別雷,安德烈作品分析

【生卒】：1880—1934

【介紹】： 俄羅斯象征主義*理論家、詩人。原名鮑里斯·尼古拉耶維奇·布加耶夫。生于一個大學(xué)教授的家庭。1901年開始發(fā)表作品。1903年在莫斯科大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)。后來參加俄國象征派文學(xué)運(yùn)動。和梅列日科夫斯基、勃留索夫、索洛維約夫、勃洛克等人均有交往。不久因勃洛克在其論著《論現(xiàn)實(shí)主義者》一文中稱贊高爾基，同情“知識出版社派”作家而攻擊勃洛克，稱勃洛克這一論著是敵視象征主義，諂媚現(xiàn)實(shí)主義陣營的“請求書”。十月革命后，編輯象征派雜志《理想家論叢》(1919－1922)。

安德烈·別雷的創(chuàng)作，鮮明地體現(xiàn)了俄國象征主義的思想與藝術(shù)特征。他作品中的基本內(nèi)容是表現(xiàn)悲觀與絕望的情緒。在代表性詩集《余灰》(1909)中詩人這樣無力地呻吟：“你在太空消失吧，消失吧，俄羅斯，我的俄羅斯……”在長篇小說《彼得堡》(1913－1914)中他描寫1905年俄國革命是“人形的白足蟲在蠕動……”。他創(chuàng)作中的悲觀主義與絕望情緒，是十九世紀(jì)末俄國神秘主義哲學(xué)家索洛維約夫“末世論”思想在文學(xué)中的反映。他的創(chuàng)作中滲透著一種神秘的情調(diào)。這種神秘的情調(diào)往往構(gòu)成安德烈·別雷作品的*第二內(nèi)容”。他創(chuàng)作的藝術(shù)坐標(biāo)一般都以脫離塵世為其特征。他長篇小說中的心理分析法往往是幾何學(xué)的。例如他描繪一個沙皇官員的心理：“在最有對稱性的線條后面靜息下來的他的身軀是一個正方形，他常常長時間地沉溺在棱錐體、三角形、平行六面體、立方體、梯形……這些無所用心的冥想中?！庇脭?shù)學(xué)的方法表現(xiàn)藝術(shù)美，這是安德烈·別雷獨(dú)出心裁的藝術(shù)創(chuàng)造。在創(chuàng)作中，他盡力把詩、散文、音樂、繪畫結(jié)合起來。1901年發(fā)表的散文詩《北方交響樂》便是這一努力的積極成果。他在詩中經(jīng)常重復(fù)地運(yùn)用不規(guī)則的韻律，發(fā)起了詩歌形式的一場革命，這一革命最后由勃洛克加以完成。

詩人其他作品還有第一部長篇小說《銀鴿》(1909)、自傳體中篇小說《柯吉克·列達(dá)耶夫》(1922)、長篇?dú)v史小說三部曲《莫斯科》(1926－1932)，回憶錄《在兩個世紀(jì)的交接點(diǎn)》(1930)、《世紀(jì)之初·回憶錄》(1933)、《兩次革命之間》(1934)，詩集《甕》(1908)。他還曾從事象征派美學(xué)的研究工作，最早用數(shù)學(xué)方法研究詩歌、散文的韻律，著有《象征主義》(1910)、《韻律即辨證與〈青銅騎士〉》等。其他的理論文字還有《小品集》(1911)、《陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的悲劇創(chuàng)作》(1911)《語言的詩意》(1922)。

別雷的詩開辟了作家從美學(xué)角度研究社會與世界，人和宇宙關(guān)系問題的新途徑，這一點(diǎn)，對馬雅可夫斯基的影響是巨大的。馬雅可夫斯基*在《穿褲子的云》中使用的空中藝術(shù)坐標(biāo)，直接來自安德烈·別雷的詩作。

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