王國(guó)維《人間詞話·詞人須忠實(shí)》經(jīng)典解讀

王國(guó)維《人間詞話·詞人須忠實(shí)》經(jīng)典解讀

詞人須忠實(shí)

詞人之忠實(shí)，不獨(dú)對(duì)人事宜然。即對(duì)一草一木，亦須有忠實(shí)之意，否則所謂游詞也。

筆下的文字，是人心靈世界最直接的反映。

往往分析文字，比看人的五官外貌更準(zhǔn)確。一個(gè)人的文字里流淌的更多的是他的性格或者心情。

內(nèi)心所想，正是文字所寫，哪怕你再掩飾，猶如女子化妝，從修飾的方法去看，總能夠?qū)さ礁础y容修飾之處，正是想要掩飾之處，刨開掩飾的外在，我們能夠?qū)ふ业剿鎸?shí)的面目。

掩飾，哪怕是再漂亮、再完美，可是它終究是假的。女子化妝白天容光煥發(fā)、光彩照人，可是一卸下妝呢，便暴露殆盡，兩下對(duì)比，唯一被證實(shí)的東西，就是化妝技術(shù)的高超。所以，樸素之美，莫與之爭(zhēng)。清水出芙蓉的嬌美更迷人，這樣的美也更叫人尊重和欣賞。

文學(xué)誠(chéng)然是來于生活、高于生活，所以，文字的真誠(chéng)真實(shí)才是最高超的再造生活之手段。這樣的再造本身就含有了修飾和虛構(gòu)成分，所以文學(xué)的內(nèi)容更多的不是真實(shí)。

文學(xué)的內(nèi)容可以不真實(shí)，唯一能夠真實(shí)的，就是創(chuàng)作者在文字中的一顆真誠(chéng)的心。這樣的文學(xué)虛構(gòu)和創(chuàng)作才能夠永遠(yuǎn)地欺騙讀者。

王國(guó)維對(duì)詞人的要求很高。詞人的真誠(chéng)，不僅僅是對(duì)人和事情，對(duì)花草樹木也是如此。

這里的忠實(shí)，實(shí)質(zhì)就是詞人的真誠(chéng)。

以怎樣的心去寫作，那么我們就能夠感受到一顆怎樣的心。

如果沒有真誠(chéng)之心，內(nèi)心被欲望所堆積，內(nèi)心被欲望所控制，這樣的話，就連自己都沒有辦法尊重了，所發(fā)之言盡是輕佻之語，比如花言巧語、毫無真情的游詞。

王國(guó)維強(qiáng)調(diào)詞人對(duì)人事花草都要以誠(chéng)相待，實(shí)質(zhì)上就暗含著我們每個(gè)人對(duì)萬事萬物都要有一顆悲憫的心。

王羲之說過：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”面對(duì)廣闊的宇宙，繁盛的萬物，頓覺人之渺小，人的妄自尊大，越是無知，越是狂妄，內(nèi)心才會(huì)像吹氣一樣膨脹，面對(duì)時(shí)間之永恒，萬物之博大，人宛如風(fēng)中塵埃，轉(zhuǎn)瞬即逝。

內(nèi)心謙卑，眼界才能廣闊。

眼界開闊了，人生的欲望才能夠一一純凈，才能夠享受有生之時(shí)光，真正地笑看云起。

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