〔奧地利〕斯·茨威格《世界最美的墳?zāi)埂肥闱樯⑽蔫b賞作者:〔奧地利〕斯·茨威格
【原文】: 我在俄國(guó)所見(jiàn)的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地,遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭里。順著一條羊腸小路信步走去,穿過(guò)林間空地和灌木叢,便到了墓冢前;這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹(shù)蔭庇。他的外孫女跟我講,這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候,他的哥哥尼古萊和他在他們聽(tīng)保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō),提到親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了兒株樹(shù)苗,這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事的奇秒許諾,飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
后來(lái)就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望;他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂K皇菢?shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開(kāi)滿鮮花——nulla crux,nulla coroma——沒(méi)有十字架。沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己聲名所累的偉人,就象偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢,不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西,唯有人們的敬意;而通常,人們卻總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里,逼人的樸素禁錮往任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天和冬天經(jīng)過(guò)這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:在今天這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不象樹(shù)木中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無(wú)人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
(張厚仁 譯)
【作者簡(jiǎn)介】: 斯·茨威格(Ste fan Zweig,1881——1942) 奧地利著名作家,后入英國(guó)籍。有傳記作品《三位大師》、《羅曼·羅蘭》、《同精靈的斗爭(zhēng)》、《三個(gè)描摹自己生活的詩(shī)人》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《焦躁的心》;中篇小說(shuō)集《最初的經(jīng)歷》、《感覺(jué)的混亂》、《象棋的故事》等。死后又有《昨日的世界》出版。
【鑒賞】: 《世界最美的墳?zāi)埂访枥L出一塊肅穆莊嚴(yán)寧?kù)o美麗的林中墓地,這里安息著偉大的托爾斯泰。作者懷著敬慕、景仰的心情緬懷這位偉人,描繪了這“世界最美的墳?zāi)埂薄?/p>
作者著力渲染了墓地幽靜的環(huán)境:它遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭里,無(wú)人守護(hù)也無(wú)人管理,只有托爾斯泰幼年植下的樹(shù)忠實(shí)地陪伴著,這正如這個(gè)偉大人物的生前景況:他不染世俗不畏流言,孤傲地站在人群之外體驗(yàn)著人生與宇宙的真義,獨(dú)自頑強(qiáng)地進(jìn)行著藝術(shù)創(chuàng)造。墓前沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,只是一個(gè)長(zhǎng)滿鮮花的長(zhǎng)方形土丘,體現(xiàn)出這位偉大樸實(shí)無(wú)華的人格:他不追求虛浮的聲名,不夸耀自己的成就,只覓一方靜地安息自己的靈魂,與清風(fēng)陽(yáng)光為伴。這是樸素的美與德性,是偉大的人格與心靈追求。正因?yàn)槿绱?,它才成為“世界最美的墳?zāi)埂?,吸引了許許多多的人來(lái)憑吊這位偉人,表達(dá)自己對(duì)他的景仰。只要站在托爾斯泰墓前,無(wú)論是誰(shuí),都會(huì)感受到他那偉大的人格和樸素而光輝的生命意義,而從心底涌上一種深深的敬意。
貫穿于全文的是作者對(duì)這位偉人的尊敬、景仰的情感線,語(yǔ)言凝煉持重充滿抒情意味,把讀者也帶入了幽深靜穆的托爾斯泰墓前,去體驗(yàn)他豐厚而樸實(shí)的一生。
世間最美的墳?zāi)怪魅斯攸c(diǎn)《世間最美的墳?zāi)埂?,是奧地利作家茨威格創(chuàng)作的一篇文辭優(yōu)美精致的抒情散文,結(jié)構(gòu)短小,文筆非常樸素、清新自然,而且整篇字里行間流露出作者真摯的感情。在這篇文章里,作者運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,如襯托和對(duì)比等,完美地呈現(xiàn)了一個(gè)淡泊名利,追求樸素高尚靈魂的在世界文學(xué)史上擁有高度評(píng)價(jià)的托爾斯泰的光輝形象。
這篇文章描寫(xiě)的最美的墳?zāi)沟闹魅耸嵌砹_斯偉大作家托爾斯泰。他一生創(chuàng)作了眾多作品,著作字?jǐn)?shù)高達(dá)數(shù)百萬(wàn)字,為后世留下了許多傳世著作,如《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等,滋養(yǎng)了一代又一代人的心靈,為許多人送去豐富的精神給養(yǎng)。他不僅在俄羅斯很有名望,而且聞名于世界各地。這么偉大的人,這么富有世界影響力的人物,在逝世之后,卻沒(méi)有風(fēng)光的葬禮,沒(méi)有高大的陵墓,甚至沒(méi)有在世間留下一塊刻有他光輝事跡,供后人瞻仰的墓碑,而唯有那樸素得不能再樸素的墳?zāi)?,在那大?shù)林蔭下無(wú)言地訴說(shuō)著他一生光輝而偉大的成就。在這清冷、簡(jiǎn)單樸素的墓地里,誰(shuí)曾想這里埋葬著一位偉人?這和托爾斯泰一生的成就和聞名遐邇的聲名形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,強(qiáng)烈地襯托出托爾斯泰的崇高精神和偉大的人格魅力,讓人在無(wú)形中對(duì)他肅然起敬,在心底對(duì)他這種高尚的靈魂涌起無(wú)限的敬仰。在這樸素的墳?zāi)贡澈?,深深蘊(yùn)含著托爾斯泰偉大的人格,清冷的墓園環(huán)境處處彰顯著偉人的崇高靈魂
奧地利作家茨威格筆下《世間最美的墳?zāi)埂分魅耸橇蟹颉ね袪査固?/p>
《世間最美的墳?zāi)埂肥且黄降で槠渲械纳⑽?。表面看這似乎是一篇游記——記游托爾斯泰墓,但在實(shí)質(zhì)上它是一篇抒情散文,借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情,并表達(dá)這樣一種觀念:精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈,并讓人們永久記住。
學(xué)習(xí)這篇散文,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味作者抒發(fā)的感情,引導(dǎo)學(xué)生注意理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
擴(kuò)展資料
晚年時(shí)代的列夫·托爾斯泰
托爾斯泰在世界觀激變后,于1882年和1884年曾一再想離家出走。這種意圖在他80至90年代的創(chuàng)作中頗多反映。
在他生前的最后幾年,他意識(shí)到農(nóng)民的覺(jué)醒,因?yàn)樽约汉退麄兊乃枷肭榫w有距離而不免悲觀失望;對(duì)自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。
在托爾斯泰離家之前,他與妻子的決裂程度人人皆知。一天晚上,夫妻二人又鬧不和。之后,托爾斯泰的妻子曾跪下懇求托爾斯泰為她再讀一遍早年時(shí)代丈夫?yàn)樽约簞?chuàng)作的詩(shī)歌和散文,以找回當(dāng)初的甜蜜,但是托爾斯泰當(dāng)時(shí)已死了心。
最后,他于1910年10月28日從亞斯納亞·波利亞納秘密出走。在途中患肺炎,11月7日(陽(yáng)歷11月20日)在阿斯塔波沃車(chē)站逝世。遵照他的遺言,遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中,墳上沒(méi)有樹(shù)立墓碑和十字架。
-世間最美的墳?zāi)?/p>
-列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰
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