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《古文觀止·宋玉對(duì)楚王問》譯文與賞析

大道家園 2023-07-17 17:24:38

宋玉對(duì)楚王問

宋玉對(duì)楚王問

《楚辭》

【題解】

宋玉是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的辭賦家

。據(jù)說他是屈原的學(xué)生,在楚懷王
、楚襄王時(shí)擔(dān)任過文學(xué)侍從之類的官職。此文通過回答楚王的問題
,借助比喻和對(duì)比手法
,表達(dá)自己孤芳自賞和才智不被當(dāng)時(shí)人了解的實(shí)況。文中多次提起歌曲名
,保存了重要的音樂史料

【原文】

楚襄王問于宋玉曰:“先生其有遺行與[80]?何士民眾庶不譽(yù)之甚也[81]

?”宋玉對(duì)曰:“唯
,然,有之
。愿大王寬其罪
,使得畢其辭。

【注釋】

[80]遺行:指不檢點(diǎn)的行為

[81]不譽(yù):議論他的不是

【譯文】

楚襄王問宋玉說:“先生也許有不檢點(diǎn)的行為吧?為什么士人百姓都不說你的好呢

?”宋玉回答說:“是
,是這樣的,確實(shí)有這樣的事
。請(qǐng)大王寬恕我的罪過
,允許我把心中的話說完

【原文】

“客有歌于郢中者。其始曰《下里》

、《巴人》
,國(guó)中屬而和者數(shù)千人[82]。其為《陽阿》
、《薤露》
,國(guó)中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》
、《白雪》,國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人
。引商刻羽
,雜以流徵[83],國(guó)中屬而和者
,不過數(shù)人而已
。是其曲彌高,其和彌寡[84]

【注釋】

[82]屬:接續(xù)

,連續(xù),這里是跟隨的意思

[83]雜以流徵:比喻唱曲子時(shí)唱得音調(diào)板眼準(zhǔn)確

[84]彌:愈,更加

【譯文】

“有一位在都城唱歌的客人

,他開始唱《下里》、《巴人》時(shí)
,都城中附和著跟他唱的有幾千人
。后來唱《陽阿》、《薤露》時(shí)
,能附和著跟他唱的人還有幾百人
。等到他唱《陽春》、《白雪》時(shí)
,能附和著跟他唱的就只有幾十個(gè)人了
。最后,當(dāng)他引用商聲
,刻畫羽聲
,又夾雜運(yùn)用流動(dòng)的徵音時(shí),全城中能附和著跟他唱的就只剩下幾個(gè)人了
。這樣看來
,歌曲越是高雅,能夠附和的人就越少

【原文】

“故鳥有鳳而魚有鯤

。鳳凰上擊九千里,絕云霓[85]
,負(fù)蒼天
,足亂浮云
,翱翔乎杳冥之上[86]
。夫藩籬之鷃
,豈能與之料天地之高哉
?鯤魚朝發(fā)昆侖之墟,暴鬐于碣石[87]
,暮宿于孟諸
。夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉

【注釋】

[85]絕:超越

[86]杳冥:指極高極遠(yuǎn)看不清的地方。

[87]暴:曬的意思

【譯文】

“所以鳥類中有鳳凰

,魚類中有鯤魚。鳳凰拍打著翅膀飛上九千里
,穿越云霓,背負(fù)著蒼天
,用腳撥亂飄動(dòng)的云
,飛翔在極其高遠(yuǎn)的天空。而在那籬笆間穿梭的小雀
,又怎么能了解天地的廣闊呢
!鯤魚清晨從昆侖山腳出發(fā),中午在碣石山畔曬脊背
,傍晚在孟諸投宿
。那一尺來深水塘里的小魚,又怎么能和鯤魚一樣測(cè)量長(zhǎng)江大海的廣闊呢

【原文】

“故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤也

,士亦有之,夫圣人瑰意琦行[88],超然獨(dú)處
,世俗之民
,又安知臣之所為哉?”

【注釋】

[88]瑰意琦行:卓異的思想和不平凡的行為

。瑰
,奇?zhèn)ァg?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,美好?/p>

【譯文】

“所以不只是鳥類中有鳳凰

,魚類中有鯤魚,士人中也有高人雅士
,圣人有宏大的志向和高尚的品德
,卓爾不群,那些平庸的人又怎能了解我的所作所為呢

【評(píng)析】

本文寫了宋玉才華橫溢

,但在仕途上不得志,不被士人所稱贊
,還受到士人、百姓的排擠和毀謗
。楚王為此向宋玉提出質(zhì)疑
,宋王先是謙卑地承認(rèn)自己的確沒被士人所稱贊,接著便開始為自己辯解

首先他用高雅的音樂形象地闡明“曲高和寡”的道理

,將自己不為士人所理解的原因說明。然后他又用鳳凰
、鯤魚作鮮明對(duì)比
,標(biāo)榜自己才智過人,孤傲清高
,進(jìn)而陪襯出天壤間本來就有高下之別
、賢愚之分的道理。

文中通篇沒提及自己

,卻時(shí)時(shí)在為自己辯解
。文章委婉含蓄,形象瑰奇
,比喻貼切
,很有說服力。

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