屠格涅夫經(jīng)典《蔚藍色王國里的詩意和靈魂》作品賞析-導讀

蔚藍色王國里的詩意和靈魂

記述19世紀中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實主義力作。《獵人筆記》的第一篇特寫《霍里和卡利內(nèi)奇》最初發(fā)表于俄國《現(xiàn)代人》雜志1847年第一期，后面的絕大部分篇章也都是陸續(xù)發(fā)表于該雜志。直至1852年，作者將先后刊出的21篇特寫匯編在一起，外加一篇未曾發(fā)表的新作《兩地主》，以《獵人筆記》為書名，出版了單行本。至1880年，作者又加進了后來創(chuàng)作的三篇：《切爾托普哈諾夫的末路》(1872）、《車轱轆響》(1874）、《枯萎了的女人》（1874），共計25篇。該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當局，當局以屠格涅夫發(fā)表追悼果戈里文章違反審查條例為由，將其拘捕、放逐。在拘留中他寫了反農(nóng)奴制的短篇小說《木木》。本書精選了屠格涅夫《獵人筆記》中較有代表性的《霍里和卡利內(nèi)奇》《葉爾莫萊和磨坊主婦》《白凈草原》《莓泉》《死亡》《鄉(xiāng)村歌手》《樹林和草原》等七篇文章，在了解《獵人筆記》反對農(nóng)奴制，批判農(nóng)奴主的專制、暴虐和虛偽的基本主題的基礎上，更多的讓我們看到俄羅斯農(nóng)奴們在壓迫之下生活的艱難、辛酸，他們過著非人的生活，《莓泉》中的斯喬普什卡作為家仆，連“口糧”都得不到，沒人知道他的存在，甚至沒人知曉他的過去，村子里沒有任何有關他的故事。但他們?nèi)匀痪哂猩畹男拍?、精神的明亮，他們善良、勤勞、誠懇、純樸并具有無窮的創(chuàng)造力。在《霍里與卡里內(nèi)奇》這個故事中，屠格涅夫塑造了兩個農(nóng)民形象，一個是霍里，另外一個是卡里內(nèi)奇，他們同是農(nóng)奴，但是性格迥異?；衾?，“跟蘇格拉底一模一樣?！彼坏P心周圍的事情，還關心政治和世界，他雖然是一個農(nóng)奴，但是表現(xiàn)出驚人的獨立性，能駕馭自己的全部生活。而卡里內(nèi)奇則是一個瘦瘦高高的農(nóng)民，非常樂觀、非常溫和，總是在喉嚨里哼著小調(diào)?？ɡ飪?nèi)奇擁有多種才能，他會讀書會寫字，會唱歌會彈琴，會治病會念止血咒語，特別是他精通一項技術(shù)，那就是養(yǎng)蜂技術(shù)，雖然是一個農(nóng)奴，但是他沒有半絲半毫的奴顏婢膝的奴才相，反而是活得非常有情調(diào)又非常的獨立。

而人們心目中理想農(nóng)民的化身格拉西姆則出現(xiàn)在屠格涅夫的短篇小說《木木》中，格拉西姆是“眾多的家奴中，最出色的”，身高一米九六，像壯士一樣健碩。他不僅把院里的男女仆人都“當作自己人看待”，而且全心地愛著和保護著柔順、膽怯的女仆塔吉亞娜。塔吉亞娜被女主人遣送到遙遠的鄉(xiāng)下去以后，他又“全身心地愛著”從河邊撿來的垂死的西班牙小狗。他毅然離開女主人時“有如一頭勇猛果敢而又生機勃勃的雄獅”似的不屈不撓，他的身上蘊藏了在農(nóng)民中的不可阻遏的反抗情緒。格拉西姆作為俄國農(nóng)民階級的代表，則充分顯示了他的蓬勃生機和潛在偉力。

善良、純樸而又有無限活力的農(nóng)奴是俄羅斯民族的希望，這希望來自于充滿無限生機和活力的俄羅斯田園的滋養(yǎng)，屠格涅夫把它稱為“蔚藍色的王國”，這“蔚藍色的王國”就出現(xiàn)在屠格涅夫的散文詩《蔚藍色的王國》里，蔚藍色的王國是一個夢中的美麗所在。蔚藍色王國是光明的，充滿著青春與活力。在這一片茫無邊際的蔚藍色的大海上，泛著閃閃的金色波光；條紋旗幟下白色的帆迎風鼓起，像天鵝挺起的胸脯，在風中歡快地舞動。蔚藍色王國就是一群半透明的仙島。環(huán)島的海灘長滿野玫瑰，散發(fā)出迷離醉人的香氣。一些島嶼下起了玫瑰和著野百合的花瓣之雨，另一些島嶼，鳥兒展開巨大的彩虹色翅膀直沖天際。跟著花兒，跟著鳥兒飛來的還有美妙悅耳的聲音……藍天、碧海、寶島，還有水晶碧玉、花香鳥語，這就是夢幻王國，比天堂還美麗。這夢幻般的王國就是屠格涅夫筆下的《鄉(xiāng)村》，也是《白凈草原》《樹林和草原》中俄羅斯草原、森林中的大自然的美麗景象。這景象不僅美麗，更是激發(fā)人們希望的力量所在，在屠格涅夫的眼中，“到了早春時節(jié)，一切欣欣向榮，生機勃勃，天氣開始轉(zhuǎn)暖，冰雪開始消融了，透過積雪融化的水滴，已經(jīng)聽得到泥土解凍的聲音，看得到小草鉆破土層的腦袋?！弊x到這些文字，我們仿佛感受到作者乃至俄羅斯民眾要沖破桎梏的力量。這力量鼓舞著人們，“幸福的人也會被春天吸引，被春天誘惑，被春天征服，從而一路向前，去遠方……”從中我們看到了人們對美好生活的向往。

當我們沉浸在屠格涅夫筆下的俄羅斯蔚藍色王國里，我們還應該感受到屠格涅夫?qū)ψ鎳嗾\的愛戀，這愛戀融匯在他對一切人的尊重、平視，他對自我的深刻反省，他對勇敢者的敬畏，他對自然的崇敬，甚至他對神力的膜拜。這里面有他對俄羅斯人民命運的關注，也有他對自己遠離祖國的痛苦和無奈的表達。這一切復雜的情感都表現(xiàn)在他的散文詩集里。屠格涅夫在生命的最后幾年里，在遠離祖國的病榻上寫了83篇散文詩表達了他暮年的情懷。《散文詩》是他整個生命和藝術(shù)的總結(jié)，融匯了他一生創(chuàng)作的特點：愛國主義、民主精神、悲觀情緒、真誠、善良；敏銳、抒情、哲理、簡潔。它既是他人格的寫照，又是他藝術(shù)的結(jié)晶；既是他思想和情感的履歷表，又是他全部創(chuàng)作的大綱。本書精選其中的一些篇章，讓我們從一些片段里去探視屠格涅夫靈魂的豐富和高貴。

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫即伊萬·屠格涅夫，俄國19世紀批判現(xiàn)實主義作家、詩人和劇作家。他一生四十余年的筆耕生涯中，創(chuàng)作了被譽為“藝術(shù)編年史”的六部長篇小說：《羅亭》(1856）、《貴族之家》(1859）、《前夜》(1860）、《父與子》(1862）、《煙》(1867）、《處女地》（1877），以及大量的中短篇小說、特寫、戲劇、抒情詩、敘事詩、散文詩，并撰寫了相當數(shù)量的文學評論、回憶錄、文學書簡等。他的創(chuàng)作極大地豐富了俄國文學的寶庫，為俄國文學的發(fā)展作出了巨大貢獻。他的作品也深受世界各國人民的喜愛，如今已成了人類的共同文化遺產(chǎn)。

我們讀屠格涅夫的作品，要讀出一個時代的縮影。屠格涅夫的時代是俄國民族解放運動的貴族時期，沙皇專制制度和農(nóng)奴制是壓在人民頭上的重負，也是俄羅斯大國前行的巨大絆腳石。屠格涅夫本人出身于貴族之家，他對自己母親殘酷地對待農(nóng)奴極為反感，屠格涅夫在他的作品中鮮明地揭示了時代的病患，分明察覺到地主、管家與農(nóng)民的尖銳對立，巧妙地揭示貴族地主的野蠻和兇殘，把自己真摯的同情傾注在一個個普通農(nóng)民身上。

我們讀屠格涅夫的作品，要讀出一種人性。屠格涅夫總是對人的各種生存狀態(tài)進行深刻觀察，對人的精神道德狀況進行深刻反省。他寫出不同的人的出生、教育、婚戀，他們務農(nóng)、行商，他們老去，甚至寫姿態(tài)各異的死。種種境遇，悲歡離合，生離死別，都以看似平靜卻內(nèi)含情感和評價的筆調(diào)寫出。

屠格涅夫是一位語言大師，他創(chuàng)作中的語言總是顯得那么的簡潔、明快、清新、優(yōu)美，讀起來確實是一種美的享受。屠格涅夫極擅長描寫自然風景，但他卻很少使用拖沓、冗長的修飾語來寫，他總是抓住景物的特點用極簡潔的文字加以勾勒。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜等自然現(xiàn)象以及自然界中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚，在他的神奇畫筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。難怪托爾斯泰贊嘆他的風景描寫說：“只要他描上三筆兩筆，自然景物就會冒出芬芳?！?/p>

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