黃曉萍《溶進(jìn)土林的神思》抒情散文鑒賞

作者：黃曉萍

【原文】： 不知何年何月，巨人金沙江頭枕峰巒，雙腿伸出峽谷，仰天躺臥，粗糙的肚皮收盡太陽(yáng)的熱力，曬得肌膚浸油。凝脂造就一塊沃土，這就是古人類(lèi)的故鄉(xiāng)，云南楚雄彝族自治州元謀壩子。

成昆鐵路從壩子中穿過(guò)，北走成都，東去昆明，給自古是川滇交通孔道的滇中增添了新的繁榮。壩子終年頂著高原烈日，熱氣飛不出四環(huán)高山，舊的熱量，新的熱量，給大河上游造下一個(gè)火盆。因獨(dú)特的氣候，此地嚴(yán)冬也是一片生機(jī)。于是三九尋春，踩著人類(lèi)祖先留下的遺跡，踏春來(lái)了。

元謀壩子果然名不虛傳，天然溫室四時(shí)著綠。下車(chē)時(shí)，正趕上運(yùn)往北京的蔬菜在上火車(chē)皮：紅的蕃茄，綠的辣椒，青的豆角，碧的韭菜，忙的人流，抖擻得處處溢春。田頭地角，或散或聚的攀枝花樹(shù)，將一團(tuán)火，一簇火舉上高天，灑開(kāi)去，變成一抹紅，一片紅，氣勢(shì)奪人，無(wú)怪人們稱(chēng)它為英雄樹(shù)。

元謀有絕景，景在土林。元謀有歷史，史筆觸到人之類(lèi)最。老祖宗元謀猿人脫胎換骨于斯，土林是老巢，何不去揣回一個(gè)古老的話(huà)題?

幾番尋覓，三日勞乏，且是孤獨(dú)，身影日也是思，夜也是思。在大自然面前，倒是盡情體驗(yàn)著偉大與渺小，恩賜與懲罰，暴力與溫良，愚昧與崇高……

出縣城向南走去，綠色越見(jiàn)少，黃色越見(jiàn)多，道路越見(jiàn)陡，景色與壩子大相徑庭，弄得人十分疲乏。正在沮喪，碧粼粼的普登河橫在眼前，掃盡旅程勞累。我于河中濯足，水牛于河中打滾。我笑，它們叫，各樂(lè)各的，甚暢愜，止不住和牧童打起話(huà)來(lái)：

“喂!土林快到了嗎?”

“朝土林么?啰，那不是?”那孩兒只顧低著頭趕他的牛，漫不經(jīng)心用竹鞭一指。

果然不多一會(huì)，土林出現(xiàn)在眼前。

這是無(wú)數(shù)條山溝沖刷而成的險(xiǎn)陡峭峻的土崖土峰，奇山異?ài)帧Ｒ蝗刖?，一座座突兀屹立的奇峰?jìng)相走來(lái)：有橫空出世如南天一柱；有盤(pán)如城垣，儼然古城池；有如破土的竹筍才冒尖尖角；有如雄獅遠(yuǎn)眺，虎嘯龍吟……令人贊嘆不止的是一群群一處處人物造型：左邊看，象一伙身著彝裝的少女匆匆去趕火把節(jié)；右邊看，象一隊(duì)額頭前傾的古猿人在圍獵。形象逼真，即是石林的阿詩(shī)瑪，桂林的書(shū)童山也自愧弗如。土林是一座藝術(shù)迷宮，思維中有的，它有；思維中沒(méi)有的，它也有。晶亮的白沙似條條軟水繞著群雕，背襯幽藍(lán)幽藍(lán)的天幕，太陽(yáng)正發(fā)怒發(fā)威。日罩中，土林閃爍著神秘誘人的金輝，象是黃燦燦一座金鑾殿。先民也夠浪漫，窮得一絲不掛倒神氣活現(xiàn)座龍庭，想來(lái)精神極富有。

腳下，是兩百萬(wàn)年前的古河床，灼沙裹足，我如川上行駛的一葉孤舟，逆江而上。不時(shí)，有古樹(shù)化石絆住腳步，俯首拾起。它形若樹(shù)皮，色如石塊，叩擊，發(fā)空空金石聲。初時(shí)，我見(jiàn)一塊揀一塊，挎包塞滿(mǎn)，發(fā)覺(jué)地上的更好。于是丟下先拾的，裝進(jìn)后撿的。

時(shí)下秦磚漢瓦都金貴，這些比祖宗的祖宗還年長(zhǎng)數(shù)億年的古化石，不成國(guó)寶么?我摟著這些化石，心兒顫顫的，手兒抖抖的，覺(jué)得一下子富甲天下，不禁涌出兩滴莫名其妙的眼淚。

我忘了一切，縱情欣賞，縱情攫取，當(dāng)我終于感到口干舌燥，腿腳發(fā)酸，才發(fā)覺(jué)光禿禿的土林沒(méi)有一棵樹(shù)，不見(jiàn)一滴水。赤地千頃，無(wú)一縷炊煙，連風(fēng)都是熱的。我一下子被卷進(jìn)連綿百里的火焰山，一片枯焦，一派荒寂，什么美景，國(guó)寶似乎都不存在，我被世界拋棄了。好苦!

這馳名遐邇的土林，原來(lái)就是一片焦土，令人畏葸的荒，極野蠻的荒。那“林”，無(wú)非是荒漠中的渴求與希冀，再有的，是對(duì)此情此景無(wú)情的嘲諷。

我想上古時(shí)代，人們巢居野地，茹毛飲血，采擷天然食物為生，此地該是林木蒼翠，泉水潺湲的繁茂景象，地上不時(shí)暴露出來(lái)的古生物化石，就是最好的見(jiàn)證。星移斗轉(zhuǎn)，滄海桑田終成泡影，荒古時(shí)代的猛士：風(fēng)，水肆虐人類(lèi)繁衍地，想那元謀人在大自然既磅礴又殘酷的威逼中蹬掉舊顏新膚的力搏，何等無(wú)情，何等壯美。終于在掙扎中蛻卻猴氣。陣痛，孕育著一次次生機(jī)；鮮血，寫(xiě)成一部人生進(jìn)化史。且看造就土峰這一面面層次分明的含沙石，似書(shū)似畫(huà)，定然是先民留給后輩的備忘錄。告誡兒孫，人之所以為人實(shí)實(shí)不易。

我真想撲到地上，依偎在土林懷中，再作一次嬰孩。

站在歷史的源頭，我咀嚼著嚴(yán)峻的史實(shí)。

我想到文壇新鮮過(guò)熱鬧過(guò)一陣子的話(huà)題：尋根，尋找漢文化的根。于是名目繁多的根被挖出來(lái)了：燕趙文化，齊魯文化，吳越文化，蜀漢文化，楚天文化……再創(chuàng)得深一層，又有梁沮文化，仰韶文化，半坡文化，河母渡文化……獨(dú)獨(dú)還沒(méi)刨到根之起源元謀文化。大凡古老的土地，都有神話(huà)傳說(shuō)，土林卻沒(méi)有。一切文化都有典型，都有規(guī)范，太具有中國(guó)人的個(gè)性特征。元謀文化又是什么?回答我呵，土林!也許你不愿后人禁錮在一個(gè)模式之中，才留下曠古的空白，讓后世去創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的文化。

我這樣想著。

土林杳無(wú)人跡，只有我和我。

且走且想，已來(lái)到制高處。實(shí)在賴(lài)不住烈日蒸烤，剝下外衣系束腰間。兩只袖管不時(shí)被火風(fēng)一掃，飄飄忽忽，撲撲發(fā)聲，一解冷寂。

這時(shí)，薄薄一層地氣如紗似水，給土林增添無(wú)窮幻景。古河道在山峰中穿來(lái)穿去，峰巒隱去固定的身姿，任何一個(gè)角度都賦予它新的形象，新的生命。

突然，一陣狂風(fēng)遮天蔽日，土林無(wú)處不發(fā)聲。初時(shí)，碰擊聲鈍，如新舊石器時(shí)期，有人用石斧在伐木；再時(shí)，象試玉弄簫；爾后，是無(wú)法分辨的爭(zhēng)吵；再后，灌滿(mǎn)耳膜的是撕裂萬(wàn)物的吼叫。

我被這萬(wàn)般音籟弄惶惑了，疑心是站在閃電雷鳴馬蕭蕭的古戰(zhàn)場(chǎng)上。沉浮于萬(wàn)頃波濤之中。置身在上古時(shí)代人獸之爭(zhēng)的生存搏斗之列。土林呵土林，你并不因?yàn)槭侨祟?lèi)的搖籃而母性，而溫柔，雄風(fēng)撲面弄神弄鬼……一粒微塵掉在眼里。莫奈何，我閉上了雙眼。

指路牧童不是說(shuō)過(guò)“朝土林”么?朝，自然是頂禮膜拜，我拜什么來(lái)著?拜先民，拜君臨大地的老祖宗。一百七十萬(wàn)年歷史竟淡淡一抹而過(guò)。而今人去巢空，酸酸的心流出滾燙的血，我低嘆著。

嘆而不哀。大廟不傾老巢不毀，定然無(wú)我。因?yàn)槲页錾诮鹕辰牧硪欢恕?/p>

山下人聲陣陣，破壞了我溶進(jìn)土林的神思。幾起披著獸皮的野人廝殺著沖向我來(lái)。我一怔：疑懼，驚駭。莫不是幻覺(jué)出真影?我嚇的半死，緊緊抓住身旁一叢茅草，顧不得手已被茅草劃破，粘糊糊一手血……

虛驚一場(chǎng)，是一家電影制片廠(chǎng)在此拍上古演義什么的?；ハ喽及褜?duì)方看成了幻覺(jué)，其實(shí)互相嚷著的都不錯(cuò)?！霸\人”和“元謀人”面對(duì)面，我們相視開(kāi)懷大笑，互道“拜拜!”

原來(lái)土林不止有我哩!

當(dāng)夜，下榻土林邊的區(qū)分所住地，一夜野夢(mèng)，一夜情思。

公雞唱曉，區(qū)團(tuán)委書(shū)記小永叫醒了我。她要趕早去縣城開(kāi)會(huì)，昨夜約我同行。

夜來(lái)的土林燥熱逍遁，隱去白天的荒寞，陡峭的峰尖直插夜宇，一道道清輝瀉下來(lái)。仰望峰巒削剩的一角夜空，星漢璀璨，月卻很老，老得豁牙缺口。今月曾經(jīng)照古人，它是不年輕了。

來(lái)到普登河，天已大明。河岸一排楊柳，來(lái)時(shí)竟然疏忽了。柳樹(shù)年事已高，腰彎背駝，稀稀垂條如老龍的黃毛胡須，絕無(wú)銷(xiāo)魂意。它畢竟是迎我亙古歸來(lái)第一枝，幾多柔情，幾多豐采。撫摸著它，我想到陽(yáng)關(guān)三疊，一個(gè)奇念飛出心房。

這普登河水通金沙江，這兒，遠(yuǎn)古定是長(zhǎng)河一渡口。我想，那年送第一對(duì)元謀人出水口，去一寸一寸開(kāi)創(chuàng)九州，懷中定然揣了這柳枝呵。我取了一枝桔黃的柳梢插在發(fā)夾上，想帶去一點(diǎn)先民開(kāi)拓進(jìn)取的堅(jiān)韌。

跳過(guò)河登，回望土林，我驀然想到幻覺(jué)中意象中那大廟，那大廟中的兩座祖神，一男一女。復(fù)摘下頭上的柳梢插于岸邊。

權(quán)當(dāng)天香一束。

【鑒賞】： 《溶進(jìn)土林的神思》這篇散文是作者站在土林里，站在為“祖宗的祖宗”的元謀人曾經(jīng)生息過(guò)的世界中，與歷史共呼吸，對(duì)人類(lèi)漫長(zhǎng)進(jìn)化的體會(huì)，作品中思索著先人與自然那艱苦卓絕的為生存的搏斗，緬懷著古物，洋溢著對(duì)先祖、對(duì)人類(lèi)的整體的崇敬和贊嘆。在那古樸的神秘中，我們的心靈在升騰，升騰出人類(lèi)的尊嚴(yán)和人類(lèi)的驕傲。

作者來(lái)到云南元謀人的發(fā)源地——元謀壩子，站在土林前，思緒由人類(lèi)之最的元謀人自然地順著歷史大河的流向奔瀉著，揣摩著這個(gè)古老的話(huà)題，縱情在土林——這個(gè)濃縮外面世界的世界中神游。站在這片“歷史的源頭”，回顧過(guò)去，有親切，也有冷峻。土林，沒(méi)有溫柔的情水，它給人類(lèi)是嚴(yán)酷的環(huán)境，“令人畏蔥的荒，極野蠻的荒”，然而，人類(lèi)的祖先們同肆虐的風(fēng)、水對(duì)抗著，“在大自然既磅礴又殘酷的威逼中蹬掉舊顏新膚的力搏，何等無(wú)情，何等壯美”，作者深切感到那仍舊回蕩在土林上空的呻吟和呼喊，土林永遠(yuǎn)是人類(lèi)開(kāi)拓的縮影。它的無(wú)束縛性，它的寂靜中的不平靜，激勵(lì)著作者，然而也帶來(lái)了一種為人類(lèi)的傷感。人類(lèi)已經(jīng)不再對(duì)這塊本是歷史發(fā)源地的土林感興趣，拋下了這荒涼的孤寂。人類(lèi)永不滿(mǎn)足，永在進(jìn)取。在這古老的幽秘中，一切都溶進(jìn)個(gè)“古”字，那土林、元謀人、化石、古河道、老柳樹(shù)，充滿(mǎn)著沉厚的懷念，篇尾那“權(quán)當(dāng)天香”的古柳枝，是作者對(duì)先人的崇敬，是對(duì)人類(lèi)的由衷崇拜。這溶進(jìn)土林的神思，正是作者對(duì)歷史、對(duì)人類(lèi)和自然的深入的思考，以及深沉的情感。

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