捷智部總序
【原文】
馮子曰:大事者,爭(zhēng)百年,不爭(zhēng)一息。然而一息固百年之始也。夫事變之會(huì),如火如風(fēng)。愚者犯焉,稍覺(jué),則去而違之,賀不害斯已也。今有道于此,能返風(fēng)而滅火,則雖拔木燎原,適足以試其伎而不驚。嘗試譬之足力,一里之程,必有先至,所爭(zhēng)逾刻耳。累之而十里百里,則其為刻彌多矣;又況乎智之遲疾,相去不啻千萬(wàn)里者乎!軍志有之,“兵聞拙速,未聞巧之久?!狈蛩俣鵁o(wú)巧者,必久而愈拙者也。今有徑尺之樽,置諸通衢,先至者得醉,繼至者得嘗,最后至則干唇而返矣。葉葉而摘之,窮日不能髡一樹(shù);秋風(fēng)下霜,一夕零落:此言造化之捷也,人若是其捷也,其靈萬(wàn)變,而不窮于應(yīng)卒,此唯敏悟者庶幾焉。嗚呼!事變之不能停而俟我也審矣,天下亦烏有智而不捷,不捷而智者哉!
【譯文】
馮夢(mèng)龍說(shuō):成大事的人,爭(zhēng)的是百年,而不是片刻。然而,一時(shí)正是百年的開(kāi)始。尤其在事物突變時(shí),形勢(shì)的發(fā)展就像大火大風(fēng)一樣一發(fā)不可收。愚昧的人面對(duì)這種形勢(shì),往往會(huì)遭受其害,而稍微明智者則能遠(yuǎn)離災(zāi)害,但也會(huì)慶賀災(zāi)難沒(méi)有降臨到自己頭上而已。掌握其中規(guī)律的人,必能把風(fēng)擋回去,把火滅掉,即使面對(duì)能拔掉大樹(shù)的風(fēng),能燎原的火,也不會(huì)驚慌,相反正好可以施展其才智。這如同以一里路程跑步為例子,先到后到相差的雖然往往只有很短的時(shí)間,但十里百里的長(zhǎng)路累積下來(lái),差別便大了起來(lái)。更何況智者和愚者的智力差別,不止千里萬(wàn)里。兵法說(shuō),用兵之道,只聽(tīng)說(shuō)過(guò)雖然笨拙,但也要抓緊速度的,卻從未聽(tīng)說(shuō)因?yàn)殪`巧而不妨行動(dòng)遲緩的。速度快而不靈活,時(shí)間一長(zhǎng)就越顯笨拙了。正像把一壇美酒擺在大街之上,先到的人能痛飲大醉,其次的人也還能分到幾杯,至于最后來(lái)的人便只能口干舌燥地返回去。滿樹(shù)的葉子你要一片一片來(lái)摘,一整天下來(lái)也摘不完一棵樹(shù),而秋風(fēng)一起,霜雪一降,一夜之間葉子全部掉落,這就是天地造化的速捷。人若能如此敏捷,他就能應(yīng)付世間萬(wàn)物的千變?nèi)f化,而不會(huì)在倉(cāng)促之間束手無(wú)策,這只有真正智慧的人才可能做得到。唉!變化的事物是不會(huì)停下來(lái)等人想辦法應(yīng)對(duì)它的。天底下沒(méi)有聰明而不敏捷,敏捷而不聰明的人!
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