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《先秦散文·呂氏春秋·貴因》原文鑒賞

大道家園 2023-07-17 20:13:58

《先秦散文·呂氏春秋·貴因》原文鑒賞

三代所寶莫如因①

,因則無(wú)敵
。禹通三江五湖②
,決伊闕③
,溝回陸④,注之東海
,因水之力也
。舜一徙成邑
,再徙成都,三徙成國(guó)
,而堯授之禪位⑤
,因人之心也。湯
、武以千乘制夏
、商⑥,因民之欲也
。如秦者立而至⑦,有車(chē)也;適越者坐而至⑧
,有舟也
。秦、越
,遠(yuǎn)涂也⑨,竫立安坐而至者⑩
,因其械也


武王使人候殷(11),反報(bào)岐周曰(12):“殷其亂矣
。”武王曰:“其亂焉至?”對(duì)曰:“讒慝勝良(13)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽渫踉唬骸吧形匆病
!庇謴?fù)往,反報(bào)曰:“其亂加矣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽渫踉唬骸把芍?”對(duì)曰:“賢者出走矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽渫踉唬骸吧形匆病
!庇滞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,反報(bào)曰:“其亂甚矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽渫踉唬骸把芍?”對(duì)曰:“百姓不敢誹怨矣。”武王曰:“嘻!
,’遽告太公(14)
,太公對(duì)曰:“讒慝勝良
,命曰戮;賢者出走
,命曰崩;百姓不敢怨誹,命曰刑勝(15)
。其亂至矣,不可以駕矣(16)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !惫蔬x車(chē)三百,虎賁三千(17)
,朝要甲予之期(18)
,而紂為禽(19)。則武王固知其無(wú)與為敵也
。因其所用,何敵之有矣!

武王至鮪水(20)
,殷使膠鬲候周師(21)
,武王見(jiàn)之。膠鬲曰:“西伯將何之(22)?無(wú)欺我也
。”武王曰:“不予欺
,將之殷也
。”膠鬲曰:“曷至(23)?”武王曰:“將以甲子至殷郊
,子以是報(bào)矣
。”膠鬲行
。天雨,日夜不休
,武王疾行不輟(24)
。軍師皆諫曰:“卒病,請(qǐng)休之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽渫踉唬骸拔嵋蚜钅z鬲以甲子之期報(bào)其主矣,今甲子不至
,是令膠鬲不信也。膠鬲不信也
,其主必殺之。吾疾行
,以救膠鬲之死也
。”武王果以甲子至殷郊
,殷已先陳矣(25)。至殷
,因戰(zhàn)
,大克之。此武王之義也
。人為人之所欲,己為人之所惡
,先陳何益?適令武王不耕而獲


武王入殷
,聞殷有長(zhǎng)者(26)
。武王往見(jiàn)之,而問(wèn)殷之所以亡
。殷長(zhǎng)者對(duì)曰:“王欲知之
,則請(qǐng)以日中為期
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽渫跖c周公旦明日早要期(27),則弗得也
。武王怪之,周公曰:“吾已知之矣
。此君子也
。取不能其主,有以其惡告王(28)
,不忍為也
。若夫期而不當(dāng),言而不信
,此殷之所以亡也
, 已以此告王矣?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>
夫?qū)徧煺撸炝行嵌臅r(shí)
,因也;推歷者(29)
,視月行而知晦朔(30),因也;禹之裸國(guó)(31)
,裸入衣出,因也;墨子見(jiàn)荊王
,錦衣吹笙
,因也;孔子道彌子瑕見(jiàn)麓夫人(32),因也;湯
、武遭亂世,臨苦民
,揚(yáng)其義
,成其功,因也
。故因則功,專(zhuān)則拙
。因者無(wú)敵
,國(guó)雖大,民雖眾
,何益?



【注釋】 ①因:這里指憑借外物、順應(yīng)時(shí)勢(shì)
。 ②五湖:指太湖流域一帶的湖泊
。 ③伊闕:山名。因兩山相對(duì)如闕
,伊水流經(jīng)其間
,故名。在今河南洛陽(yáng)市南
。 ④溝回陸:當(dāng)作“迥溝陸
。”迥
,疏通
。溝陸:水道
。 ⑤禪(shan善):把帝王之位傳讓給他人
。 ⑥千乘:代稱(chēng)諸侯國(guó)。 ⑦如:往
。古代乘車(chē)立乘
,所以說(shuō):“立而至”
。 ⑧適:往。 ⑨涂:通“途”
。 ⑩竫(jing凈):通“靜”
,安靜
。 ( 1 1 )候:刺探
。 ( 1 2 )反:返回。岐周:城邑名
。周武王的曾祖父古公亶父自幽遷于岐山下周原
,筑城郭,因名岐周
。故址在今陜西岐山縣東北。 ( 1 3 )讒慝:指邪惡之人
。良:指賢良之人
。 ( 1 4 )遽:速。太公:姜太公
,名尚
,號(hào)太公望
,輔佐武王滅商
,封于齊。 ( 1 5 )刑勝:指刑罰太過(guò)
。 ( 1 6 )駕:增加。 ( 1 7 )虎賁(ben錛):勇士
。 ( 1 8 )朝:朝會(huì)
。要:約定
。甲子之期:甲子日。武王伐紂
,于甲子日兵至牧野。 ( 1 9 )禽:擒獲
。 ( 2 0 )鮪(wei委)水:水名
。在今河南鞏縣北。 ( 2 1 )膠鬲:商朝大夫
。 ( 2 2 )西伯:這里指周武王。文王在殷商時(shí)封西伯
,文王死后
,武王承襲其封號(hào)。(23)曷:何
。 ( 2 4 )輟:停止。 ( 2 5 )陳:擺開(kāi)陣勢(shì)
。 ( 2 6 )長(zhǎng)者:指德高望重的人
。 ( 2 7 )要期:約定的日期。 ( 2 8 )有:通“又”
。 ( 2 9 )歷:歷法。 ( 3 0 )晦:夏歷每月最后一天
。朔:夏歷每月第一天
。 ( 3 1 )裸國(guó):傳說(shuō)中國(guó)名,其人不知穿衣
。 ( 3 2 )道:由。彌子瑕:衛(wèi)靈公的寵臣
。畿(xi 嘻)夫人:指衛(wèi)靈公夫人南子




【今譯】 夏商周三代最寶貴的莫如憑借外物、因勢(shì)行事
。善于憑借外物、因勢(shì)行事就能所向無(wú)敵
。禹疏通三江五湖
,鑿開(kāi)伊闕,使水道暢通
,讓水流入東海
,是順應(yīng)了水勢(shì)。舜第一次遷徙
,形成城邑;第二次遷徙
,形成都城;第三次遷徙,形成國(guó)家;因而堯把帝位讓給了他
,是順應(yīng)了人心。湯
、武王憑著諸侯國(guó)的地位戰(zhàn)勝了夏
、商,是順應(yīng)了人民的愿望
。到秦國(guó)去的人站在車(chē)上就能到達(dá),是因?yàn)橛熊?chē);到越國(guó)去的人坐在船上就能到達(dá)
,是因?yàn)橛写?div id="jfovm50" class="index-wrap">。到秦?guó)
、越國(guó)去,路途遙遠(yuǎn)
,靜立安坐就能到達(dá)
,是因?yàn)閼{借了交通工具。

周武王派人刺探段商的動(dòng)靜
,那人回到岐周稟報(bào)說(shuō):“殷商恐怕已經(jīng)亂了?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蔽渫跬?div id="m50uktp" class="box-center"> 。它亂到什么程度?”那人回答說(shuō):“邪惡的人的勢(shì)力勝過(guò)了忠良的人?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽渫跽f(shuō): “還沒(méi)有亂到極點(diǎn)?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹦侨擞秩ゴ烫?div id="m50uktp" class="box-center"> ,回來(lái)稟報(bào)說(shuō):“殷商的混亂加重了?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽渫鯁?wèn):“亂到什么程度?”那人回答說(shuō):“賢人都出逃了?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽渫跽f(shuō):“還沒(méi)有亂到極點(diǎn)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹦侨擞秩ゴ烫剑貋?lái)稟報(bào)說(shuō):“殷商亂得很厲害了
。”武王問(wèn):“亂到什么程度?”那人回答說(shuō):“老百姓都閉上嘴不敢講怨恨不滿(mǎn)的話(huà)了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽渫跽f(shuō):“好啊!”趕快把這一情況告訴太公望,太公望對(duì)答說(shuō):“邪惡的人的勢(shì)力勝過(guò)忠良的人
,叫做暴戮;賢人出逃,叫做崩潰;老百姓不敢講怨恨不滿(mǎn)的話(huà)
,叫做刑罰太苛刻
。殷商已經(jīng)混亂到極點(diǎn),無(wú)以復(fù)加了
。”于是挑選了戰(zhàn)車(chē)三百輛
、勇士三千名
,朝會(huì)諸侯約定甲子日那天兵至牧野,接著紂王就被擒獲了
。這樣看來(lái),武王本來(lái)就預(yù)料到紂王無(wú)法與自己為敵
。善于利用敵方的弱點(diǎn)
,還有什么敵人能夠抵擋得住呢?

武王伐紂到了鮪水,殷商派膠鬲刺探周?chē)?guó)軍隊(duì)的情況
,武王會(huì)見(jiàn)了他
。膠鬲問(wèn):“您將要到哪里去?不要欺騙我
?div id="4qifd00" class="flower right">
!蔽渫跽f(shuō):“不欺騙你,我們將要到殷去
。”膠鬲問(wèn):“哪一天到達(dá)?”武王說(shuō):“將在甲子日到達(dá)殷都郊外
。你拿這話(huà)去稟報(bào)吧
。”膠鬲走了。當(dāng)時(shí)天下起雨來(lái)
,日夜不止。武王疾速行軍
,不肯停下
。軍官們都勸諫說(shuō):“士兵們很疲憊,請(qǐng)讓他們休息休息
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽渫跽f(shuō):“我已讓膠鬲把甲子日到達(dá)殷都郊外之事稟報(bào)給他的君主了
,如果甲子日不能到達(dá)
,這就會(huì)使膠鬲失信。如果膠鬲失信
,他的君主一定會(huì)殺死他。我疾速行軍是為了救膠鬲的命啊
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽渫豕辉诩鬃尤盏竭_(dá)了殷都郊外,殷商已經(jīng)先擺好陣勢(shì)了
。武王到達(dá)以后
,立刻開(kāi)始交戰(zhàn)
,結(jié)果把殷商打得大敗
。這就是武王的仁義
。武王做的是人們所希望的事情
,紂王做的卻是人們所厭惡的事情
,紂事先擺好陣勢(shì)又有什么用處?正好讓武王不戰(zhàn)而獲勝


武王進(jìn)入殷都,聽(tīng)說(shuō)殷有個(gè)德高望重的人
。武王去會(huì)見(jiàn)他
,問(wèn)他殷商之所以滅亡的原因
。那個(gè)人回答說(shuō):“您如果想要知道
,就請(qǐng)以明天中午為期,屆時(shí)我告訴您
?div id="4qifd00" class="flower right">
!蔽渫鹾椭芄┑诙煸缭缛ジ凹s
,可是到中午時(shí)卻不見(jiàn)那個(gè)人來(lái)
。武王感到很奇怪
,周公說(shuō):“我已經(jīng)知道他的意思了。這個(gè)人是個(gè)君子
。他本來(lái)就采取不親近自己君主的態(tài)度,現(xiàn)在又要把自己君主的罪惡告訴您
,他不忍心這樣做
。至于約定了日期卻不如期赴約,說(shuō)了話(huà)卻不守信用
,這是段商之所以滅亡的原因
。他已經(jīng)用這種方式把殷商滅亡的原因告訴您了?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
觀(guān)測(cè)天象的人,觀(guān)察眾星運(yùn)行的情況就能知道四季的更替
,是憑借眾星變化的規(guī)律;推算歷法的人
,觀(guān)察月亮運(yùn)行的情況就能知道晦日
、朔日
,是憑借月亮運(yùn)行的規(guī)律;禹到裸國(guó)去,裸體進(jìn)去
,出來(lái)后再穿上衣服,是順應(yīng)那里的習(xí)俗;墨子見(jiàn)楚王
,穿上華麗衣服,吹起笙
,是迎合楚王的愛(ài)好;孔子通過(guò)彌子瑕去見(jiàn)釐夫人
,是借此實(shí)行自己的主張;湯、武王遭遇亂世
,面對(duì)貧苦的人民
,發(fā)揚(yáng)自己的道義
,成就王者的功業(yè)
,是順應(yīng)時(shí)勢(shì)。所以
,憑借外物
、順應(yīng)時(shí)勢(shì)就能成功,不順應(yīng)時(shí)勢(shì)
、專(zhuān)憑個(gè)人力量就會(huì)失敗
。善于憑借外物、順應(yīng)時(shí)勢(shì)的人所向無(wú)敵
。不順應(yīng)時(shí)勢(shì),國(guó)土即使廣大
,人民即使眾多
,又有什么用處?



【集評(píng)】 宋·樓昉:“因字直貫到尾,是一段骨子
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?br>
明·許國(guó):“此一篇大意言人君始為當(dāng)因民心
,首設(shè)喻援引以起當(dāng)因之意
,文機(jī)最為玲瓏,令人爽快
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
明·姜寶:“把禹、舜
、湯、武齊起歸結(jié)武王身上
,因字逐條照管
。武王伐殷,始末具見(jiàn)
,詳而有休?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>
明·王荊石:“文法段段照應(yīng)
,乃不故脫因字
,有聯(lián)絡(luò)
,有貫串
,乃此公之最精密處


明·湯賓尹:“句法奇絕,善于敘事而有體者
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!?br>
明·朱之蕃:“因之一字論徹首徹尾,可謂明白痛快;援引論例俱是實(shí)事
,無(wú)一浮漫處
。”(以上六條見(jiàn)明·焦竑《二十九子品匯釋評(píng)》)



【總案】 這是《慎大覽》第七篇
?div id="d48novz" class="flower left">
!百F因”是重視憑借外物
、順應(yīng)時(shí)勢(shì)的意思
。文章列舉了大量事例:禹“因水之力”平治洪水;堯、舜“因人之心”禪讓興國(guó);湯
、武“因民之欲”取代夏
、商;禹往裸國(guó),“裸入衣出”;墨子見(jiàn)荊王
,“錦衣吹笙”;孔子道彌子瑕見(jiàn)釐夫人等,論證了“因則功”
、“因則無(wú)敵”的思想
。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,論點(diǎn)鮮明
,“因”字貫徹首尾;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆勢(shì)流暢
。援引武王伐殷事
,敘事詳略有當(dāng),一個(gè)善于“因民之欲”的帝王形象躍然紙上

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