環(huán)境與道德
環(huán)境與道德，有密切的關(guān)系
環(huán)境就是我們所居之地
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我依照這個(gè)題旨，把它們（環(huán)境與道德）的相互關(guān)系
先說家庭
再言地方
。倘然全村人口中的百分之六十，都是賭棍，或者都是酒徒，或者都是盜賊，那么其他的男男女女（百分之四十）漸漸的也會(huì)變成賭棍，或者酒徒，或者盜賊。倘然百分之四十中的一人獨(dú)自“清高”，而對百分之六十中任何人說道：“你們賭，我不賭。我非獨(dú)自己不賭，并且勸你們也不賭。賭錢不是好事情——是傷身財(cái)?shù)碌氖虑?div id="4qifd00" class="flower right">據(jù)此，我們知道在大亂之時(shí)
，在大亂之世，不道德的人，一定比較好道德的人為多。在大亂中求道德，求富于道德的人，好比“緣木求魚”。古時(shí)羅馬詩人裘維納（Javenal）有短詩四行道：正直且無過失的人
，倘然出現(xiàn)于人群中，要比一個(gè)四手四足的男孩更加稀奇，
要比農(nóng)夫在稻田中捉到大魚更加稀奇
，要比雌雞產(chǎn)鴨更加稀奇
。裘維納生于公元（約）六十年
，卒于（約）一百四十年。讓我把他的詩譯成我們的韻文罷，如下：稻田不產(chǎn)魚
，雞腹何來鴨
；亂世求高人
，確然是戲狎
最末，我敢說
原載一九四四年十一月十日《光化》第一年第二期
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