人愛講“一日之計在于晨”
,并常用“晨曦”
、“朝暾”表現(xiàn)某種美好的起始,欣嘗此詩
,切莫有中國傳統(tǒng)舊識
。詩分三節(jié),每一節(jié)都呼應標題
,再現(xiàn)陽光下的景物
;而每一節(jié)又都對標題加以反諷,再現(xiàn)陽光下的荒謬
。街道
、壯漢、姑娘
、爸爸
、面包師、胖婦人
、馬車夫
,慧眼先生等,因“晨”的到來與陽光的臨照而開始一天的生活
,這是一種共性的依持
;但陽光下的追求卻人各異志,連父女也難以溝通
。這就無怪乎詩人感到“厭煩”上帝感到無聊了!黑暗中
,大家一齊安眠,這是蒙昧的一致
;獲得光明
,人們又總是飛鳥投林,墮入無窮無盡的呱噪——每一個早晨
,總要帶給人類一日的不安嗎?詩的結句
,歸于夢
,是上帝之夢,亦是世人之夢
。外界的紛爭暫息
,人們各自的內(nèi)心沖突又攪得人徹夜長夢、長驚
、長癱
、長病……人生就是在日夜的輪回中永無休止地與人為惡、并與已為惡嗎?

理解此詩的第二要著是它藝術上冷峻諷諭

。全詩除“令人厭煩”四字外
,幾乎沒有流露情感的句子,但情感又無處不在
。這情感融在光與影的對照里(人們的匆忙與無聊)
,融在聲與聲的應和里(人們的吵鬧與尖叫),融在神與人的隔膜里(上帝之死與人類之夢)
。通過藝術的對比
,表現(xiàn)了詩人俯視人寰的憂慮。

清晨和早晨有何不同

?1
、解釋不同

清晨:指日出前后的一段時間。

早晨:每日天明之際

;黎明
。指上午。

2

、時間不同

清晨:通常指早上5:00至6:30這段時間

早晨:從天將亮到八、九點鐘的一段時間

。而中國古代的將一天分為十二時辰
,辰時即為現(xiàn)代二十四小時制的07:00至09:00。早晨為一天之始
,往往被視為充滿朝氣的時刻
,因此中國古語亦說“一日之計在于晨”。

3

、詞語出處不同

清晨:”茅盾《子夜》二:“清晨五時許

,疏疏落落下了幾點雨?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

白話釋義:日出五點多的時候

,天生稀稀落落下了幾滴雨。

早晨:宋?吳曾?《能改齋漫錄·事始二》:“世俗例以早晨小食為點心

,自唐時已有此語
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

白話釋義:一般規(guī)定以早早晨小吃為點心,從唐代開始就有這句話

-清晨

-早晨

早晨的意思n. 早晨

;上午;開端

讀音:英[m??n??]

、美[m??rn??] 

舉例:Did you really feel ill this morning?

今天早晨你真的感到身體不適嗎?

用法

1

、morning的基本意思是“破曉
,黎明,早晨
,上午”
,通常指從太陽升起到正午的這段時間
,也可指從午夜零點到正午這段時間
。引申還可表示“初期,早期”

2

、在美式英語中,
morning的復數(shù)形式mornings可用作狀語
,意思是“每天早晨
,每天上午”,也可表示“在上午”

3

、morning可與noon,night連用
,直接用作狀語
,用以修飾一段時間內(nèi)有習慣性或重復性的動作。

4

、of a morning只能作狀語
,用以修飾習慣性的動作。

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