柳宗元《陪永州崔使君游宴南池序》原文,注釋,譯文,賞析

柳宗元:陪永州崔使君游宴南池序

柳宗元

零陵城南，環(huán)以群山，延以林麓。其崖谷之委會，則泓然為池，灣然為溪。其上多楓柟竹箭、哀鳴之禽，其下多芡芰蒲蕖、騰波之魚，韜涵太虛、澹滟里閭，誠游觀之佳麗者已。

崔公既來，其政寬以肆，其風和以廉，既樂其人，又樂其身。于暮之春，徵賢合姻，登舟于此水之津。連山倒垂，萬象在下，浮空泛景，蕩若無外。橫碧落以中貫，陵太虛而徑度。羽觴飛翔，匏竹激越，熙然而歌，婆然而舞，持頤而笑，瞪目而倨，不知日之將暮，則于向之物者可謂無負矣。

昔之人知樂之不可常，會之不可必也，當歡而悲者有之。況公之理行宜去受厚錫，而席之賢者，率皆左官蒙澤，方將脫麟介，生羽翮，夫豈趑趄湘中為顦顇客耶?余既委廢于世，恒得與是山水為伍，而悼茲會不可再也，故為文志之。

永貞元年(805)，柳宗元因參與王叔文革新而貶為永州司馬，政治上的失意改變了他一生的命運。正當他在永州郁郁寡歡之時，元和三年(808)，崔敏來任永州刺史，春日邀親朋好友游宴零陵城南池。同時，左遷永州的幾個貶官也將離永州而去。迎新而送舊，自然使這次游宴更有意義。柳宗元適逢此會，寫下了這篇游記以志紀念。

文章緊緊圍繞“游宴”二字展開。作者先用概要的筆法介紹南池之美，以見其地之可游。南池在零陵城南，四周群山環(huán)繞，林木叢生，原是由山谷泉流匯聚而成的小湖。那彎彎曲曲的溪流和清澈幽深的池水本身就是一幅優(yōu)美的畫面。岸上的楓柟竹箭茂盛，水邊的芡芰蒲蕖叢生。鳥鳴林澗，魚躍清波，水含天色，光搖里閭。就這樣寥寥數(shù)筆，就把南池的方位、地形、環(huán)境等風景特點生動形象地描述出來。

接著，作者緊承“游觀”二字，寫陪同崔使君游宴南池的樂趣。話分兩層，先寫游之歡，次寫宴之樂。使君新來不久，即政寬風廉而又雅好山水，所以這春日邀親朋好友聚會南池，格外有一種政通人和的高雅情懷。泛舟池中，但見連山倒垂于水中，萬象回映于舟下，萬里長空的景色，都可以在水中飽覽無遺。船在池中穿過，好似凌空飛渡。作者在這里沒用一個“歡”字或“樂”字，只用傳神之筆描述游人泛舟所見到的水天一色景象。水至清而景至美，游人早已進入忘我之境，不寫人而人之樂已經(jīng)躍然紙上了。于是，巧筆輕輕一轉(zhuǎn)，自然地過渡到下文游人宴會的描寫。這里不是肅穆的廊廟，也不是莊嚴的殿堂，不必拘束于禮節(jié)，也不必矜持自己的風度。這里是人的本性回歸的場所，物我一體的世界。置身于南池之上，酒杯頻傳，器樂并奏，情不自禁地放開歌喉，手舞足蹈，遺落世事，得意忘形。作者在這里仍然沒附加一句說明和議論性的句子。歡樂之情卻洋溢在字里行間，這是融情入景的妙筆。惟其如此，作者才能夠以簡馭繁，寥寥數(shù)十字就把游宴之樂寫得如此生動，因為作者抓住了最能表現(xiàn)游人之樂的情景畫面。

文章到此似乎可以結束了，作者已經(jīng)把永州崔使君游宴南池的樂事寫完。然而，筆鋒又轉(zhuǎn)，把主旨落到了一個“陪”字上。這次參與游宴的主角崔使君和其他人是歡樂至極的，可是，情緒低沉的作者卻別有一番滋味在心頭。當他想到，新任的崔使君不會久留，幾個同病相憐的人也遇赦而將還京，惟有自己因參與王叔文革新事件觸怒了保守派，受到“后遇恩赦，永不量移”的重謫，仍將留在這個偏僻之地與山水為伍，再也不能重逢今日的游宴盛會，禁不住“當歡而悲”。南池的美再無人欣賞，被遺落的自己又有誰來同情呢?這結尾一筆極其沉重。同是游宴南池，主角極樂而陪者極悲，以樂而襯悲，則悲者更悲。這增加了文章的思想深度和抒情韻味，當然也增加了全文的藝術感染力。

柳宗元的山水游記繼承了酈道元以來的山水文學傳統(tǒng)，但并不是純客觀地描繪山容水態(tài)，而是借山水來寫自己的人格、情懷與處境，是情景交融的新的藝術境界開拓。此文雖是他山水游記中寫的較早的一篇，但這種特點已經(jīng)鮮明可見。

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