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馬援《誡兄子嚴(yán)-敦書》全文賞析

大道家園 2023-07-17 06:02:34

誡兄子嚴(yán)

、敦書馬援

援兄子嚴(yán)、敦,并喜譏議

,而通輕俠客。援前在交趾,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞
,口不可得言也。好議論人長短
,妄是非正法
,此吾所大惡也:寧死,不愿聞子孫有此行也
。汝曹知吾惡之甚矣
,所以復(fù)言者,施衿結(jié)縭
,申父母之戒
,欲使汝曹不忘之耳!”

“龍伯高敦厚周慎

,口無擇言
,謙約節(jié)儉,廉公有威
。吾愛之重之
,愿汝曹效之。杜季良豪俠好義
,憂人之憂
,樂人之樂,清濁無所失
。父喪致客
,數(shù)郡畢至。吾愛之重之
,不愿汝曹效也。效伯高不得
,尤為謹(jǐn)敕之士
,所謂‘刻鵠不成尚類鶩’者也。效季良不得
,陷為天下輕薄子
,所謂‘畫虎不成反類狗’者也
。迄今季良尚未可知,郡將下車輒切齒
,州郡以為言
,吾常為寒心,是以不愿子孫效也
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譯文

我兄長的兒子馬嚴(yán)和馬敦,都喜歡談?wù)搫e人的事

,而且愛與俠士結(jié)交
。我在前往交趾的途中,寫信告誡他們:“我希望你們聽說了別人的過失
,像聽見了父母的名字:耳朵可以聽見
,但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長處和短處
,胡亂評論朝廷的法度
,這些都是我最深惡痛絕的。我寧可死
,也不希望自己的子孫有這種行為
。你們知道我非常厭惡這種行徑,所以我是一再強調(diào)的
。就像女兒在出嫁前
,父母一再告誡的一樣,我希望你們牢牢記住
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“龍伯高這個人敦厚誠實,說出的話沒有什么可以指責(zé)的

。謙約節(jié)儉
,待人又不失威嚴(yán)。我愛護(hù)他
,敬重他
,希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個人豪俠好義
,有正義感
,把別人的憂愁作為自己的憂愁,把別人的快樂作為自己的快樂
,無論什么人都結(jié)交
。他的父親去世時,來了很多人。我愛護(hù)他
,敬重他
,但不希望你們向他學(xué)習(xí)。(因為)學(xué)習(xí)龍伯高不成功
,還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人
。就所謂“刻鵠不成,尚類鶩”
。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功
,那你們就成了紈绔子弟。就所謂“畫虎不成
,反類犬”
。到現(xiàn)今杜季良還不知曉,郡將到任就令人怨恨
,百姓的意見很大
。我常常為他寒心,這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了
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作者介紹

馬援(前14年—49年),字文淵

,東漢時期著名的軍事家
,東漢開國功臣之一,漢族
,扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人
。其先祖趙奢為趙將,號馬服君
,子孫遂以馬為姓
。于漢武帝時,馬家以吏二千石
,從邯鄲徙于茂陵成懽里
。曾祖馬通以功封為重合侯,其兄馬何羅反
,被誅
,故再也不顯。祖父馬賓
,宣帝時為郎持節(jié)
,號使君。其父馬仲
,官至玄武司馬
。馬援兄弟四人
,三個兄長均有才能
,王莽時并為二千石
,家世再次顯赫。

馬援“少有大志

,諸兄奇之”
。十二歲父母雙亡,馬援隨長兄馬況至河南
,學(xué)《齊詩》于潁川滿昌
;守章句,辭別長兄
,欲到邊郡從事田牧
。馬況鼓勵他說:“汝大才,當(dāng)至大師兄
。良工不示人以樸
,且從所好?div id="4qifd00" class="flower right">
!边m值長兄病故
,馬援守喪,不離墓地
。后為郡督郵
,送囚徒至司命府,放跑了重罪的囚徒
,自己亡命于北地郡
。遇赦,留在當(dāng)?shù)胤拍?div id="4qifd00" class="flower right">
,歸附者眾
,“遂役屬數(shù)百家”。轉(zhuǎn)游隴漢間
,常對賓客說:“丈夫為志
、窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯
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!币蛱幪锬粒劣猩髷?shù)千頭
,谷數(shù)萬升
。既而嘆道:“凡殖貨則產(chǎn),貴其能施賑也
,否則守錢虜耳
。”財產(chǎn),貴其能施賑也
,否則守錢虜耳
。”(《后漢書·馬援傳》)因功累官伏波將軍
,封新息侯

新莽末年,天下大亂

,馬援初為隴右軍閥隗囂的屬下
,甚得隗囂的信任。歸順光武帝后
,為劉秀的統(tǒng)一戰(zhàn)爭立下了赫赫戰(zhàn)功
。天下統(tǒng)一之后,馬援雖已年邁
,但仍請纓東征西討
,西破羌人,南征交趾(廣東
、廣西的大部和越南的北部
、中部),其“老當(dāng)益壯”“馬革裹尸”的氣概甚得后人的崇敬
。孫中山先生在給蔡鍔的挽聯(lián)中寫道:“平生慷慨班都護(hù)
,萬里間關(guān)馬伏波?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

賞析:苦口婆心

,以簡馭繁

據(jù)史料記載,馬援是東漢扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人

,在漢光武朝曾先后任隴西太守
、伏波將軍,封新息侯
。少有大志
,其兄馬況、馬余都很看重他
,兄弟感情篤厚
。幾年以后,馬況一病不起
,馬援悲痛欲絕
,馬況去世后,馬援一輩子敬事寡嫂
,對馬余的兩個兒子
,時刻不忘教育
。建武十八年(42年),光武帝派馬援率兵進(jìn)軍交趾
,就在他軍務(wù)繁忙的時候
,仍擠出時間寫信回家教訓(xùn)兩個侄兒。

馬援的侄子馬嚴(yán)

、馬敦平時喜譏評時政
、結(jié)交俠客,很令他擔(dān)憂
,雖遠(yuǎn)在交趾軍中,還是寫了這封情真意切的信
。這封誡兄子書主要圍繞一個中心
,講了兩個方面:其一,情意殷殷
,不憚其煩地指出兩位侄兒喜歡譏議別人
,結(jié)交輕薄俠客,是為人處世的一大毛病
,也是他自己平素最厭棄的事
,并用父母在女兒出嫁時諄諄訓(xùn)誡這一生活事例,反復(fù)叮嚀
,望他們切不忘期盼
。其二,為侄兒舉出時人中的一正一反的學(xué)習(xí)榜樣和引以為戒的對象
。馬援對龍伯高和杜季良都愛之重之
,但對龍伯高的品德是完全持肯定態(tài)度,因為他篤實周慎
,謹(jǐn)嚴(yán)敏行
,穩(wěn)重謙遜,廉潔勤儉
,完全符合馬援為人的標(biāo)準(zhǔn)
。而對杜季良則一分為二,指出他能憂人之憂
,樂人之樂
,行俠仗義,但結(jié)交朋友
,其人品不分清濁
,名聲太大,影響也不好
,甚至為父喪大肆操辦
,過分張揚
,招致朝廷、州郡的不滿
,這不符合士大夫的保家全身的長久之策
。所以馬援明確規(guī)勸侄兒們務(wù)為誠厚謹(jǐn)慎,切勿華而不實
,陷于輕薄
。馬援對子侄們的訓(xùn)誡,其目的是告誡他們慎言謹(jǐn)行
,全身遠(yuǎn)禍
,這是一種明哲保身、茍全性命的思想
。這種思想在封建時代雖具有代表性和普遍性
,但其思想價值不大,不過馬援教育子侄的用心良苦
,循循善誘
,這些方面以及對某些做人品德的要求,至今仍有積極意義
。文章出語懇切
,言詞之中飽含長輩對晚輩的深情關(guān)懷和殷殷期待,所以能產(chǎn)生這樣的效果
,原因有三:

其一

,以“汝曹”稱子侄,在文中反復(fù)出現(xiàn)
,使子侄們在閱讀時倍感親切
,不遠(yuǎn)千里致書教諭,也能收到耳提面命的效果
。同一稱謂反復(fù)出現(xiàn)
,固然可使被稱者自感受到重視,而更重要的是
,作者選用的這一稱謂也傳達(dá)出豐富的信息
。古人名、字并行
,各有其用
。一般長輩稱晚輩用名,同輩相稱則用字
,如果“爾”“汝”相稱
,往往是不禮貌的,但在特定場合下卻又能用以表示親近
,如韓愈《聽穎師彈琴》“昵昵兒女語
,恩怨相爾汝”句
。作者在信中不依常規(guī)稱呼子侄,卻以“汝曹”相稱
,這就顯得隨和
、親切,拉近了長輩和晚輩之間的距離
。被稱的晚輩則可以從中體會到長輩的真情關(guān)懷

其二,苦口婆心

,現(xiàn)身說法
,用自己的生活經(jīng)驗和晚輩溝通,而不是空講大道理
。如首段說:“好議論人長短
,妄是非正法,此吾所大惡也:寧死
,不愿聞子孫有此行也?div id="m50uktp" class="box-center"> !敝徽f自己如何
,但是態(tài)度明確,感情濃烈
,自然可以感染晚輩
,又何必命令式地不許這不許那呢?至于“施衿結(jié)縭”句
,更是反復(fù)叮嚀
,語重心長,使人感動不已
。第二段對當(dāng)世賢良的作為得失加以對比評析
,都是自己觀察社會人生得來的經(jīng)驗之談。其“刻鵠不成尚類鶩”“畫虎不成反類狗”的比喻
,警拔有力
,發(fā)人深省,是傳之千古的警句
。而諸如“愿汝曹效之”“不愿汝曹效也”的話
,雖然只是表示希望,但是字里行間滿盈著真摯的關(guān)愛
,比之“汝曹當(dāng)效之”“汝曹勿效也”這樣板著面孔的口吻真不知要強過多少倍了

其三,文中大量而恰當(dāng)?shù)厥褂镁淠┱Z氣詞

,起到了表達(dá)意義以簡馭繁
,只著一字而含義豐富
;表達(dá)感情以無勝有,不著情語而情尤真
、意尤切的突出效果
。文中用“也”表達(dá)自己的肯定和期望,態(tài)度堅決
;用“矣”“耳”表達(dá)自己的愛憎傾向
,情深意長;用“者也”
,則表達(dá)出對評說對象有所保留或不以為然
。這些合在一起,不僅讀來語氣抑揚
,拳拳之心
,殷殷之情激蕩于懷;莊重之氣
、肅穆之氛充斥于胸
,受益匪淺。

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