坤第二
【題解】
“坤”是伸或順的意思
。“乾”是天光舒展的形象，“坤”是地氣舒展的形象
【原文】
坤：元亨，利牝[1]馬之貞
。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，東北喪[2]朋。安貞吉。【注釋】
[1]牝：雌性的獸類(lèi)
。[2]喪：亡失。
【譯文】
坤卦：大大亨通
，占問(wèn)雌馬得到吉兆。君子有所行動(dòng)，先迷失方向后又找到目標(biāo)，大吉大利。西南行獲得朋友，東北行失去朋友。占問(wèn)定居，得到吉兆。【解析】
坤象征著地
，其特點(diǎn)是寬厚、順從。要想獲得好運(yùn)【原文】
《彖》曰：至[3]哉坤元
【注釋】
[3]至：極
。[4]弘：深沉。光：通“廣”
。[5]品：品類(lèi)
[6]牝（pìn）馬：母馬。
[7]柔：熱和
[8]攸：所
【譯文】
《彖辭》說(shuō)：多么崇高啊
【解析】
大地堪稱(chēng)世間萬(wàn)物的生命源泉
【原文】
《象》曰：地勢(shì)坤[9]，君子以厚德載物
【注釋】
[9]坤：順
【譯文】
《象辭》說(shuō)：地面的情勢(shì)是坤卦的象征
【解析】
厚德載物，自能順成天道
【原文】
初六：履霜
，堅(jiān)冰至。《象》曰：“履霜，堅(jiān)冰”【注釋】
[10]馴：順
【譯文】
初六：踏踩著薄霜，就能推斷出堅(jiān)硬的冰層快要凍結(jié)了
【解析】
雙腳踏在初秋的輕霜上
【原文】
六二：直方大，不習(xí)[11]
【注釋】
[11]習(xí)：熟習(xí)
。[12]光：通“廣”
。【譯文】
六二：正直、方正
、遼闊的德性涵養(yǎng)，即使不熟習(xí)它，也沒(méi)有什么不吉利的?div id="4qifd00" class="flower right">【解析】
“六”是陰爻
，“二”已升至偶數(shù)的陰位。陰爻陰位得正，又在下卦的中位，所以中正，也最為純粹。以大地的德行來(lái)說(shuō)，一直向前延伸是“直”，有方向可循是“方”，極其廣大是“大”【原文】
六三：含章[13]，可貞[14]
?div id="d48novz" class="flower left">【注釋】
[13]章：美麗的文采。
[14]可貞：順心的占卜
。[15]知：通“智”
。【譯文】
六三：蘊(yùn)含內(nèi)在的文采，吉慶的占卜
。有人參與戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有獲得戰(zhàn)績(jī)，但結(jié)局還是很好的?div id="d48novz" class="flower left">【解析】
六三是陰爻
，在奇數(shù)的陽(yáng)位，是從屬的地位，但仍然具備積極的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往需要憑借聰明才智，才能獲得一定的成績(jī)。獲得成績(jī)之后，有的人驕傲自滿(mǎn)，有的人謙虛謹(jǐn)慎。對(duì)待成績(jī)的態(tài)度不同【原文】
六四：括囊[16]
【注釋】
[16]括：收束
【譯文】
六四：扎緊口袋
，就像一個(gè)閉口不言的人，既沒(méi)有指責(zé)，也沒(méi)有稱(chēng)贊?div id="d48novz" class="flower left">【解析】
六四位于上卦
，告誡人們禍從口出，一定要謹(jǐn)言慎行。針對(duì)地位較高的人，人們總是想方設(shè)法找到他的話語(yǔ)漏洞，以此謀取私利。平常說(shuō)話，固然不需要過(guò)分克制，但也要注意說(shuō)話的分寸。否則，就可能在無(wú)意間得罪他人，給自己帶來(lái)禍患。這一爻說(shuō)明：只有謹(jǐn)言慎行，才能更好地保護(hù)自己。【原文】
六五：黃裳[17]
【注釋】
[17]裳：裙子或褲子
[18]文：美德。
【譯文】
六五：黃色的裙褲
【解析】
在人際關(guān)系中
【原文】
上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃[19]
【注釋】
[19]玄黃：血流貌
【譯文】
上六。龍正在地面上爭(zhēng)斗
【解析】
在現(xiàn)實(shí)生活中
【原文】
用六[20]：利永貞
【注釋】
[20]用六：指坤卦本身整體的純陰
【譯文】
用六：永遠(yuǎn)順從天道
【解析】
用六是指占到坤卦，六爻都是變爻
【原文】
《文言》曰：坤至柔而動(dòng)也剛
《易》曰：“履霜
《易》曰：“括囊
【注釋】
[21]常：通例
，規(guī)律。[22]化光：生化萬(wàn)物
，其道廣大。[23]直內(nèi)：改正內(nèi)心的僻邪。
[24]方外：規(guī)范行為上的悖亂
。[25]黃中：內(nèi)心美好
。通理：通達(dá)原理。[26]正位：忠于本分
。居體：守禮。【譯文】
《文言》說(shuō)：地道極為柔順，運(yùn)動(dòng)卻極為剛健
，它的形態(tài)是至靜的，但有方正的德性。地道后于天道而行動(dòng)，但其運(yùn)動(dòng)極有規(guī)律。它包含萬(wàn)物，其生化作用是廣大的。地道是多么柔順?div id="4qifd00" class="flower right">《易經(jīng)》說(shuō)：“踏踩著薄霜
，就能推斷出堅(jiān)硬的冰層快要凍結(jié)了。”也許就是一種循規(guī)蹈矩、逆來(lái)順受的景象《易經(jīng)》說(shuō)：“扎緊口袋，就像一個(gè)閉口不言的人
，既沒(méi)有指責(zé)，也沒(méi)有稱(chēng)贊?div id="4qifd00" class="flower right">【解析】
《文言》部分是對(duì)坤卦的一個(gè)總結(jié)
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