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《古文觀止·介之推不言祿》譯文與賞析

大道家園 2023-07-17 16:49:36

介之推不言祿

介之推不言祿

《左傳·僖公二十四年》

【題解】

介之推是隨從晉文公流亡國外的功臣，曾割股給晉文公充饑

，備嘗艱辛
。但晉文公登基后
，封賞功臣
，介之推沒有向其他人那樣向晉文公求取封賞
，而是隱居綿山以終
。介之推認為皇帝上應天命
，功臣不應徼功求賞
，進而塑造了一個迷信天命
、獨善其身、安貧樂道的人物形象
。

【原文】

晉侯賞從亡者

，介之推不言祿[73]；祿亦弗及
。

【注釋】

[73]介之推：晉國貴族

，曾割自己腿上的肉以食文公。

【譯文】

晉文公賞賜曾經(jīng)跟隨他流亡國外的人

，介之推不稱功求賞
，因此賞賜也沒有他的份兒
。

【原文】

推曰：“獻公之子九人[74]，唯君在矣

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；荨褵o親
，外內(nèi)棄之
。天未絕晉，必將有主
。主晉祀者
，非君而誰？天實置之
，而二三子以為己力[75]
，不亦誣乎？竊人之財
，猶謂之盜
，況貪天之功以為己力乎？下義其罪
，上賞其奸
，上下相蒙，難與處矣
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！逼淠冈唬骸邦烈嗲笾甗76]？以死誰懟[77]
？”

【注釋】

[74]獻公：晉文公的父親

。君：指晉文公?div id="d48novz" class="flower left">
；荩簳x惠公
。懷：晉懷公?div id="d48novz" class="flower left">
；莨俏墓牡艿?div id="d48novz" class="flower left">
，懷公是惠公的兒子。

[75]二三子：相當于現(xiàn)在講的“那幾位”

，指跟隨晉文公逃亡國外的人
。

[76]盍：何不。

[77]懟：埋怨

，怨恨
。

【譯文】

介之推說：“獻公有九個兒子，現(xiàn)在只有文公還在世

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；莨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、懷公還沒有親信，國外諸侯
、國內(nèi)子民都厭棄他們
。上天不滅絕晉國，就必定會有新君主
。主持晉國祭祀的人
，不是文公又會是誰呢？這實在是上天要立他為君
，那些跟隨他逃亡的人卻認為是自己的功勞
，這不是欺君罔上嗎？偷竊別人的錢財
，都被稱之為盜賊
，何況是貪上天的功勞，而認為是自己的功勞呢
？臣子將這種欺騙當做道義
，君王卻對欺騙者給予賞賜，上下互相欺瞞
，我難以跟他們相處?div id="jfovm50" class="index-wrap">。　彼赣H說：“你為何不去要賞賜呢
，這樣死了又能埋怨誰呢
？”

【原文】

對曰：“尤而效之[78]，罪又甚焉

。且出怨言
，不食其食?div id="jfovm50" class="index-wrap">！逼淠冈唬骸耙嗍怪?div id="jfovm50" class="index-wrap">，若何？”對曰：“言
，身之文也
；身將隱，焉用文之[79]
？是求顯也?div id="d48novz" class="flower left">
！逼淠冈唬骸澳苋缡呛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？與汝偕隱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼祀[而死[80]
。

【注釋】

[78]尤：過失

，罪過。

[79]文：修飾

，裝飾
。此處有“表白”之急。

[80]遂隱而死：指晉文公因尋找不到隱居在山里的介之推

，就放火焚山
，想借此讓介之推出來，誰知介之推寧死也不出山
，焚身于火海之中
。

【譯文】

介之推回答說：“我明知這種行為是罪過，現(xiàn)在卻又讓我去效仿他們

，那罪過就大了
。況且我已經(jīng)口出怨言，不能再享用他的俸祿
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼赣H說：“那么也應該讓國君知道這件事，怎么樣
？”介之推回答說：“言語
，是身體的裝飾；身體都要隱藏了
，還用裝飾嗎
？這樣是乞求顯貴啊?div id="jfovm50" class="index-wrap">！彼赣H說：“你能夠這樣做嗎
？那我同你一起去隱居?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇谑蔷碗[居山林
，直到死去。

【原文】

晉侯求之不獲

，以綿上為之田
，曰：“以志吾過，且旌善人[81]
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

【注釋】

[81]旌：表揚，表彰

。

【譯文】

晉文公一直在尋找他們

，但一直沒找到，就把綿上的田作為介之推的祭田
，說：“用這來記下我的過失
，并且用來表彰光明磊落的人
。”

【評析】

全文采用對話的形式敘事寫人

，著重記敘了介之推決定隱居時與母親的一番對話
，細致入微、系統(tǒng)完整地揭示了介之推不言祿
、隱而死的前因后果
，再現(xiàn)了他在仕與隱、進與退之間抉擇
、徘徊的心路歷程
。

文中的介之推是一個不求榮華顯達，藐視富貴

，不貪功好利之人
，并且是個大孝子，他那種不追逐名利
、超脫物欲的處世態(tài)度
，至今仍為人們所推崇。

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