前言
《尚書》又稱《書》或《書經(jīng)》
關(guān)于《尚書》的書名
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據(jù)有關(guān)資料顯示，《尚書》流傳于世的
，前后共有三個版本。其一為秦朝博士伏生版，稱《今文尚書》；其二為孔子的后人西漢孔安國版，稱《古文尚書》；其三為東晉豫章（即今江西南昌）內(nèi)史（相當(dāng)于今省財政廳長）梅賾（zé）版，稱《偽古文尚書》。一般認(rèn)為，秦朝博士伏生版《今文尚書》中的《周書》，從《牧誓》到《呂刑》，該十六篇為西周的真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為春秋史官對西周史料的追述，《虞書》中的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰(zhàn)國史官編寫的古史資料。而今本《古文尚書》，總體認(rèn)為是梅賾偽造的，但也存在爭議，此不贅述。關(guān)于《尚書》的成書
、面世、聚散和真?zhèn)危兄鴺O其曲折而傳奇的故事。相傳，最早的《尚書》版本，系春秋末孔子匯集古代文獻編訂而成的?div id="4qifd00" class="flower right">據(jù)稱，孔子編訂該書的要旨有二：第一
，使帝王明白仁君治民的道理。春秋之世，圣王遁跡，暴君迭出，人民群眾苦于虐政，備受煎熬。為拯救危世，感化當(dāng)世人君，孔子作《書》經(jīng)，希望人君發(fā)揚堯、舜、禹、湯、文、武的光榮傳統(tǒng)，對人民群眾百姓仁慈一些；第二，讓臣子明白賢臣輔佐君王的道理。自周室東遷之后，各地方政權(quán)中人臣事君心不在焉，亂臣賊子迭出，弒君犯上的事屢見不鮮。為拯救危世就這樣，該書自春秋一直流傳到戰(zhàn)國
時間一晃就是幾十年過去了
，伏勝聽說朝廷正大張旗鼓在民間尋摸遺漏的《詩》、《書》，于是打夾壁搜出藏書說話間
朝廷得知這個事后，就命孔安國對該書進行翻譯
說話間
當(dāng)然，東晉以降
自西漢以來
總觀《尚書》諸篇文章，其結(jié)構(gòu)已經(jīng)較為完整
時間進入到21世紀(jì)
，2008年7月，清華大學(xué)入藏了一批戰(zhàn)國竹簡，據(jù)稱該批竹簡曾經(jīng)長期流散于境外，后為清華校友于境外購得回捐母校。隨后，經(jīng)過兩年多的保護性清理和研究，最終確定該批竹簡共為2388枚，其中發(fā)現(xiàn)了失傳2000多年的戰(zhàn)國版《尚書》。據(jù)有關(guān)專家介紹
，該版“尚書”已整理出六十余篇文獻，其中《尹至》、《尹誥》、《程寤》、《保訓(xùn)》、《耆夜》、《金縢》、《皇門》、《祭公》和《楚居》9篇相同的例子還見于《說命》篇
。傳世版《尚書》之《說命》篇由三篇組成，記載了武丁與大臣傅說的相關(guān)事跡。竹簡版《尚書》也有《說命》篇，題為《傅說之命》，也由三篇組成。其中部分內(nèi)容與《國語·楚語》的引文完全一致，證明是先秦時期《說命》篇的原貌。這就說明，傳世《尚書》之《說命》篇系梅賾偽造。本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/45392.html.
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